Велики италианци на Иван Велики, сп. България Травъл
Още приживе Иван Велики се погрижи за най-добрия възможен паметник за себе си: това е Кремъл, издигнат по заповед на великия княз от поканени Фряжски, тоест италиански майстори.
Великият княз Иван III Василиевич, известен още като Иван Велики, е повече от значима личност за българската история. Именно той направи Москва столица на обединена Русия - и е странно, че Москва все още не е издигнала официален паметник на такава личност. Въпреки това, дори приживе, Иван Василиевич се погрижи за най-добрия възможен паметник на себе си: това е Кремъл, издигнат по заповед на великия херцог от поканени Фряжски, тоест италиански майстори.
Вече писахме за легендарните Алевизи Фрязини, създали Архангелската катедрала в Кремъл, Алевизовия ров и 12 Алевизовски църкви. Сега нека се обърнем към началото на тази история и да си спомним другите нейни участници. И така, "цветя и звезди на Сан Ремо в Кремъл", втората серия.
... През 1446 г. княз Шемяка се разбунтува в Москва, залови и ослепи управляващия княз Василий, след което избяга в Углич, като по този начин повдигна нова гражданска борба. Бъдещият Иван Велики, който се оказва заложник на Шемяка, тогава е само на шест години и не е трудно да се разбере защо от малък е воден от мечтата за единна независима държава. Именно при Иван Трети Русия окончателно се отървава от ординското иго, той подчинява на Москва всички големи градове от Ярославъл до Новгород и се прославя като "събирач на български земи".
Съответно столицата на нова Рус се нуждаеше от нов, изключителен архитектурен образ. И тук на българската историческа арена излизат легендарните италианци-фрязини. Добре познатият лозунг „Москва е третият Рим и четвърти никога няма да има“ влезе в обръщение няколко десетилетия по-късно, но Иван Велики със сигурност е предвидилстрахотно бъдеще за вашия град. Във всеки случай се работи сериозно върху него.
През 1472 г. той се жени за София Палеолог, племенницата на последния византийски император, чиято зестра е славата на "втория Рим" - тоест Константинопол, паднал двадесет години по-рано. И веднага след женитбата си, във време, когато се решаваше съдбата на отношенията с Новгород и Ордата, принцът се зае да построи нова катедрала, катедралата Успение Богородично.
Нищо в такъв голям мащаб не е строено от предмонголските времена. До май 1474 г. храмът, украсен с резби, е издигнат до сводовете - и внезапно се срутва. Работниците тъкмо напуснаха строителната площадка и използвайки възможността, една непълнолетна принцеса се качи на скелето. За щастие в момента на срутването той стоеше на удържаната южна стена. Той стоеше, вероятно побелял от прах, гледаше тълпата, която се събираше долу, и отчаяно поклащаше глава: „Честна дума, не съм пипал нищо. ” Разбира се, те му повярваха: според официалните версии или варът в стените беше лош, или ехото от земетресение, „страхливец”, достигна Москва. Но каквото и да се говори, знакът отгоре беше изключително тревожен. Междувременно две зловещи комети прелетяха по небето, „като опашка на голяма птица, разперена“ ...
Великият княз не рискува втори път и по съвет на мъдрата си съпруга се обърна към професионалист, който знае много не само за инженерството, но и за наследството на римските традиции. През 1475 г. Аристотел Фиораванти пристига в Москва от Милано. Той е потомствен архитект (баща му и дядо му са известни с изграждането на Palazzo Comunale в Болоня) и се специализира в технически сложни инженерни проекти - изправя и мести камбанарии, строи мостове и канали.
На пръв поглед създадената от него катедрала „Успение Богородично“ е лаконичен и напълно традиционен петкуполен български храм,по желание на клиента, повтаряйки външните форми на известната катедрала от 12-ти век във Владимир. Въпреки това, при общо придържане към прототипа, сградата е напълно новаторска в детайли, включително конструктивни. Вътрешното пространство на храма с кръгли стълбове и равни участъци от безпрецедентно леки сводове е изключително свободно и отчетливо. Външният вид на катедралата прави също толкова монолитно впечатление: Фиораванти беше толкова загрижен за целостта на изображението, че скри апсидите, които му пречеха, но задължително според канона, зад каменни „паравани“ отстрани на източната фасада.
Катедралата „Успение Богородично“ е завършена през 1479 г., а година по-късно Москва щастливо избягва ново нашествие: хан Ахмат не се осмелява да влезе в битка с българската армия и след известното „стоене на река Угра“ се оттегля у дома. Този момент се счита за повратна точка в историята: Ордата никога не се завръща, но скоро се срива от вътрешни борби. Божията майка оцени приноса на княза, кометите напуснаха Московското небе. Принцът си пое дъх и шест години по-късно се зае да възстанови градските стени.
Аристотел тази година вече е посочен като майстор на артилерията във военните кампании на принца, новото строителство е поверено на неговия наследник - Антон Фрязин (известен още като Антонио Гисларди). Има обаче версия, че Антон, напротив, може да бъде негов предшественик: италианският дипломат Антон със същото име е бил в московския двор от 1469 г., изигра значителна роля в организирането на брака на Иван и София. Традиционно се смяташе, че това са двама различни хора с различни специализации. Но не забравяйте, че в този случай говорим за героите на Ренесанса - съветникът на принца може да бъде майстор на всички сделки и да се окаже най-мъдрият посредник не само по въпросите на брака, но и при съставянето на нов образ на столицата.
Панорама на Кремъл. Началото на 19 век. ГравиранеЕдуард Финден. Източник: dorotheum.com
Археолозите потвърждават, че южната стена на Кремъл по това време е била в по-добро техническо състояние от останалите. Независимо от това, преструктурирането започна с нея - тъй като речната фасада на крепостта по това време беше основната. Ъгловата Москворецкая кула все още пази следи от сложни творчески търсения: ако се вгледате внимателно, можете да видите, че височината на основния й кръгъл обем е увеличена един и половина пъти, това се е случило по време на строителния процес. Стените са построени по модела на най-добрите северноиталиански крепости: замъкът Сфорца в Милано се счита за най-близък аналог. Кулите, които първоначално не са имали високи елегантни шатри, впечатляват със своята строга монументалност - най-показателна е огромната Троицкая, чиято древна половина има цели шест мощни сводести нива.
Скоро още двама средиземноморски професионалисти пристигат, за да помогнат на строителя със своите чираци: Марк Фрязин (известен още като Марко Руфо) и Питър Антъни (Ананий) Фрязин, известен още като Пиетро Антонио Солари. Солари, който започва кариерата си при изграждането на известната Миланска катедрала, получава титлата "архитектон", т.е. главен съдебен градски архитект. Името му е увековечено на стената на Спаската кула - над арката на портата от двете страни има вградени дъски, на които между другото е написано: "Петър Антоний, произведен от град Медиолан". Заедно с Марк те построиха източната линия на стените и кулите на Кремъл, т.е. поставиха основата на състава на Червения площад. Те също започнаха изграждането на каменен дворец, издигайки тронната зала на великия херцог - Фасетираната камера в самия център на крепостта. Първоначално има различен образ, доста характерен за Quattrocento, донесен от италианците - двойни "готически" ланцетни прозорци (преработени през 1680-те), фасетирана ръжда, характерна заПалацо от 15 век. Червената веранда, прилежаща към Двореца на фасетите, служи за тържествени изходи на Великия херцог, на юг беше Златната стълба, на която бяха приети посолствата на нехристиянските сили. Кръстените посланици влязоха в двореца през верандата на Благовещенската катедрала, която беше възстановена от псковски занаятчии по същото време, през 1480-те години. Можете да се изкачите по това стълбище дори сега: при по-внимателно разглеждане светският, дворцовият, кавказкият характер на верандата е очевиден. Стените му са изписани с изображения на древни мъдреци (включително Аристотел и Вергилий), а италианските портали са украсени с изображения на химери с женски глави и (!) бюстове.
Стълбите на двореца на Катедралния площад се оформят в началото на 16 век, когато строителството на двореца е продължено от следващия италиански виртуоз - Алевиз Стария, тоест Алоизио да Карезано, родом от Пиемонт, за когото говорихме по-рано. Както и за втория, Нови Алевиз, който построи Архангелската катедрала през 1505 г. според най-новата венецианска мода.
Биографиите на самите фрязински архитекти вероятно също не са били прости. Българите винаги са се пазили от европейците - иди да знаеш, какво като е масон, содомит и търговец на фалшиви либерални ценности. Но най-вече потенциалните шпиони бяха тревожни. Има информация за изтеглянето от туристическата циркулация на чужденци, които са разгледали твърде внимателно забележителностите на Кремъл, особено неговата крепост. Ясно е, че тези, които са построили тази крепост с всичките й скривалища, са станали герои, на които е забранено да пътуват в чужбина. Иван Трети облагодетелства италианците, които му служат, като отначало те използват очевидни волности - Аристотел стига дотам, че успява безнаказано да издълбае „латински“ католически кръст в олтара на катедралата „Успение Богородично“ (по-късно,унищожени, разбира се). И Антонио Гисларди получава разрешение да се върне в родината си в началото на 1490-те. Но изглежда, че само той беше сам: когато Болоня поиска връщането на Аристотел и той изрази желание да напусне, принцът се обиди и го арестува. Петрок Малкият през 1539 г. се опитал да избяга от България, но бил заловен на границата с Ливония. Той беше придружен от някой си Гриша Мистробонов, вероятно син на "Маестро Бон", строителя на Ивановския стълб.
Повече може да се каже за творческото наследство на италианските майстори. Тя не е възприета буквално от българските колеги, а впоследствие се разпространява из страната в множество реплики, цитати и преработки, понякога в много особен прочит. Например в църквата "Свети Никола" в Пижи на Голяма Ординка може да се види портал, украсен с колони с еднакви капители отгоре и отдолу - сюжет, който е невъзможен в класическия ред, но е напълно възможен и дори логичен в българската му транскрипция от 17 век. Катедралата "Успение Богородично" на Аристотел има огромен брой имитации през 16 век, декоративните черупки на Архангелск стават символ на аристокрацията в храмовата архитектура до Петровата епоха и т.н.
И в заключение – още веднъж за проблема с несъществуващия паметник на строителите на Кремъл. Не дай Боже, ще чуят и ще се увлекат с проектирането на тържествени паметници - не, ние вече знаем, че можете да го направите. Но вижте как иначе: в лондонската катедрала "Свети Павел", на гроба на нейния велик строител Кристофър Рен, има скромна плоча, на която между другото пише: Читателю, ако търсиш неговия паметник - огледай се наоколо. Което може да се преведе свободно като „Граждани туристи, най-накрая спрете да хълцате и да правите гримаси и се огледайте. Ако някой се е интересувал от паметника на Рен, то той е навсякъде тук.
Прилича на тази дъскаможе да украси любимия ни катедрален площад.