Видове наджас
Автор: Шейх Мухидин Абдул-Хамид Книга: Сабил ал-Фалах, Шарх Нур ал-ида Коментар: Махди Шамсуддин
باب الانجاس والطهارة عنها Раздел за видовете наджас и как да го почистите
Шариатът изисква човек да бъде изчистен от наджас, с изключение на малко количество от него, чието наличие се прощава според шариата.
Имам ат-Табарни цитира хадис, чието значение показва, че първото нещо, за което човек ще бъде попитан в неговата власт, е дали е бил пречистен в този живот.
Има два вида наджас: тежък (النجاسة المغلظة) и лек (النجاسة المخففة).
Тежката наджаса се нарича така, защото се сбогува по-рядко от леката.
Според определението, дадено от имам Абу Ханифа, тежък наджас е този наджас, за чиято нечистота има недвусмислено потвърждение от Корана и Сунната, а лек наджас е този, по отношение на нечистотата на който има противоречиви предавания. Например в един хадис Пратеникът на Аллах заповядва да се пречисти от урина, а в друг заповядва на хората от племето Урайна да пият мляко и камилска урина като лекарство - въз основа на тези хадиси, според имам Абу Ханифа, урината на животни, които са разрешени за ядене, се отнася за леки наджас.
Според дефиницията, дадена от имамите Абу Юсуф и Мохамед, тежка наджаса е онази наджаса, по отношение на чиято нечистота има единодушно мнение на учените, а лека наджаса е тази, по отношение на чиято нечистота има разногласия между учените.
Примери за тежка наджаса: Вино2. Фактът, че виното е нечисто, е ясно посочен в Корана и Суната. Пролята кръв3. Някои видове кръв обаче се считат за чисти според шериата, например: а) кръв, останала във влакната на месото на животно, което е заклано според шериата; б) кръвоставащи във вените и вените на животно, заклано според шериата; в) черен дроб; г) далак; д) сърдечна кръв; д) кръв, която не е излязла извън границите на раната; ж) кръв от дървеници, бълхи, въшки, дори и да има много; з) кръв от риба; и) кръвта на мъченик не е наджас за самия мъченик, но ако е паднала върху друг човек, това е наджас. Месото от мърша. Наджаса е месото на онези животни, в които циркулира кръвта. Мъртвите насекоми без кръв не са наджас. Други изключения от това правило са рибите и скакалците. Мърша преди дъбене4. Урина на животни, чието месо не е позволено да се яде според шериата, като урината на вълк. Същото важи и за човешката урина, дори ако е бебе, което яде само мляко. Ако миша урина попадне в малко количество вода, водата се замърсява, тъй като е лесно да се предпазят водните съдове, като се затворят с капаци, но малко количество урина или миши изпражнения, които са попаднали върху храна или дрехи, се прощават. Кучешки изпражнения. Изпражнения от месоядни животни като пантери или прасета. Слюнка на хищни животни. Кокоши, патешки и гъши изпражнения (защото техните изпражнения се смесват с урина). Всичко, чието излизане от тялото на човек прекъсва малък абдест: кръв, която е излязла извън границите на раната, мани, мехлем, вади, кръв от истихада, хайда, нифаса, повръщане, ако е напълнила устата.
Примери за леки найасах: Урина на животни, чието месо е разрешено за ядене, като урина на кон5. Изпражненията на животни, чието месо е разрешено за ядене, като крава, кон, овен, муле, магаре6. Изживяване на камила, крава или овца7.
Кръвта на рибите, слюнката на мулетата и магарето са чисти.
Изпражненията на птици, които не са позволени за ядене според шериата, например хвърчило или сокол, според едно мнение принадлежат към леките наджи, а според друго мнение, коетонаречен ас-Сарахси от верния имам, изобщо не е наджас. 1. Това ще бъде обсъдено в следващия урок. 2. Виното трябва да се разбира като напитка, направена от гроздов сок. 3. Препълнената рана, освободена. 4. С изключение на свинската кожа, която е найас дори след дъбене. 5. Според най-категоричното мнение урината на коня се класифицира като леки наджи, но имам Мохамед изрази мнение, че урината на кон и като цяло на всички животни, чието месо е разрешено за храна, като овен или антилопа, е чиста. 6. Според най-категоричното мнение, изразено от имамите Абу Юсуф и Мохамед, изпражненията на животни, разрешени за храна, са лек наджас, но това мнение трябва да се следва в селски условия. В условията на града е лесно да се предпазите от животински изпражнения, следователно е необходимо да следвате мнението на имам Абу Ханифа, който каза, че изпражненията на животните, разрешени за храна, принадлежат към тежки найи. 7. Дъвката има същото правило като изпражненията на това животно, следователно, според имамите Абу Юсуф и Мохамед, тя принадлежи към леките наджаси, а според имам Абу Ханифа дъвката се отнася към тежките наджаси.