Визуалните изкуства, свързани със Св.
"Да, вярно е. Бих искал само да добавя, че тази изложба ще напомня не само за самата св. Агнес, но и за други свети принцеси от чешкото средновековие, които са живели и служили в полза на другите по същото време като св. Агнес. Това е духовният наставник на Анезка, св. Клара от Асизи – св. Агнес заимства от нея францискански идеи и основава манастира на клариските в Прага. Нека си спомним и блажената Анна Чешка - това е сестрата на св. Агнес, която обаче е по-известна в Силезия, отколкото в Чехия, и св. Хедуик, покровителката на Силезия, тя също се нарежда сред кръга на принцесите от XIII век, основали монашески ордени и манастири.
Не, доста рядко - особено в сравнение с други светци, което несъмнено е повлияно от факта, че Агнес е обявена за блажена едва през 19 век, а е канонизирана почти в края на 20 век, малко преди нашата "кадифена" революция, така че можем да кажем, че изобразителното изкуство се е отнасяло към Анежка като мащеха. но въпреки това,историята ни е запазила няколко поразителни образа на св. Агнес от 14 век.“
Най-известният е Кивотът на Пухнер, изработен през 1482 г., на който Анежка е изобразена заедно с главата на кръстоносците Микулаш Пухнер - тя му дава умалено копие на църквата.
Да се върнем към манастира Света Агнеса. В допълнение към красивата архитектура, това е един от най-ценните архитектурни паметници на средновековна Бохемия, интересен е със своята история; дори в самата Чехия не всеки знае, че в нея съжителстват два монашески ордена.
„Манастирът е основан от Света Агнес Чешка през 70-те години на XIII век. Това е бил двоен манастир, в отделни части е имало женски манастир на кларисите (женски клон на францисканците) - той се е превърнал в един от основните центрове за разпространение на идеята за францисканството в Източна Европа, и мъжки манастир на Ордена на миноритите - квадратурата на манастира е оцеляла само частично до наши дни.
„Архитектурното му великолепие несъмнено е свързано с факта, чече манастирът е бил замислен като гробище на чешки крале и кралици. Анезкият манастир преживява периоди на възходи и падения - разцветът естествено пада върху времето, когато Света Агнес е негова игуменка - оттук тя значително повлиява на съдбата на чешкото кралство. Манастирът се разпада, след което той дълго време не може да дойде на себе си, по време на хуситските войни.
Както монахините Кларис, така и монасите минорити дори трябваше да напуснат своя манастир по това време. Членовете на тези ордени се завръщат в манастира Анега през 15 век. Кой в тяхно отсъствие се грижеше за манастира?
Агнес била особено почитана, както и св. Вацлав. С какво най-вече е заслужила такава любов от чешкия народ – грижата за болните и страдащите, присъщият й алтруизъм?
И тази жена, която имаше възможността да решава съдбата на хората не само на територията на Чехия, но и в цяла Централна Европа, се посвещава на благотворителност, грижа за най-бедните и най-болните и ги обслужва в две болници - както на Франциск, така и в тази, разположена до Карловия мост - в болницата на кръстоносците. Света Агнес е докосвала сърцата на хората от векове именно защото е виждала смисъла на живота си не в политическата власт, не в материалното благополучие и богатство, а в духовната саможертва в полза на другите.”
