Вяра и ислям, ИЗВИНИТЕЛНО СЪСТОЯНИЕ (Узр
ПРИТЕЖАТЕЛИ НА "ИЗВИНИТЕЛНА ДЪРЖАВА" (UZR; MA'ZUR)
Известно е, че болестта не е основателна причина за пропускане на молитвите. Мюсюлманинът може да пропусне молитва само когато поради болест загуби съзнание, памет или загуби ума си. Във всички останали случаи на заболяване, дори и в най-тежките форми, мюсюлманинът трябва да се стреми да изпълни своята задължителна (фард) молитва, дори ако не може да стане от леглото и дори ако не може да прави уду. В първия случай той прави молитва, посочвайки ръката и суджудите с по-малък или по-голям наклон на главата, тялото, а във втория, вместо да се измие с вода, той извършва Tayammum (избърсва лицето и ръцете си, след като потърка дланите си, например, върху стена, боядисана с вар).
Ако човек не спре никакво изхвърляне, което нарушава абдеста за периода на извършване на една молитва, тогава такъв човек става собственик на „Извинителното състояние“ (Uzr) и той се нарича „Ma'zur“. Това състояние възниква, когато поради някакво заболяване кървенето от носа или от други органи не спира; или капеща урина; секретиран ichor, гной; или не спира отделянето на чревни газове. и така нататък.
КАКВО ДА ПРАВИТЕ, КОГАТО WUDUTION НЕ „ЗАПАЗВА“
За такива хора нормите на исляма осигуряват подходящо облекчение. Мюсюлманите, които имат извинително състояние, или просто казано, основателна причина с оглед на заболяването на органите, когато дойде времето за следващата молитва, извършват Малко Уду и извършват молитва, независимо от „причините“, които нарушават Уду и молитвата, тъй като те са „уважителни“. Измиването им може да бъде нарушено само от вторични причини. Тоест разстройства, които не са причинени от болестно състояние. С това измиване мюсюлманинът може да извърши другимолитви (сунна или връщане на дълг), независимо от различните изписвания поради заболяване на органите и само през времето, определено за дадена молитва. Тоест с един абдест могат да се кланят и други намази, но докато дойде времето на следващия задължителен намаз. Да речем по време на една обедна молитва или през времето, определено за някоя от петте ежедневни молитви. Тоест, абдестът на такива хора се прекъсва само с настъпването на времето за следващата молитва по последователност.
Собственик на узр (извинително състояние) става човекът, който не спира болезнено изпускане (нарушаване на абдеста) през цялото време, определено за изпълнение на следващия задължителен (фарз) намаз. Тоест, отделянията не спират дори за краткия период, който е необходим за вземане на абдест и извършване на следващия задължителен намаз.
Ако все още има малка пауза между отделянията, тогава абдестът и задължителната молитва трябва да се извършват точно през този период от време!