Време в живота на мюсюлманина
Малко вероятно е някой да отрече, че темпото на живот на съвременния човек се е увеличило и ни диктува своите условия. Понякога изглежда, че земята се върти по-бързо от обикновено, а ние едва имаме време да осмислим лавината от информация, която се стоварва върху нас. Нямаме време да се обаждаме на родителите си, да обръщаме внимание на членовете на домакинството, не можем, както преди, да седнем и да поговорим сърдечно с приятелите си. Някой постоянно закъснява, за някой думата "краен срок" изглежда неразбираема ерес, защото той е творческа личност. Междувременно закъснението е подобно на нарушаване на обещание и това вече се отнася до признаците на лицемери. Но нашите възлюбени братя, както и ние самите, не смеем да наричаме лицемери. Освен това много от нас закъсняват и не спазват сроковете поради баналната неспособност да управляват собственото си време.
Преди малко повече от век италианският икономист Вилфредо Парето отбеляза, че 20% от всички усилия дават 80% от резултата. Оттогава този принцип се използва за оптимизиране на различни дейности. Няма значение колко точни са тези числа, но нека се съгласим, че в процеса на работа някакъв кратък период от време наистина се оказва по-плодотворен от много часове. Коранът например казва, че нощта на предопределението в Рамадан е по-добра от хиляда месеца, които нямат тази нощ. Това е особен вид благодат, която се изразява в увеличаване на наградата за добри дела, извършени тази нощ. Но има и друга благодат, която хората лесно усещат върху себе си.
Кой от нас не е забелязал, че след като е започнал бизнес рано, той успява да направи много повече, отколкото в други моменти? Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза: „Благоприятно време за моята общност са ранните часове“ (ат-Табарани). Много хора, които са направили големи богатстватрудолюбие, те добре знаят колко ефективно е това просто правило, което е отразено и в българската поговорка „който рано става, Господ му дава“. Дали съзнателно или интуитивно те са пили от скрития във времето извор на Божията благодат, който много други подминават.
Времето е най-мощният ресурс, използвайки който можем да станем по-богати и по-съвършени. Не е в нашата власт да спрем времето или да го върнем назад, но можем да го поставим в наша услуга. Веднъж, обръщайки се към един млад мъж, Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза: „Възползвайте се от живота, преди да дойде смъртта, и от здравето, преди да настъпи болестта, и от свободното време, преди да сте заети, и от младостта, преди да остареете, и от богатството, преди да настъпи бедността” (ал-Хаким).
Как управляваме живота и младостта си? Как прекарваме свободното си време?
Според статистиката средно хората по света живеят малко над 67 години. В един автентичен хадис се казва, че средната продължителност на живота на мюсюлманите ще бъде 60-70 години и малко ще живеят по-дълго (ат-Тирмизи и Ибн Маджа). От тези седемдесет години човек обикновено спи 25 години; работи 10,3 години (40 часа седмично от 20 до 65 години); гледане на телевизия 9,1 години; 1,1 години почистване; 2,5 години, прекарани в готвене; приблизително 3,66 години за храна (около 67 минути на ден), 4,3 години за транспорт и още три месеца в задръствания. Прекарваме 2,1 години в банята. Ежедневната петкратна молитва на вярващия отнема малко повече от две години живот (от 13 до 70 години).
Как правилно управлявате времето си?
Като се има предвид важността на този въпрос за всички хора, е трудно да се предположи, че Всевишният го е заобиколил и е оставил вярващитебез ясни обяснения и инструкции. Тези наставления са тясно свързани с нашите религиозни задължения и специално място сред тях, разбира се, е отделено на молитвата. Ние се молим пет пъти на ден на определени интервали и само това вече ни насърчава да разпределим дневните и нощните часове, като съставим оптимален график за богослужение, работа и почивка.
Постенето в Рамадан е от не по-малко значение, когато сме принудени да пестим енергия през деня, а през нощта изправяме таравий молитви за дълго време. Този месец много мюсюлмани също плащат зекят, което означава обобщаване на финансовите им дейности през изминалата година. Тук можем да споменем и хадж, тъй като всеки, който иска да направи поклонение, трябва предварително да планира работния си график и да разпредели финансовите си средства, така че този важен обред да може да се извърши безпроблемно през сезона на хадж.
С една дума, духовните дела ни учат на дисциплина и организация не само в отношенията ни с Всевишния, но и във всички други въпроси. Ислямът също ни учи да определяме на кого и на какво трябва да се обърне внимание на първо място. Известният сподвижник Салман ал-Фариси каза: „Наистина вашият Господ има право върху вас, и душата ви има право върху вас, и жена ви има право върху вас. Отдайте дължимото на всеки, който има право на вас." Пророкът, с.а.с., потвърди верността на тези думи и те станаха златно правило за всички вярващи.
Като се вземат предвид личните нужди и задължения на човек към Всевишния и към другите, приблизителната таблица на разпределението на времето за съвременния мюсюлманин може да изглежда така:
Например, за да спести време, мъж на средна възраст може да комбинира образование и спорт, като слуша аудио уроци, докато се разхожда, или комбинираразвлечения и прекарване на времето със семейството, каране на колело, кънки или излизане на село и т.н. Семейството включва не само съпругата и децата, но и родителите, които също трябва да отделят достатъчно време. Всичко това се отнася до справедливото разпределение на времето между тези хора и дейности, които мюсюлманинът не трябва да пренебрегва.
Освен това вярващият трябва да се грижи за духовното си развитие, като не се ограничава до задължителни молитви, а намира време за допълнителни молитви, четене на Корана и помнене на Аллах. В това отношение в Корана откриваме много определено разграничение между молитвите, извършвани през деня и нощното бдение: „Наистина молитвите след събуждане посред нощ са по-трудни и по-ясни като представяне. Наистина, през деня сте заети дълго време ”(Сура 73„ Увити ”, аят 6).
С други думи, най-доброто време за допълнителни молитви и четене на Корана е през нощта, а през деня трябва да отделите повече време за работа и други неотложни въпроси, ограничени до задължителни и други молитви, свързани с тях. Можете също така да постите през деня, особено в понеделник и четвъртък и в средата на лунния месец. И, разбира се, нищо не пречи на вярващия да заема езика си със споменаването на Аллах по всяко време, когато това не го отвлича от други неотложни въпроси.
На последната фраза трябва да се обърне специално внимание, тъй като в живота на вярващия поклонението на Аллах в тесния смисъл на думата не трябва да пречи на успеха в светските дела, точно както светските дела не трябва да го отвличат от изпълнението на религиозни задължения, без които е невъзможно да се спечели любовта на Бог. Но замисляме ли се за значението на такова разпределение на силите и времето? На практика някои предпочитат молитвата и придобиването на полезни знания, като пренебрегват материалните неща.осигуряване на семейства и деца. Други, напротив, целят да направят милион, оправдавайки забранените дейности с намерението да дадат повече милостиня.
Ислямът ни учи да се придържаме към „златната среда“, като не пренебрегваме нито успеха в този живот, нито спасението след смъртта. В Сунната на Пророка, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, намираме много примери за това как той разпределя времето си между богослужението и светските дейности, сравнявайки тяхната значимост и уместност. Понякога той постеше извън Рамазана толкова често, че на сподвижниците им се струваше, че цял месец не е пропуснал нито един ден. Друг път, зает с важни дела, той не намираше възможност за пост, така че на другарите им се струваше, че не е постил нито веднъж през целия месец. И когато след освобождението на Мека в Медина започнаха да пристигат делегации от арабски племена, той изпрати мюсюлманите на хадж, а самият той остана да учи гостите, въпреки факта, че сърцето му беше някъде в Мека.
В живота на нашия Пророк, Аллах да го благослови и с мир да го дари, имаше и други примери за това как ефективно да управляваме времето и да постигнем успех. И ако искаме да бъдем като него, тогава не бива да пренебрегваме този важен компонент от неговия суннет, който ни позволява да направим живота си по-пълнокръвен, плодороден и продуктивен. Това е надежден начин за възстановяване и укрепване на доверието между мюсюлманите и към мюсюлманите от всички останали.