Всички са кравизаслужават уважение Mr. Fair Tiger Cub (женска манипулация, мъжки,
Често се срещат твърдения, които са приблизително еднакви и подобни, като бикове в смачкана урна, че жените трябва да бъдат уважавани, обичани, почитани и тири-пири, и без да се споменава кои жени. Само жени и всичко останало. Тоест всички жени.
Мотивацията за подобни копринени изявления е като старо глухарче, което ще полети във въздуха - толкова са слаби и безжизнени.
Тази обосновка включва стандартен набор от думи, които могат да бъдат обобщени в едно кратко определение, наречено „Онажем“.
Всъщност, като старо глухарче, такива аргументи лесно губят основата си и летят безпомощно във въздуха, когато започнете да задавате насочващи въпроси, например:
„Кои точно жени трябва да се уважават?“, „Защо трябва да уважавам една курва, която е известна в целия регион?“, „Трябва да уважавам абортираща, изпълзяла от клиника за аборти, наравно с многодетна майка?“, „Трябва да уважавам и просташка и груба жена в някаква чакалня?“
Определено намирам за уместно да дам пример с котката на Матроскин.
Представете си, Матроскин придоби не една крава, а цели две крави на финансов лизинг.
Оказва се, че докато едната крава дава добри млечни добиви и приплоди, другата крава няма никакво желание да изпълни основните си мисии - вместо да роди теле, тя е направила аборт, а вместо да пасе и да дава мляко, тя се въргаля на дивана и консумира силаж. Като цяло тя поиска така нареченото равенство от котката.
На забележките на Матроскин, че всъщност току-що е направила аборт и консумира повече мляко, отколкото дава, Печкин, с одобрението на диванната юница, започва да плюе и да нарича Матроскин нещастна опърпана котка, обидена от крави, което го кара дапример за истински котки, които уважават кравите.
Можете ли да си представите такава ситуация? Така че Матроскин уважава и интелигентна крава, и глупава едновременно?
Изглежда, че за такива предложения и Печкин, и тази крава от дивана биха отлетели много далеч!
Така че кой може да се възползва от подобни твърдения, че „жените трябва да бъдат уважавани, обичани, почитани“?
Определено само паразити.
За паразита ще бъде много полезно изобщо да не изпълнява женската си съдба - да ражда деца на съпруга си, да поддържа семейното огнище, да бъде вярна и послушна съпруга и в същото време да се радва на цялата степен на това уважение, което може заслужено да бъде присъдено на жените, които пазят огнището, послушни съпрузи и раждат деца.
Но това няма да е от полза за уважаваните жени по никакъв начин поради същата причина. И това е разбираемо, защо наравно с тях достойните трябва да уважават, а не достойните?
Всичко е кристално ясно.
Само едно нещо не е ясно: какво означава това „жените трябва да бъдат уважавани, обичани, почитани“ за мъжете? Какъв е смисълът да се каже нещо подобно и с това да се твърди, че жената трябва да бъде уважавана просто така, защото жена, а не да се съди по делата й, какъв е смисълът?
Какъв е смисълът хората да се отдават на паразити по този начин и да се култивират, да се отдават на всичко, което е лошо?
Не е ли по-справедливо и по-добре вместо „жените трябва да бъдат уважавани, обичани, почитани“, да се каже „жените трябва да бъдат уважавани, обичани, почитани, в случай че (има онези качества, които трябва да бъдат притежавани, и онези действия, които трябва да бъдат извършени, за да заслужат уважение) ...“?
Е, връщайки се към котката Матроскин и неговите крави, ще задам въпроса:
Ще бъде ли честно и правилно, ако Матроскин еднакво „уважава, обича и почита“ всяка от тези крави?