Всички жени са сури! (няколко думи за романа на Виктор Пелевин С
Z765938819912
- Оксана Панкеева в Самиздат
- Група фенове на Панкеева Вконтакте
- Сайт, посветен на творчеството на Мария Семенова
- Сайт на Наталия Игнатова
- Ролеви портал "Нощни скитници" - ролеви игри, базирани на книгите на Панкеева, Зелазни, Пехов, Парфенова и др.
Както трябва да си спомнят последователните почитатели на творчеството на Виктор Пелевин, които наскоро разбраха колко струва една бавачка (и бих искал да се надявам, че не само те), поетът Петър получи поток от шампанско в лицето си за това изявление. Героят на най-новата творба на Пелевин S.N.U.F.F. Дамилола Карпов получи Вечността за хипертрофия на този принцип (той постави биомеханичната си приятелка Кая със собствената си ръка) Вечността - макар и може би не съвсем във формата, в която би искал да я получи ...
Интересно е, че когато Виктор Олегович говори от името на жена в „Свещената книга на върколака“, историята се оказва двусмислена, но по-скоро жизнеутвърждаваща. Историята, разказана в S.N.U.F.F.e от бойния пилот-новинар Дамилола, не твърди никакъв живот. А квинтесенцията от усещания, които остават след прочита на романа, могат да бъдат изразени по следния начин: написан е майсторски, само темата е болезнено мрачна.
Що се отнася до писателските умения, тук Пелевин е верен на себе си. S.N.U.F.F. предлага на читателя позната зациклена и ясна композиция; в началото на историята каганът на орките отправя молитва, в която моли гумената му кукла (вид под-сура) да може да почувства болката от задушените в нея фасове - и в края, когато каганът Рван Дюрекс е вече забравен, главният герой на прага на смъртта пита: "защо Маниту искаше да бъдем наранени, когато угарките гасят около нас?" (след изравняване, т.нначин, всъщност, де юре „живи“ хора и сури в лицето на Господ - което по всички обстоятелства вече е направено в целия роман де факто).
Също така си струва да се отбележи, че Пелевин не злоупотребява с „постмодернистични трикове“ в този случай, създавайки пълноправен и независим роман. Но бих искал да отбележа един имплицитен и затова още по-красив цитат: „Някой, а аз добре изучих тази гумена душа“, казва горчиво Дамилола, сякаш продължавайки монолога за предателската сура, но ние, които живеем много преди времето, описано в романа, не можем да не видим алюзиите към известния албум на Бийтълс.
Най-общо казано, по мрачност Виктор Пелевин като че ли този път надмина себе си. Нито жестоката истина на света Вавилон в Generation P, нито вампирският дискурс и блясък на Empire V, нито депресиращите скечове на „Ананасова вода за красива дама“ не могат да се сравнят с безнадеждността на положението на героя, а с него и целия свят, с леката ръка на Пелевин, въплътен в текста на S.N.U.F.F.a. Освен това общата линия на Пелевин, че "няма нищо от това", не се появява веднага, а когато се появи, вече не предизвиква желание да го оспори. Не - и нека не бъде, тъй като светът е такъв ... Единственият, около когото тук е добре, е Сура Кая, за която собственикът й Дамилола интуитивно разбира: „Така че, струва ми се, трябва да се нарече песен, молитва или някакви цветове на райската птица“, говорейки за самия термин „сура“.
Интересното е, че досега (поне от времето на „Свещената книга на върколака“) очевидно положителните герои на Пелевин са били предимно жени. Оказва се, че всички жени са сури за „максималното съществуване“.