Вторият вид поклонение е страх (хауф)
Ибн Кайим: "Страхът е болестно състояние на сърцето, което се характеризира с наличието на постоянна тревога за някаква бъдеща беда."
Ибн Таймия (в книгата „majmukhul fatawa“): „Човек не спазва границите, установени от Аллах и не се въздържа от забрани, и не се приближава до Аллах освен със страх. Ислямът има три основи: hauf, raja, mahabba - страх, надежда, любов. Всеки, който се покланя на Аллах само със страх, е хариджит. Който се кланя само на надеждата - мурджиит. Който само по любов е зиндик и суфи. Ахлусунна се покланя на Аллах и с трите основи. Ако една от базите в сърцето намалее, иманът намалява точно по същия начин. И ако сърцето е лишено и от трите основи, то става мъртво.
Страхът е белег на вярващия! Както казва Аллах:Вярващите са онези, които се боят от Господа, който е над тях.
Всички пратеници на Аллах се страхуваха от това, което предстои в бъдещето. Както Нух казва, алейхи уасалам: „Страхувам се за вас от наказанието на Великия ден “. Приблизително същите думи бяха казани на своя народ от пророка Шухейб, алейхи уасалам. И също както се казва в хадисана Имам ал-Насаи:„Пророкът, саллаллаху алейхи уасалам, плачеше от страх по време на молитва, така че от него се издаде звук на вряща (бълбукаща) вода”.
Абдуллах ибн Масхуд, доволен от Аллах анху, каза: „Колкото повече знания за шериата има човек, толкова по-голям е страхът му от Аллах. Ако човек не изпитва страх от Аллах и се чувства сигурен, това показва неговото незнание, че той е джахил.
Тези. Най-благочестивите от мюсюлманите са пратениците на Аллах, които притежават голямо знание. Както се казва в хадис (Бухари): „Пророкът, sallallahu alayhi wasalam, каза: „Аз съм повечеЗнам всичко за Аллах и се страхувам от Аллах повече от всеки друг. От тук се възползваме, за да се бои от Аллах, човек трябва да изисква знание. Или както в друг хадис (Имам Ахмад, Тирмизи):„Пророкът, salallahu alayhi wasalam, каза, обръщайки се към сахаба: „Ако знаехте това, което знам аз, щяхте да се смеете по-малко и да плачете повече"".
Ибн Таймия:„Страхът от Аллах (hauf ) води до търсене на знание, полученотознание води до страх от Аллах със знание (hoshiya ), а това от своя страна води до подчинение на Аллах (toga )”.
Абу Сюлейман Дарани (учен): „Сърце, което няма страх, се смята за покварено (гориба).“
Имам Ибрахим ибн Суфян: „Страх от Аллах в сърцето (хауф, хашия) - те са като лекарства, които убиват микробите (шахават - разрушителни страсти) и освобождават сърцето от любовта към този дуня.”
Имам Зуннун: "Хората ще бъдат в истината (сиратил мустаким) - докато в сърцата им има страх от Аллах."
Причината за сърдечните заболявания, появата на разрушителни страсти (зародиши) за идоли и дуния, невежеството и заблудите на всички хора се криев отсъствието на страх в сърцето.
Ал-Хауф (страхът) е разделен на четири вида:
1.Haufu sirri- страх, който води извън исляма. Страх от мъртвите, духове. Хукм - голям ширк (ширк-акбар)!
Пример за такъв страх е вСура „Худ” (53-56): „Те казаха: „О, Худ! Ти не ни показа ясен знак и ние няма да се отречем от нашите богове заради думите ти. Ние не вярваме в теб. Можем само да кажем, че един от нашите богове ви е наранил." Той каза: „Наистина, аз призовавам Аллах за свидетел и ви моля да свидетелствате, че не съм замесен с онези, на които се покланяте вместо Него. Изградете вашите машинации срещувсички заедно и не ми давайте отсрочка. Наистина се уповавам на Аллах, моя и вашия Господ. Няма нито едно живо същество, което Той да не хване за горния възел. Наистина, моят Господ е на правия път.
Пророкът Худ, алейхи салат уасалам, когато призова своя народ, теухид им обясни и неговият народ изпита такъв забранен страх от своите идоли. Те били сигурни, че идолите им вредят на Худ, правейки го луд, и това изплаши Худ, алейхи салям. Поради страха си от идолите те не приеха призива на своя пророк. И тогава Худ се отказва (wal walla wal barra) от тях и от техните идоли, като по този начин ги нарича политеисти. В тези стихове откриваме доказателства за два вида страх: hauf-sirr в сърцата на адитите, хората на Худ, алейха салат уасалам, поради което те били многобожници и не могли да приемат призива на своя пророк! И страхът от Аллах на неговия пророк Худ, алейхи салят уасалам – който го направи силен и непримирим към политеистите и това, което те обожаваха!
Ибн Абил‘из ал-Ханафисе позовава на добре известен хадис отАбу Хурейра(Бухари в книгата „Сахих“), в който Пророкът, sallallahu alayhi wasalam, казва: „На всеки пророк беше даден знак, за да може (изненада и) да призове хората си към религията. Моят знак е Коранът." Този учен казва, че в Корана Аллах разказва за знаменията, дадени на пророците. И само Худ, алейхи саллям, няма друг очевиден знак, освен много силен страх и надежда в Единия Аллах! Доверието в неговия Господ, съвършената надежда, страхът и страхът само от Аллах рязко отличават този пророк от неговия народ и го правят готов във всеки един момент за всяко насилие и натиск от страна на целия народ, открито предизвиквайки всички живи итехните идоли, в които вярваха! Това беше знакът на Худ, алейхи салат уаселям!
Друго доказателство, което hauf-sirr извежда от исляма и сочи заблуда в сура„Зумар” (36): „Аллах не е ли достатъчен за Своя раб?> Плашат те с онези, които са по-ниски от Него. А когото Аллах заблуди, за него няма да има водач.
Абу Ханифа: „Който каже, че аруахите (мъртвите) помагат или вредят, той става кафир, напуска исляма.“
2.Хауфу Мухаррам- забранен страх. Хукм (позиция) - ширк-аскър (малък многобожие), голям грях, харам.
Това е вид страх от творенията на Аллах (хората), поради който човек изоставя фарз (задължително в религията), богослужение и извършва забраненото.
Както казва Аллах в стих 173-175 от сура„Ал-Имран”:„Хората им казаха: „Хората се събраха срещу вас. Страхувайте се от тях." Това обаче само увеличи вярата им и те казаха: „Аллах ни е достатъчен и колко красив е този Попечител и Пазител!“. Те се върнаха с милост от Аллах и щедрости. Злото не ги докосна и те последваха волята на Аллах. Наистина Аллах има голяма милост. Просто дяволът те плаши със своите помощници. Но не се страхувайте от тях, но се страхувайте от Мен, ако сте вярващи. Тези стихове ни разказват историята от сира, когато през 4-та хиджра. В Медина Пророкът (мир и благословиите на Аллах да са върху него) и неговият сахаб бяха заобиколени от превъзходни сили на мушриците, чийто брой достигна 10 хиляди души, докато общият брой на Медините беше около 1000 души. В допълнение към това се оказаха страхливци и предателиплемена на яхуди и лицемери, преминали на страната на врага. В такива неравностойни условия мюшриците призоваха мюсюлманите да се страхуват от тях. Но трудностите и опасностите само допринесоха за вярата на мюсюлманите и това е от акидата на Ехлу-Сунната и доказва, че иманът може да се промени. Мюсюлманите са се отказали от страховете си от хората и са се доверили изцяло на своя Господ! И за това Господ ги възнагради щедро, не им позволи да загубят от превъзхождащите сили на врага и освен това обърна враговете си в страхливо бягство, изпращайки силна буря върху тях! И така, без капка кръв, враговете на исляма бяха победени и наградени с голям брой трофеи.Пророкът, Salallahu Alayhi Wasalam, и неговите верни сахаби, и най-важното, мюсюлманите, по този начин постигнаха удоволствието от Аллах. И това беше изпит за всички, които бяха там - яхудите и лицемерите показаха истинската си същност, а мюсюлманите доказаха своята вяра, в която няма място за забранения страх от творенията на Аллах! И в стих 56 Аллах ни разкрива естеството на този страх – Сатаната и неговите помощници под формата на хора се опитват да сплашат вярващите и да ги принудят да напуснат поклонението на Аллах! Като знае това, мюсюлманинът е въоръжен! Най-важното оръжие срещу такъв страх е теухид! Съвършено доверие в Аллах! Както беше с Пророка, саллаллаху алейхи веселам, и сахаба! И само изискването за знание за Аллах, за таухид увеличава имана на мюсюлманина и го прави недостъпен за шейтана и неговите помощници!
Шейх Абдрахман ибн Хасан али Шейх в книгата „Фатхул Маджид“: „В този вид страх има присъствие на малък ширк. Такъв страх разваля съвършенството на имана, таухид. Тези. ширк-аскър. Мюсюлманинът трябва да разбере, че шейтанът ще го изплаши със своите помощници, за да го отблъсне от поклонението. Човек не трябва да се страхува нито от шейтана, нито от неговите помощници, защото Аллах в Корана казва за шейтана:„Ти нямаш власт надмоите роби ".
Имам Катада: „Ето как Сатаната плаши човек. Но ако човек твърдо вярва в Аллах, тогава интригите на шейтана за него ще изглеждат като досадна муха. Ако иманът на човека е на ниско ниво, то тази муха се превръща за него в слон, в планината Ухуд!
3.Haufu tabigi- естествен страх. Хукм – грях няма.
Този страх идва и си отива, когато причината за страха изчезва. Това е страх от диви животни, опасни хора. Пример в сура Касас: Муса, алейхи васалам, напускайки Египет, погледна назад, страхувайки се от нападение от войските на фараона.
4. И накрая, най-важният вид страх естрахът от Аллах ! Голяма е гибадата! Важно е да се знае, че страхът от Аллах не трябва да достига такова ниво, когато човек губи надежда за прошка. Трябваше да има баланс между страх от наказание, надежда за прошка и любов с възвисяване. Прекомерното преобладаване на една от основите - кара роба да напусне единия вид богослужение и прекомерно да засили другия, така че в крайна сметка може да се стигне до пълна загуба на имана.