Въведение, Философска система на политиката Т
Целта на работата е да се проучи политическата философия на Т. Хобс.
1) да характеризира системата на философията на Т. Хобс;
2) идентифицирайте основните идеи на философията на Т. Хобс;
3) разгледайте политическите възгледи на Т. Хобс.
Т. Хобс не само приема антисхоластичната ориентация на учението на Бейкън, но и допринася за по-нататъшното разграничаване на философията от схоластиката.
Първо, ако Бейкън, след като изостави така наречените целенасочени причини, които схоластиката оперира, за да обоснове телеологичния възглед за природата, продължава да използва понятието за форма, тогава Хобс също отказва Бейкънови „форми“, придавайки значение само на материалните и ефективни причини. Следователно методологическото значение на определението на Хобс за философия се състои в това, че познаването на причинно-следствените връзки е обявено за цел на философската наука. Второ, ако философията, според Бейкън, изучава природата. Бог и човек, тогава Хобс решително преодолява "теистичните предразсъдъци" на Бейкъновия материализъм в разбирането на предмета на философията. Противопоставяйки рязко философията на теологията, Хобс изключва от предмета на науката всяко познание, което има за свой източник божественото откровение. Предметът на философията е „всяко тяло, чийто произход и свойства могат да бъдат познати от нас“. Показателно е, че Хобс, като твърди за несъвместимостта на философията и теологията, не отрича правото на съществуване на последната. Той просто изключва теологията от сферата на научното познание, което по принцип за него също е философско познание.
Хобс разграничава два вида явления: природни, доколкото те са обекти на природата; явления, възникнали поради човешката воля и се наричат държава. Така философията се разпадавърху философията на природата и философията на държавата.