Въведение, изкуство, старогръцки епос - старогръцка култура
Изследването на културния живот на различни народи и страни отдавна е въпрос, който привлича вниманието на философи, историци, писатели, пътешественици и просто любопитни хора. Културологията обаче е сравнително млада наука. Започва да се обособява като специална област на знанието от 18 век. И тя придобива статут на самостоятелна научна дисциплина всъщност едва през 20 век. Самата дума "културология" е въведена за нейното име от американския учен Л. Уайт в началото на 30-те години на ХХ век.
Но да се върна на разглежданата тема. Избрах културата на Древна Гърция, защото древногръцкият философ Аристотел все още се счита за основател на културологията.
Античната култура съществува в интервала между 7 век пр.н.е. и Вв.н. д. Основните параметри на античната култура са определени от древните гърци, те са положили нейните основи и са я изразили с голяма сила и простота.
старогръцки епос
Омировите поеми са първият цялостен и завършен израз на гръцката душа. В тях то за първи път се оформя и въплъщава като нещо фундаментално държано. В бъдеще древногръцката култура ще се развие в широчина и дълбочина. В нея ще се появят нови теми и обрати, после нещо ще откаже, нещо ще спечели, но определящото и възловото за древногръцката култура се е случило още в Илиада и Одисея. За цяла древна Гърция само Омировият епос е в състояние да представи.
Приемането и осветяването на света достига толкова далеч в Омир, колкото никога няма да бъде в друга култура.
Древните гърци, с редки изключения, не са поставяли под въпрос реалността на Троянската война и подвизите на нейните герои, това би подкопало фундаментално чувството им за себе си. Илиада и Одисея не само принадлежаха към почтен и възвишен жанр на литературата, те формирахаи поддържал мисловната структура на древните гърци, до известна степен обслужвал тяхната самоидентификация. Поради това текстът на Омировите поеми се възприема едновременно като реалност и като образцово произведение на изкуството. Той перфектно отразява възвишения - прекрасен живот на героите, а не е плод на фантазията на Омир.
Необходимо е едно епично действие буквално да се локализира в пространството и времето и то ще стане история, а нейните арбитри – просто и само хора. Гърците понякога са били склонни към такова локализиране. Но това не можеше да бъде последователно, защото светът на Илиада и Одисея беше важен за тях изобщо не като истинска история. Той остава надисторически, представяйки Гърция и гърците като такива, над бурните събития на историята.