Възможно ли е да се избегне фалша и формализма в изповедта на децата Семейство - Неделно училище - Статии - Училище
Протоиерей Фьодор Бородин
Как да подготвим дете за изповед, как да го накараме да го възприеме не формално? Как да обясните защо наистина трябва да си признаете? Наистина се случва едно дете, израствайки със знанието какво е изповедта, да се отклони от нея. Започва да смята за безполезен ... Протойерей Фьодор Бородин отговаря.
Покаянието е чудото на срещата на човека с Бога. И не се случва да поръчате отвън, разбира се. Случва се човек да расте с благочестиви родители, да ходи на неделно училище, да се изповядва и причастява, но няма среща с Бога, всъщност няма истинско покаяние. Никой не може да вземе решение вместо тийнейджър тази среща да се състои. Случва се. Това е свободната воля на човека. Но все пак е възможно да се създадат някакви предпоставки тази среща да се състои.
Първо, разбира се, родителите трябва да живеят живот на покаяние. Необходимо е родителите, включително бащата например, да могат да искат прошка от детето, когато грешат. Това е много важно. Ако бащата или майката никога не поискат прошка за своите злодеяния, без които никой родител не може да живее, тогава детето може, копирайки ги, да се формира в това постоянно чувство за правота.
Спомням си този невероятен момент. Веднъж минах покрай затворена врата, зад която спеше синът ми, тогава беше на девет-десет години. И чух някакви нехарактерни звуци, влязох и видях, че синът ми плаче. Разбира се, попитах: "Какво стана?" И той през ридания ми казва: “Аз съм такъв грешник! Как така? Как може Господ да ми прости? Бях изненадан и зарадван, защото, ето, един човек се приближаваше до изповед в продължение на няколко години и едва сега в него се роди чувство на покаяние.
Необходимо е да доведете човек до това, да работите и да се опитате да му помогнете. Но това се случва между човека и Бога, така че третото лице тук може само да помага.
Трябва да се помогне на детето да се подготви за първата изповед. Но е грешка, когато от седемгодишна възраст се предлага на детето да се изповядва преди всяко причастие.
Детето е особено силно наясно с всяка лъжа и лъжата на свещеник, разбира се. Мога също така да кажа, че за да е по-лесно детето да се изповяда пред свещеник, свещеникът трябва да се среща с децата в неделното училище. Не можете да обвинявате цялото обучение върху учителя, учителя. Личният контакт на свещеника с подрастващите енориаши е абсолютно необходим. И би било по-добре, ако такова лично общуване се проведе не само в неделното училище, но някъде другаде, в някакви енорийски събития: поход, лагер, поклонение, в някакъв общ бизнес, където детето ще свикне със свещеника, ще разбере, че той също е човек, че се усмихва, може и да се смее, и да се шегува. Но всичко, което се отнася до духовния живот, е много сериозно за него.
По този начин може да се помогне на детето да разбере, че свещеникът не е просто някакъв строг чичо с брада в красиви одежди, който пита строго, но това е човек, за когото сте важен, който ви обича, който общува с вас, защото сте му интересни. Напълно възможно е тези спомагателни неща да тласнат детето към раждането на покаяние ...
Но човек трябва да разбере, че изповедта и връзката с изповедника е много дълбоко индивидуално тайнствено съчетание на душа с душа. След като е отгледал човек в своята енория, свещеникът трябва да е подготвен за факта, че ще отиде в друг храм. Както ще напусне родителското си семейство, така ще създаде друго, свое собствено семейство. Важно е родителите да разберат това. И духовен бащаважно е също да се предположи, че след 14-15 години този човек, в когото сте вложили толкова много сърце, може лесно да отиде в друга енория при друг свещеник. Това е нормално, макар и много болезнено.
Подготовка на дете за изповед
Трябва да поставите дете, което отива на изповед и да кажете: „Да видим какво се случи с нас този месец. Помниш ли как се скарахте със сестра си? Може би отговорът ще бъде: „Тя самата направи това и това“. Трябва да обясните допълнително: „Но няма да дойдете на изповед и да кажете, че тя е виновна. Разбираш за какво си виновен. Като цяло детето трябва да бъде подготвено за това. Просто предлагам, когато детето ви има конфликт с някого, да му зададете два въпроса: „Вашата част е вината? Какво бихте могли да направите, но не сте направили, за да няма конфликт? Ако той е видял своята част от вината, тогава родителят ще ви посъветва да го посочите при изповед. „Помниш ли, тук излъга? Отговорихте ли грубо тук? ”- само това се казва, разбира се, не пред цялото семейство.
И не забравяйте да напомняте: „Това, което мога да видя, мога да ви напомня, да ви помогна. А останалото, разбира се, вие сами трябва да кажете пред Бога.
Също така е много важно да научите детето да гледа себе си с разкаяние.Тийнейджърско хвърляне...
Детето е пораснало, станало е юноша и тук човек трябва горещо да се моли на родителите, за да не напусне Църквата по време на сътресението на юношеството. Родителското сърце трябва просто да извика към Бога, за да не сече дърва за огрев, да не извършва сериозни грехове, за които след това ще трябва да плаща цял живот.
Тъй като тук няма логически инструменти, разговорите не работят: той знае всичко, и за изповедта, и за заповедите, и за покаянието ... Но за да се върне отново към църковния живот, трябва да се случилична среща с Бог. Древен светец е казал удивителни думи: „Ако човек не каже в сърцето си: „Има само Бог и аз“, той не може да бъде спасен.
Тези думи не означават, че трябва да пренебрегваме другите хора, но трябва да има лична среща, човек трябва да разбере необходимостта от личното си положение: „Ето го Господ, ето ме, никой не може да направи това вместо мен“. Детето е свободно да каже: „Не искам това“.
Пророк Самуил, с когото Бог говори на глас, имаше деца, които не бяха добри. Александър Невски имал един син - светец, а другият - прогонил татари при съседите си. Тоест, това все пак е личен избор на човек и той може да каже: „Не искам да стоя пред Бога“ и ние няма да направим нищо. Това трябва да се разбере.
Срещата на човек с Бог може да се случи и след 15 години, и след 30 години, а може би и след нашата смърт, когато той ще бъде възрастен човек...
Господ приема свободната воля на човека и ние трябва да сме готови за това. Всички помним притчата за блудния син. Какво прави бащата? Бащата пуска сина си, не се кара. Пуска с молитва и гледа пътя, когато се връща, когато се връща. Може да отнеме много години, преди да дойде завръщането, но това е такова божествено уважение към свободата на човека.
Но все пак трябва да се стараете децата да не напускат Църквата. За да не напусне един млад човек Църквата, трябва да има приятели там, хора на неговата възраст. За да направят това, енориите трябва да имат летни събития, където хората стават приятели помежду си. Ако това се случи, тогава детето ще има определен кръг от съмишленици, момчета, момичета - общност, която ще го държи като спасителен пояс в този труден период на хвърляне и преоценка. Често срещана грешка е, че сме в неделя.В училищата вярваме, че е необходимо да инвестираме възможно най-много знания в детето и забравяме колко е важно да създадем социален кръг за него и да му предадем опита от общностния християнски живот.
Тогава, по-късно, когато например един млад човек влезе в институт и там няма вярващи, той има приятели, приятели във вярата, с които има дълбоки лични отношения. Голяма благословия е, когато има такава възможност.