ВЪЗМОЖНО ЛИ Е ДА СЕ ЯДЕ ЛЕГНАЛ ИЛИ ОБЛЕГНАТ НА РЪКА

[„Сахих ал-Джами ас-Сагир“]

[„al-Wasiya al-Jami‘a li Kheyr ad-Dunya wa al-Ahira“, стр. 3]

ВЪЗМОЖНО ЛИ Е ДА СЕ ЯДЕ ЛЕГНАЛ ИЛИ ОБЛЕГНАТ НА РЪКА?

От Суннета на Пророка (с.а.с.) е известно, че е желателно да се проявява умереност в яденето и пиенето. Имам Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджа и ал-Хаким предават от думите на ал-Микдам ибн Ма'дикариб, че Пратеникът на Аллах, с.а.в.с., е казал:„Човек не е напълнил по-лош съд от стомаха си. За потомък на Адам няколко парчета са достатъчни, за да поддържат гърба му, но ако той със сигурност ще започне да яде, тогава една трета е за храна, една трета за течност и една трета за въздух. Ал-Албани нарече хадисите автентични.
Умереността в храната помага на човек да поддържа жизненост, да води здравословен начин на живот, носи му полза не само в този свят, но и в отвъдното. Имам ал-Сани подчерта, че гладът пречиства сърцето, изостря ума и прозрението, а пресищането прави човека глупав и заслепява сърцето му. Освен това гладът помага да се въздържаме от изкушения, защото страстта и изкушенията се увеличават, когато човек е сит и доволен. Абу Нуаим в Hilya al-awliyya предава от Салман ал-Фариси, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал: „Хората, които са най-сити в този свят, ще бъдат най-дълго гладни в отвъдното.“ Шейх ал-Албани нарече хадисите добри.

Известно е, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, е учил мюсюлманите да се хранят в позиция, в която им е най-лесно да се наситят, задоволявайки се с минимално количество храна. Ахмад, ал-Бухари, ат-Тирмизи, Абу Дауд и Ибн Маджа съобщават от думитеАбу Джухайфа, че Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал:
„Не се облягам на това“. Глаголът "ittakaa" означава "облягам се", "облягам се". Коментаторите изразиха мнения, че облягането назад означава да седнете във всяка удобна позиция, облегнати настрани, облегнати на лявата си ръка. Ал-Хатаби вярваше, че по време на хранене е нежелателно да седи, облегнат на задните части. Той каза:„Смисълът на хадиса е следният: докато ям, не сядам, подпрян на задните си части, защото това прави този, който яде много. Но ям толкова, колкото ми е достатъчно, и затова сядам, за да съм готов ”. Ибн ал-Кайим пише в Зад ал-Маад, че да се облегнеш означава да лежиш на една страна, подпирайки се на ръката си; седнете, облегнат на една ръка; или седнете с кръстосани крака. Той вярваше, че храненето в някоя от тези три позиции е нежелателно. Ибн Хаджар, след като разгледа подробно този въпрос, стигна до заключението, че е желателно да се приема храна или седнал на двете колене, или седнал на левия крак и повдигайки коляното на десния крак.

Друга причина, поради която е нежелателно да се храните, облегнати или подпрени на лакти, е, че това се прави от арогантните и арогантните. Ибн Маджа и ат-Табарани съобщават от думите на ‘Абд Аллах ибн Буср, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е бил нагостен с овнешко месо и той е седнал на колене да яде. Тогава един бедуин му каза:"Какъв е този начин на сядане?" Ибн Хаджар нарича иснада на хадиса добър.