Възможно ли е вцъркви в здравната бележка включете себе си
Една здравна книжка, подадена в православен храм, може да включва всички живи кръстени.
Прекрасно е, ако човек поиска да се моли за себе си. Но е много тъжно, че след като са подали бележка за здравето, мнозина смятат, че делото е направено, те могат да служат вкъщи.
Нищо подобно. Молитвата трябва да бъде единна и пламенна.
Не без причина Литургията, най-важната утринна служба, на която се извършва тайнството Евхаристия и се поменават хората (за здраве и упокой) и се превежда като "обща молитва", "общо вършене".
Молитвата на подалия бележките на литургията на оглашените, след четенето на Евангелието, когато цялата църква се моли заедно със свещенството за здраве и упокой, е не по-малко важна от молитвата на свещениците в олтара.
Много е добре да се подадат Заповедни бележки, след което за посочените хора частиците се изнасят от свещеника в олтара с молитва за опрощаване на греховете. Такива бележки могат да бъдат представени под формата на Sorokoust. След това на четиридесет литургии подред в олтара ще се молят за вас с отстраняване на частици.
Има и прости бележки, когато имената се отбелязват от четците на храма, бележки за молитви и акатисти, когато свещеникът поменава роднини, молейки се за помощ точно на онези светии, които сте посочили в бележката. Сорокустите също говорят за покой.
Отслужват и възпоменания на Псалтира. След това имената се отбелязват на славите, по време на четенето на катизмите на Псалтира.
Обикновено такива бележки се приемат в манастирите, където се чете неуморният Псалтир, т.е. четенето му изобщо не се прекъсва (монасите четат последователно денонощно). На такива места могат да се подават бележки за помен за половин година, за година, за вечен помен.
Ако човек умре, тогава това се съобщава на манастира и името се прехвърля в списъците „На почивка“.