Възпитанието в българското семейство - Семейство и семейно възпитание междукултурен анализ върху материала
Българско семейно възпитание
Традициите на българската народна педагогика най-ярко се проявяват в селското семейство. В едно селско семейство царуваха любов и искреност, доброжелателност и толерантност, гостоприемство и чувствителност към душевното състояние на роднините; в семейството са намирали утеха във времена на беда. Простотата, откровеността, изобретателността бяха характерни за отношенията на членовете на семейния екип, както и сърдечността и гостоприемството.
Моралното и материално благополучие на човек се определяше от семейството, което изпълняваше най-важната функция - възпитанието на децата. Прехвърлянето на житейски опит на младите, запазването на традиционния начин на живот, културата, развитието на моралните принципи от детето се извършват предимно в семейството. Тя се смяташе за свещен съюз, бракът беше не само гаранция за благополучие, но и морален дълг.
Главата на класическото семейство е бил най-възрастният мъж - големият мъж (обикновено бащата). В отсъствието на бащата неговите задължения се изпълняват от най-големия син, поради което той има по-големи права в сравнение с другите деца. Бащата понесе тежестта на селскостопанската работа, строителството, събра цялото семейство на семеен съвет. Важни икономически въпроси се решаваха в присъствието на деца. Мнението на възрастните имаше най-голяма тежест при решаването на семейни проблеми, докато децата получиха нагледен урок по съвместно и хармонично (приятелско) обсъждане на делата и уважение към по-възрастните.
Майка традиционно беше заобиколена от уважение, специално уважение в селско работническо семейство. Такова отношение към майката беше важен елемент от моралното възпитание и беше заложено от ранна детска възраст. Майката показа на децата личен пример за любов към тях, нежност и обич, ежедневна грижа за тях. От своя страна, на стари години тя можеше да разчита на уважението и грижите на децата си.
Връзката на главата на семействоточленовете на домакинството, съпругата и децата бяха строги. И като узрели, децата не смеели да не се подчиняват на родителите си.
Семейството, с неговия начин на живот и традиционни отношения, отразяващи икономическите и морални основи на селския живот, беше за детето прототип на бъдещото му семейство и основен възпитател. Към него се отнасяха любезно и любезно, което създаваше чувство за сигурност.
Момчето също започна да осъзнава бъдещата си отговорност за семейството, включвайки се в различни видове трудова дейност и постепенно навлизайки в установената система на взаимоотношения. Добродетелите на младия мъж се считат за сръчност, сила, трезвост, усърдие.
Трудово възпитание на децата. Работата в селско семейство се разглеждаше не само като средство за развитие на умения и способности на детето, но и за развитие на мироглед, морално втвърдяване, естетически преживявания и, разбира се, физическо развитие и здраве. Включвайки се в работа от детството, човек научи моделите на природните явления, тяхната взаимосвързаност и взаимозависимост. Наблюденията на промените в природата, извършвани в процеса на правене на различни неща и необходими за техния успех, събуждаха проницателност и любознателност.
От ранна детска възраст детето е потопено в работната атмосфера на семейството, става участник в различни дейности и постепенно се въвлича в системата от трудови задължения и взаимоотношения.
Веднага след като детето порасна, започна да стои здраво на краката си и да разбира речта на другите, той лесно и естествено се включи в работата. Родителите му не го принуждаваха, не го принуждаваха да работи, но го интересуваха от бизнеса, позволяваха му сам да участва в него, да помага на старейшините си. Детската жажда за подражание, примерът на другите бяха най-ефективните стимули за работа. Момчетата бяха до бащата на дърводелеца, момичетата бяха до майката на чекръка,много рано те започнаха да кърмят по-малките братя и сестри, присъединиха се към домакинската работа: гледаха птицата, миеха чиниите и пода, носеха вода. Още на 4-5-годишна възраст момичето помогна на сестра си да навие конците, да нахрани пилетата, момчето даде лича на баща си, тъчеше ликови обувки, започна да кара добитъка до мястото за поливане, научи се да язди. На 6-7-годишно дете е поверено да изкара добитъка в двора, да донесе дърва в хижата. На 7-8 години момчето вече помагало на баща си в обработваемата земя, карало кон. През зимата той помогна на баща си в подготовката на дърва за огрев, научи се да използва трион и брадва. Ходеше на лов с баща си, научи се да поставя примки, можеше да лови риба. На 9-10 години самият тийнейджър можеше да управлява кон, знаеше как да го впрегне.
Не веднага, децата бяха насочени към истинското, народният опит от възпитанието подсказа възрастните, че това трябва да става постепенно, включвайки малките в работа чрез играта. От играта постепенно се премина към истинската работа. На 10-13-годишна възраст тийнейджърът може да участва в оран, а до 14-годишна възраст се научава да коси, да жъне със сърп, да работи с брадва и млатило. През зимата той тъче обувки и кошници, а на 14-16 години става истински работник, знае как да коси, занимава се с оран, вършитба, подрежда дърва за огрев в гората, познава много от тънкостите на селския бизнес. На 18-годишна възраст той можеше да извършва сеитба - най-трудната работа - и от този момент нататък се смяташе за пълноправен собственик.
От 9-10-годишна възраст едно момиче започва да работи със сърп на полето, оттогава наистина плете снопи, плеве лехи, дърпа лен и коноп. На 10–12 години тя вече доеше крава, можеше да меси тестото, готви, пере, гледаше деца, носеше вода, шиеше, плетеше, а на 14 жънеше хляб, косеше сено и започваше да работи наравно с възрастните.
На възраст 14–16 години, както момчетата, така и момичетата, след като са преминали задълбочено трудово обучение, стават независими, уверено се залавят за работа, държат се уравновесено, сдостойнство.
Изброените и много други трудови професии, в които детето е включвано от най-ранна възраст, свидетелстват колко много са означавали те за растящото дете.
Включвайки се първо доброволно, а след това по необходимост в различни дела, тийнейджърът възприема работата си като естествено и необходимо занимание през целия си живот. Осъзнаването на труда като жизнена необходимост формира съответното отношение към него.
Всички трудности, свързани със селския труд, се приемаха за даденост. Търпението, способността да издържате на трудностите на живота, да се наслаждавате на трудовите успехи, да изпитвате чувство на благоговение при вида на резултатите от труда - това също е следствие от трудовата дейност. Работата от ранна детска възраст възпитаваше ума и душата на човек.
В селото е много развита взаимопомощта (помощта). Образователната стойност на помощта беше, че тя сплотява хората, учи на взаимопомощ и подкрепа, милосърдие, щедрост, отзивчивост, съвестност. То се изразявало в оказване на помощ на съседи, съселяни, изпаднали в затруднено положение – пожарени, сираци, вдовици, самотни старци и др. Участието в помощта се смятало за морално задължение за всеки. Особено привлечена беше помощта на младите, защото работата беше забавна, с песни, закачки, закачки и др.
Детето много рано осъзна необходимостта от взаимопомощ, като наблюдаваше живота на семейството си, слушаше разговорите на възрастните за предстоящата помощ и постепенно се включваше в тях. За него, както и за продължителността на възрастните селяни, помощта беше незаменима реалност, задължението за участие в тях беше извън съмнение.
Съвместната работа предизвика голям емоционален подем сред участниците, младите хора не само работеха тук, но и се обединиха, сближиха се, опознаха се по-добре, а песни и вицоверазвеселен. Помощите се характеризираха с преплитане на трудови и празнични елементи.
Така под въздействието на семейния и обществен живот се полагат основите на човешката личност, нейните морални нагласи, особено в междуличностните отношения, и се изгражда възглед за всичко наоколо.
Оценявайки общото значение на трудовото обучение на децата за развитието на личността, ние отбелязваме огромната му роля в развитието на физическите и духовните сили и подготовката за активна работа. Основната характеристика на труда на селските деца е неговата привързаност към всички видове работа на възрастен селянин. Така, усвоявайки трудовите отношения и задължения, децата постепенно, стъпка по стъпка, се включват в основните сфери на живота на общността. Те не се подготвяха за бъдещата работа, а живееха в нея, занимаваха се със значими за семейството и обществото дела, на практика разбирайки умения и способности. Трудът е бил не толкова средство за възпитание, колкото смисъл на човешкия живот от ранна възраст. Свързано с основните области на живота, трудовото образование осигурява многостранното развитие на личността и е ключът към нейния успех в независимия живот на възрастните.