Yandex Cup

Откъс, характеризиращ Купата на Yandex

През първата вечер, която Болконски прекара с него, говорейки за комисията за изготвяне на закони, Сперански иронично каза на княз Андрей, че комисията по закони съществува от 150 години, струва милиони и не е направила нищо, че Розенкампф е залепил етикети върху всички членове на сравнителното законодателство. - И това е всичко, за което държавата плати милиони! - той каза. - Искаме да дадем нова съдебна система на Сената, а ние нямаме закони. Затова е грях да не служиш на такива като теб, княже, сега. Княз Андрей каза, че това изисква юридическо образование, което той няма. – Да, никой няма, така че какво искаш? Това е circulus viciosus, [омагьосаният кръг], от който човек трябва да излезе от усилието.

Седмица по-късно княз Андрей беше член на комисията за изготвяне на военните правила и, което не очакваше, началник на отдела на комисията за съставяне на вагони. По искане на Сперански той взема първата част от гражданския кодекс, който се съставя, и с помощта на Кодекса на Наполеон и Юстиниани [Кодексът на Наполеон и Юстиниан] работи върху съставянето на отдела: Права на хората.

Преди около две години, през 1808 г., връщайки се в Санкт Петербург от пътуването си до именията, Пиер неволно става глава на петербургското масонство. Той създава трапезария и гробни ложи, набира новичленове, грижеше се за свързването на различни ложи и придобиването на истински актове. Той даде парите си за изграждането на храмове и попълни, доколкото можеше, милостиня, за която повечето от членовете бяха скъперници и небрежни. Той почти сам за своя сметка издържа дома на бедните, уреден от ордена в Санкт Петербург. Междувременно животът му продължи както преди, със същите хобита и разпуснатост. Той обичаше да вечеря и да пие добре и макар да го смяташе за неморално и унизително, не можеше да се въздържи от забавленията на ергенските общества, в които участваше. В страстта на обучението и хобитата си Пиер обаче след една година започна да усеща как почвата на масонството, върху която стоеше, колкото повече излизаше изпод краката му, толкова по-твърда се опитваше да стане върху нея. В същото време той чувстваше, че колкото по-дълбоко навлизаше почвата, върху която стоеше под краката му, толкова по-неволно се свързваше с нея. Когато започна масонството, той изпита чувството на човек, който доверчиво поставя крака си върху равната повърхност на блато. Като постави крака си, той падна. За да се увери напълно в твърдостта на земята, на която стои, той стъпи и с другия си крак и затъна още повече, заклещи се и вече неволно тръгна до колене в блатото. Йосиф Алексеевич не беше в Санкт Петербург. (Той наскоро се оттегли от делата на петербургските ложи и живееше без прекъсване в Москва.) Всички братя, членове на ложите, бяха познати на Пиер в живота и му беше трудно да види в тях само братя в каменоделството, а не княз Б., а не Иван Василиевич Д., които познаваше в живота в по-голямата си част като слаби и незначителни хора. Изпод масонските престилки и знаци той видя върху тях униформи и кръстове, които са постигнали в живота. Често събиране на милостиня и броене на 20-30 рубли, регистрирани за енорията, и в по-голямата си част в дългове от десет членове, от които половината бяха същитебогат, като него, Пиер си припомни масонската клетва, че всеки брат обещава да даде цялото си имущество за своя съсед; и в душата му се зародиха съмнения, върху които той се опита да не се спира. Той раздели всички братя, които познаваше, на четири категории. В първата категория той класира братята, които не участват активно нито в делата на ложите, нито в човешките дела, но са заети изключително с мистериите на науката на ордена, заети с въпроси за тройното име на Бога или за трите принципа на нещата, сяра, живак и сол, или за значението на квадрата и всички фигури на храма на Соломон. Пиер уважаваше тази категория масонски братя, към която принадлежаха предимно старите братя, а самият Йосиф Алексеевич, според Пиер, не споделяше техните интереси. Сърцето му не лъжеше към мистичната страна на масонството. Към втората категория Пиер класира себе си и братя като него, търсещи, колебливи, които все още не са намерили пряк и разбираем път в масонството, но се надяват да го намерят. Към третата категория той причисли братята (те бяха най-много), които не виждаха нищо в масонството освен външната форма и ритуалите и ценят стриктното изпълнение на тази външна форма, без да се интересуват от нейното съдържание и значение. Такива бяха Виларски и дори великият майстор на главната ложа. И накрая, голям брой братя също бяха включени в четвъртата категория, особено онези, които наскоро се бяха присъединили към братството. Това бяха хора, според наблюденията на Пиер, които не вярваха в нищо, които не искаха нищо и които влязоха в масонството само за да се доближат до млади богати и силни братя по връзки и благородство, от които имаше много в ложата. Пиер започна да се чувства неудовлетворен от дейността си. Масонството, поне масонството, което той познаваше тук, понякога му се струваше, е основанона едно и също лице. Той дори не си помисля да се съмнява в самото масонство, но подозира, че българското масонство е поело по грешен път и се е отклонило от своя извор. И затова в края на годината Пиер заминава в чужбина, за да се посвети в най-висшите тайни на ордена.