За какво пее висоцки
За какво пее висоцки
Опит за критичен анализ на вестникарска статия.
Искате ли да ме упрекнете, че правя критики в деня на пресата? Няма нужда. Просто сме свикнали да викаме наздраве по празниците, въпреки че понякога трябва да викаме по различен начин.
Абсолютно безкритичното отношение към работата на журналистите - само собственикът да е доволен - води до катастрофално намаляване на нивото на професионализъм.
И не искам в нищо да упреквам честните и работещи журналисти. Това е просто опит да се покаже как не трябва да се работи.
Перифразирайки Куприн: „С цялото си сърце посвещавам тази тема на журналистите“.
Критикуваха жестоко Висоцки, но аз от злоба се заинтересувах. Оттогава се интересувам.
За какво пее Висоцки
Навремето, казват, ходели в Москва за песни. Да, всъщност, защо само в старите времена? Колко прекрасни песни, родени в столицата, помогнаха на съветския народ да гради и живее, бори се и побеждава.[1] (Това, разбира се, не е Висоцки. Музика - Дунаевски, текст - Лебедев-Кумач, пее В. Буничков.)
Прекрасни песни създават и сега московските композитори. Само че изобщо не се носят такива песни от някои "бардове" от Москва. И те звучат в градове, разположени на много солидно разстояние от столицата. Епидемия от крадливи и вулгарни песни, преписани от магнитни ленти, се разпространява по-бързо от грипния вирус. Може би на фона на огромните постижения на литературата и изкуството това изглежда като дреболия, „пикантна дреболия“. Но в нашата периферия доста ясно се вижда вредността на това явление в образованието на младите хора.
(Съдейки по написаното по-долу, не много внимателно. И няма дума за безпристрастност. Но не ги упреквам за това.)
Нека си го кажем: набор от упражнения за това как да се научите да пеете стъпкастъпка по стъпка, тези песни, които той пее от сцената, не предизвикват съмнения у нас и не искаме да говорим за тях.
(„Комплексът .. те не се обаждат и не става въпрос за тях ..“ - чудя се каква оценка имаха тези културни дейци по български език?)
Този актьор има и други песни, които изпълнява само за "избраните". В тях под прикритието на изкуството се представя филистерство, пошлост, безнравственост. Висоцки пее от името и в името на алкохолици, глоби, престъпници, порочни и долни хора. Това са необуздани хулигани, които се хвалят със своята безнаказаност („Е, няма значение, ще им създам комфорт, той бързо ще размени апартамент“ [2].
(„От името на“ и „от името на“ далеч не е едно и също).
Висоцки има две песни за приятел. Едната е написана за филма „Вертикал“ [3], другата не се чува от екрана. Хората в тези песни са много различни: единият отива в планината, другият отива в Магадан [4]. Е, да отидеш в Магадан, както и в други региони, да строиш, да се справяш с трудностите, е нещо похвално. Но Висоцки не пее това. Той бърза да "намекне", че приятелят му отива в Магадан "не на сцена - не на сцена, няма да го бие ескорт, той е доброволен".
Чудя се какво ги ядосва толкова? Какво е "извън фаза"? Явно исках да карам цялата страна през сцената. Какво "няма да удари конвоя"? И наистина, как е - крепостен селянин и изведнъж не бит! Той, гаднярът, също е "доброволно".
Защо "намек" е в кавички? Съмняват ли се в собствените си думи? Или крещящо непознаване на български език?
"Опитайте силата си в планината." Какъв е този цитат? Висоцки го няма това. Явно това е все същото непознаване на българската пунктуация.
Кой е по-скъп? Въпросът определено е интересен. Кой е по-скъп за Висоцки - неговия герой или истински приятел от детството И. Кохановски? (Песента е за него).
Но вв крайна сметка се избира приятел. И изобщо не тази, която „те последва, сякаш в битка“, а тази, която отива „на дъното“. Певицата му се кълне във вярност:
Ще пея на струните
За това, което ще види.
И наистина! Богохулство е - да пееш "за това, което ще види". Трябва да пеем за светло бъдеще.
В името на какво пее Висоцки? Той сам отговаря на този въпрос; — Само в името на справедливостта. Но в действителност се оказва, че тази "справедливост" е клевета върху нашата действителност. Например, той няма добри думи за милионите съветски хора, дали живота си за родината си.
Да, наистина! [5] Те слушаха с внимание песните на Висоцки. По това време той имаше много песни за войната.
Странно, но фактът остава: героите на Отечествената война, съдейки по една от песните на Висоцки, са бивши престъпници, които „не викаха „ура“, но бяха почти основната сила и ако не бяха те, нямаше да успеем да победим врага [6].
Висоцки съчинява „Приказка за българския дух“, която се излива от бутилка вино, но въпреки способностите си „не може да направи нищо срещу полицията“ [7]. Полицията взе "българския дух":
Извадиха болния с ръцете на гърба,
И със замах го хвърлиха в черна фуния.
И така, какво не им хареса в това? Какво са отнели полицаите от хулигана? :) Или какво "масово"?
В програмната песен „Аз съм стар разказвач“ [8] Висоцки казва:
Но аз не нося никакво зло или обич.
Разказвам си истории.
Той със сигурност не носи обич, но сее зло. Сигурно е. Така например, вземайки ред от стихотворение на В. Маяковски, той го предлага по следния начин:
И Буткеев си помисли, челюстта ми се разпада,
Че животът е хубав и животът е хубав! [9]
Те може да си помислят: актьорът се подиграва,просто задоволява базовите вкусове. Оказва се обаче, че Висоцки е доволен от такава слава, която „се тъче като тъжно куче“ след него. И в преследване на тази съмнителна слава, той не спира до подигравка със съветския народ, неговата патриотична гордост. Как иначе да се отнасяме към това, което се пее от името на "технолога Петухов", наслаждавайки се на нашите недостатъци и подигравайки се с това, с което съветският народ с право се гордее:
Но ние правим ракети
А също и в областта на балета
Ние сме пред останалите [10]
"...Но ние правим ракети..."
В училищата, институтите, в пресата, по радиото се полагат много усилия за насърчаване на културата на словото. Лингвисти и филолози се борят за чистотата на говоримия език. А художникът Висоцки обезобразява родния си език до неузнаваемост. Какво поне си струва: „Избягах от вкъщи“, „Казах нещо“, „Ще дотичам от гаража“ и „Ако погледнеш накриво, ще си наточа бръснача“, „Ще спечеля чудо“ и т.н. и така нататък.
Е, чия крава ще муче ...
Всичко това изобщо не е толкова наивно, колкото може да изглежда на пръв поглед: ръждата не удря внезапно метала, а постепенно, незабележимо. И човек не започва изведнъж да възприема и изразява чужди възгледи. Първоначално това е просто съчувствие към престъпниците с мотива, че и те са хора.
Да наистина. Да наричаш враговете на народа хора е кощунство.
Отначало уж се шегуват с полицаите, които „извиват ръце” и „хвърлят на едро болния”, а след това се надига недоволство от закона и справедливостта. "Разликата между материалните и умствените отрови", пише Лев Толстой, "е, че повечето материални отрови са отвратителни на вкус, но душевните отрови. За съжаление, често привлекателни."
Чухме, че Висоцки е добър драматичен артист и жалко, че неговите другари по изкуство не са го спрели навременего, не му помогна да разбере, че пее песните си от чужд глас.
Присъединете се към група и можете да слушате прикачена музика и да преглеждате прикачени файлове