За пречистването на душата - Гласът на православния народ
Проповед на митрополит Йоан (Сничев) за Преображение Господне
„Ти се преобрази на планината, Христе Боже, като показа на учениците Си славата Си, както можеше“. Тази истина ни се провъзгласява днес от светата апостолска църква.
Наближаваше разпятието на Христос Спасителя. И, естествено, погледът на Богочовека се спря върху учениците Му, защото те още не бяха облечени със сила свише, не можеха още да проумеят всичко, което Господ направи на земята. Те бяха слаби и при вида на страданията на Христос на кръста можеха да бъдат изкушени, да напуснат завинаги своя Божествен Учител и по този начин да попречат на спасението на човека. Затова, за да укрепи духа им, за да разсее всякакви съмнения, които биха могли да възникнат в сърцата и умовете на апостолите при вида на Голгота, Христос Спасителят решава да им открие славата на Своето Божество. Но да разкрие не на всички апостоли, а само на избраните, на които Той особено се е доверявал през земния Си живот.
Господ взе със Себе Си апостолите Петър, Яков и Йоан и се изкачи с тях на висока планина. И както се казва в светото Евангелие, когато се молеше, лицето Му засия като слънце, а дрехите Му станаха бели като светлина. И Му се явиха двама небожители - пророк Мойсей и Илия, и започнаха да говорят с Него за предстоящото Му страдание на кръста. И в това време учениците, притеснени от нощното бдение, изпаднаха в сън. И когато се събудиха, видяхакойто преобрази своя Господ и Учител. Видяха боговидеца Моисей и пророк Илия, застанали до Него. Те видяха и потръпнаха, усещайки славата на Божественото в сърцата си. Ап. Петър, който по природа винаги беше пламенен, възкликна в объркване на чувствата: „Колко е хубаво да сме тук! Тук ще направим три шатри: една за теб, една за Илия и една за Мойсей. Защото, както свидетелства Евангелието, той не знаеше какво да каже, как да изрази радостта си. Наистина, славата на Божественото така проникна в сърцето и ума му, че нищо не можеше да бъде изразено през устните му, веднага щом: „Добре ни е тук!“ В това време облак ги засенчи и от облака дойде гласът на Бог Отец: „Това е Моят възлюбен Син, Него слушайте“. Апостолите паднали ничком от страх, но Христос ги докоснал с пръсти, вдигнал ги от земята и казал: „Не бойте се“. И когато станаха, видяха само един Христос да им говори.
Ето го, възлюбени братя и сестри, великото събитие, което така тържествено празнуваме днес. То ясно показва и доказва на всички ни, че Христос Спасителят не е бил прост човек, че, бидейки блясъка на славата на Отца, Той е бил и истински човек, и истински Бог, че славата на Неговата Божественост е била скрита за известно време под покривалото на човешката плът. И тази слава на Божеството - доколкото нейните ученици можеха да поемат - се прояви на планината Тавор. Тази предизвестена слава укрепила апостолите в мисълта, че пред тях е Богочовекът. Тази слава помогна на учениците на Господа да не бъдат напълно изкушени, когато видяха своя Божествен учител да бъде воден на най-позорната екзекуция. Тази слава укрепваше духа им в очакване на най-великото събитие – победата на живота над смъртта.
Това е смисълът на Преображение Господне. Но помнете това, възлюбени братя и сестриПреображението ни призовава всички към славата, която Господ разкри на планината Тавор. Преображението Господне е и наше преображение. То ще стане при второто славно пришествие на нашия Господ Исус Христос на страшното Христово Съдилище, когато Господ ще преобрази нашата тленна природа и човекът ще получи нетленен, изпълнен с благодат живот, където няма да има вече нито скърби, нито угнетение, нито сълзи, нито скръб, нито въздишка, а само вечна радост, вечна радост, вечно прославяне на своя Създател и Господ с всички ангели и благоугодници. d Него. Но тази трансформация, възлюбени братя и сестри, не е за всеки. Ще бъдат достигнати само тези Божии служители, които са положили основата за своята трансформация тук на земята.
Трансформацията се придобива само с труд. Вижте: преди да видят преобразения Господ, апостолите направиха дълго, трудно изкачване на планината. Но ако при телесното изкачване на планината са необходими труд и усилия, то още повече при изкачването до висотата на духовното съвършенство. Изискват се постоянни усилия за извършване на добри дела. За да преобразите душата си, възлюбени братя и сестри, е необходимо да убиете доминиращия грях в нея, греховния навик. Само тогава можем да внушим с помощта на Божиите добродетели, които ще допринесат за преобразяването на нашата душа.
Какви инструменти ще ни помогнат по този път? Преди всичко подвигът на молитвата, покаянието, добрите дела и причастяването със Светите Христови Тайни. Ако ние, възлюбени братя и сестри, разберем тази истина и доколкото можем, се опитаме да пречистим душите си тук, на земята, тогава несъмнено ще положим основата за нашето славно и окончателно преобразяване във времето на второто пришествие на нашия Господ Исус Христос. Господ ни е призовал всички към тази трансформация, към тази слава. Нека отговорим с цялото си сърцетози призив, да се отречем от греха и да приемем всичко добро, всичко свято, за да бъдем достойни за вечен живот с всички онези, които угодят на Бога и прославят великото име на Светата Троица на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и винаги. амин