За това как обикновен алпинист построи училище за деца

алпинист

Поучителна история на алпинист от Монтана, който не успя да стигне до К-2. Но от друга страна, той направи по-голям принос в борбата срещу тероризма от ескадра самолетоносачи

Основното "приключение" в живота му започна с най-често срещаното нещо за един алпинист: той се изгуби. През 1993 г. 36-годишният Грег, бивш войник, бивш студент и футболист, а сега медицинска сестра, слизайки след неуспешна експедиция на втория по височина връх в света - Чогори от масива Каракорум, изостана от своите на ледника Балторо. Окъсан, мръсен и гладен, той излязъл в село Корфе. Местните жители, принадлежащи към народа на Балти, топло посрещнаха непознатия. Самите те бяха като този странник, дрипав и живееше почти на ръба на глада, но за да го измъкнат, заклаха един от скъпоценните овни. Мортенсън прекарва месец в селото, като постепенно идва на себе си, свиква с вкуса на местния чай с мляко от як и научава балтийския език. Лекарствата от комплекта за първа помощ и опитът от работата като медицинска сестра бяха полезни: движейки се от къща на къща, той отваряше и лекуваше абсцеси и рани, лекуваше язви. И тогава "д-р Грег" се отправи към местното училище. Осемдесет и две деца (78 момчета и четири момичета, които имаха смелостта да се присъединят към класа) седяха на студената земя в пронизващ вятър и редяха таблица за умножение с клечки в прахта. Учителят рядко се появяваше - селото не можеше да му плаща и долар на ден, а парите, отпуснати от правителството за образование, бяха ограбени от служители по пътя от Исламабад. Така че децата бяха сами. Шокиран от това, което видя, Грег каза: "Ще се върна и ще ти построя училище." И от този момент той започна различен живот.

Мортенсън никога не е влизал в контакт с договори за строителство, не е купувал строителни материали и не е разбирал нищо в системата, която се е развила преди много векове.местни обичаи. Но освен дарбата за езици (той вече говореше балти и урду), той показа способността да се доверява на правилните хора. За три лета училището беше построено и всеки похарчен цент можеше да бъде отчетен. Въпреки че Мортенсън трябваше да моли от Ърни и да овладее друг „транш“ за осем хиляди долара - да построи мост през реката, без който беше просто невъзможно да се доставят вече закупени строителни материали до село Корфе. „Една от бившите ми жени харчеше повече през уикенда“, отговори философски Джийн Ърни. И през 1997 г. той остави на Мортенсън милион долара като наследство, за да създаде Института за Централна Азия (ICA) и да се заеме сериозно с училищата.

И Грег го направи. Яздейки из отдалечените планински села на Пакистан и Афганистан, преодолявайки объркването или съпротивата на племенните вождове, влизайки в престрелки между банди на наркодилъри, привличайки помощта на интелигентни молли, за да неутрализират фетвите, издадени от ревностни молли, научавайки се да адаптира общата американска праволинейност и личното си отвращение към „бизнеса“ към местното темпо и нуждите на бизнеса, той строи и строи училища. Той също пътува из Щатите, изнасяйки лекции, за да събере пари. Той трябваше да говори пред претъпкани, после пред празни зали, да слуша ругатни от тези, чиито близки са били жертви на мюсюлмански фанатици, след това: „Това е невероятно! Защо никога не те показват по телевизията?

Възхищавайки едни и дразнейки други с упоритостта и отдадеността си на тази странна кауза за изграждане на училища за мюсюлмански деца, Грег се замисли колко пари харчат уахабитите - шейхове от Кувейт и Саудитска Арабия - за образованието на бедни пакистански деца. Само през 2000 г. една уахабитска организация построи 1100 джамии и ислямскицентрове, където на момчетата не се дават знания, а се учат да мразят неверниците и да се възхищават на войната, защото това е единствената професия, за която са готови ...

„Това, което се опитваме да направим, може да изглежда като капка в океана“, казва Грег, „но без тази капка океанът би бил много по-малък.“ И продължава работата си: до 2010 г. ICA е изградила 171 училища, в които са обучени повече от 64 000 деца, 54 000 от които са момичета. „Сексизмът“ се обяснява просто: едно момче, след като получи образование, най-вероятно ще замине за града, докато едно момиче ще остане у дома и ще „донесе светлината на знанието“ по-нататък - на по-малките си братя и сестри, а след това и на децата си. И това допринася за изпълнението на основната задача на Грег: да обясни, че изграждането на светски училища, дори на места, обитавани от скорошни талибани и настоящи уахабити, е непропорционално по-евтино от военните кампании в пустините и ракетните атаки на безплодни скали - и ефектът от тях е непропорционално по-голям. И по-дълго.

това

Грег Мортенсън (на снимката вляво)(р. 1957)- Роден в САЩ, детството и младостта на писателя преминават в Танзания, където родителите му преподават и след това основават няколко организации за разпространение на образованието в региона. Грег Мортенсън е живял в Танзания до 16-годишна възраст, а след това от 1975 до 1977 г. служил в американската армия в Германия. Наистина се завръща в родината си едва през 1977 г., за да получи висше образование. През 1992 г. по-малката сестра на Мортенсън почина в резултат на епилепсия. Той решава да изкачи К2, за да постави на върха кехлибарена огърлица в памет на сестра си. Допълнителни събития от живота му са описани в книгата "Три чаши чай".

Горчив чай ​​на благодетели

деца

Какъв човек беше той

Истината е някъде там

ГрегМортенсън все още не е дал подробен отговор на обвиненията, наскоро, малко след избухването на скандала, той беше хоспитализиран и отказва да общува с пресата.

Изобличението на Мортенсън не се вписва в жанра "изобличение на знаменитости". В края на краищата става въпрос за човек, който е започнал важен бизнес в отдалечените провинции на Пакистан, когато никой не се интересува от тях. Но случаят на Мортенсън още веднъж илюстрира едно от противоречията на широкомащабната филантропия: с течение на времето личността на филантропа става по-важна от бизнеса, който ръководи, а тиражираната история за американски ентусиаст, който прави много добро в дълбините на мюсюлманска Азия, е по-важна от факти, които не се вписват в нея. Мортенсън обаче не е виновен за факта, че историята с изграждането на неговите училища е една от малкото недвусмислено положителни истории, свързани с американската дейност в граничните райони на Афганистан.