За това как се научих да пиша - Максим Горки, с.

Страница:1от 19

Размер на шрифта	-/+
Тест цвят
Цвят на фона
Крия

Как се научих да пиша

Във всички градове, където успях да говоря с вас, много от вас питаха устно и на бележки: как се научих да пиша? За това ме питаха работническите кореспонденти, военните кореспонденти и изобщо младите хора, започващи литературна дейност, в писма от целия СССР. Мнозина ми предложиха „да напиша книга за това как да съчинявам измислени истории“, „да разработя теория на литературата“, „да издам учебник по литература“. Аз не мога, няма да мога да направя такъв учебник, а освен това такива учебници - макар и не много добри, но все пак полезни, вече има.

Необходимо е начинаещите да пишат знания по история на литературата, за това е полезна книгата на В. Келтуял "История на литературата", издадена от Държавното издателство; добре изобразява процеса на развитие на устното – „народно“ – творчество и писмено – „литературно“. Във всеки случай трябва да знаете историята на неговото развитие. Ако работниците от всеки клон на производството и още по-добре от всяка фабрика знаеха как е възникнало, как постепенно се е развивало, подобрявало производството, работниците щяха да работят по-добре, отколкото работят, с по-дълбоко разбиране на културното и историческо значение на тяхната работа, с по-голям ентусиазъм.

Необходимо е да се знае и историята на чуждата литература, защото литературното творчество по своята същност е еднакво във всички страни, у всички народи. Въпросът тук не е само формална, външна връзка, не че Пушкин е дал на Гогол темата на книгата "Мъртви души", а самият Пушкин е взел тази тема, вероятно от английския писател Стърн,от книгата „Сантиментално пътешествие”; Тематичното единство на „Мъртви души” с „Документите от Пикуик” на Дикенс също не е важно – важно е да се уверим, че отдавна, навсякъде се е плела и плете мрежа за „улавяне на човешката душа”, че винаги, навсякъде е имало, навсякъде има хора, които са си поставяли и си поставят за цел на работата си да освободят човека от суеверия, предразсъдъци, предразсъдъци. Важно е да се знае, че навсякъде са искали и искат да успокоят човека в приятни за него дреболии и навсякъде винаги е имало и има бунтари, които са търсили, се стремят да вдигнат бунт срещу мръсната и подла действителност. И много важно е да се знае, че в края на краищата бунтовниците, като показват на хората пътя напред, тласкат ги към този път, все пак надделяват над делото на проповедниците на спокойствие и примирение с мерзостите на действителността, създадени от класовата държава, буржоазното общество, което е заразило и заразява трудещите се с гнусните пороци на алчността, завистта, мързела, отвращението към труда.

Историята на човешкия труд и творчество е много по-интересна и значима от историята на човека – човек умира, преди да е живял дори стотици години, но делото му живее векове. Невероятните успехи на науката, скоростта на нейния растеж се обясняват именно с факта, че ученият познава историята на развитието на своята специалност. Има много общо между науката и фантастиката: и в двата случая наблюдението, сравнението и изследването играят основна роля; художникът, както и ученият, трябва да има въображение и предположение - "интуиция".

Въображението, предположението допълват липсващите, все още неоткрити звена във веригата от факти, позволявайки на учения да създава "хипотези" и теории, които ръководят повече или по-малко точно и успешно търсенето на ума, който изучава силите и явленията на природата и, постепенно ги подчинява на ума и волята на човека, създава култура, която е наша, наша.воля, нашият ум създаде "втора природа".

Това се потвърждава най-добре от два факта: известният химик Дмитрий Менделеев създава въз основа на изследването на добре известни елементи - желязо, олово, сяра, живак и др.