Запознаване със староверците

Старообрядци на Woodburn (Орегон, Америка)

Наскоро с подкрепата на Резерват на националния живот (Иваново) и Голямата мечка успях да отида в Уудбърн, американски град в щата Орегон, който в средата на 60-те години на миналия век започва да се заселва от български староверци, преселили се от Китай, Турция, Бразилия. За историята на появата им в Америка можете да прочетете отличната статия "Български майстор в Орегон" (http://www.pereplet.ru/text/ppp.html).

Моята задача на едно пътуване до българските староверци беше да науча колкото се може повече за народната култура, която те успяха да съхранят по време на толкова много скитания по света. Организирайки пътуването, имах късмет - Павел Виговски отговори на нашето писмо със Светлана Пигарева. Той е доста дълго време през 70-80-те години. работи като учител в училище за децата на староверците и изучава тяхната култура и религия. Благодарение на него успях да се запозная с хора, които разказаха за българския си живот в Америка.

Имахме късмета да посетим семейство Жаркови: Уляна (истинско име, казват, Юлиана) Василиевна (родена Кузнецова), родена през 1950 г., родена в Китай, и Евлампий Артемиевич, роден през 1947 г., той е от „турците“, както ги наричат ​​там, от Некрасов.

Староверците живеят в Woodbourne, в по-голямата си част не е лошо, те вече са здраво стъпили на краката си. По принцип всеки има "ферми", както се казва, много отглеждат горски плодове. На това те станаха. Но, съдейки по историите, това им струва много усилия. И като цяло, четейки за тях и разговаряйки с тях, разбрах, че те знаят как да работят като никой друг. Те казаха, че по-рано, когато все още не са имали собствени ниви, са работили за непознати, ставали в 4 сутринта, слагали децата да спят в колата предварително, за да не ги събудят рано, карали до полето с горски плодове и за целия ден -събран. Казват, че всички много обичали да наемат староверците, тъй като те винаги работели честно и добре. И това е въпреки факта, че имат много празници, на които не е трябвало да работят според календара! Все пак го взеха. Децата пораснаха малко - веднага им помогнаха и казват, че децата винаги събират повече от възрастните. Казват, че само по-малките израснали с тях „в шоколад“, вече не им се налагало да работят толкова много, колкото по-големите. В семейство Жаркови има девет деца. Повечето от тях вече са семейни и семейни. Един син живее в България, в старообрядчески манастир, в Сибир.

Що се отнася до народните традиции, ритуали, нещо е запазено, но много, както навсякъде, вече не се поддържа. Казват, разбира се, няма да пеем повече, няма да, както преди, младите хора вече просто се разхождат наоколо, с барбекю и бира, забравяйки песни. Но какво да кажем за песните - вече не искат да говорят български. Уляна Василиевна казва, че вече не разбира някои от внуците си, тъй като не знае добре английски, а внуците й изобщо не говорят български. Единственият силен ритуал, който е оцелял до днес и много, което е запазено в него, е сватбата. Въпреки че вече има промени в него, казват те. И на сватбата, казват, още можете да чуете песни. Да, понякога спят.

От това, което е запазено, но е претърпяло промени, това са дрехи. Омъжените жени там, както и преди, не могат да ходят с непокрита глава. Всички жени имат две плитки, скрити под шашмура (като специално ушита шапка). Те никога не подстригват косата си - точно както мъжете - брадата си. Помолих Уляна Василиевна да ми покаже как връзват шал на главите си. И тя ми показа, и дори ми даде шашмура и шал!