Защо невротиците вярват на тази мисъл
Когато работя с един или друг вид невроза (особено фобийна или обсесивно-компулсивна) в почти 90% от случаите се сблъсквам с идеята на клиента, че ако постоянно мисля за нещо или се страхувам от нещо (и следователно постоянно мисля, освен това за „лошо“!), тогава това определено ще се реализира в живота - или с мен, или с моите близки.
Обученията за позитивно мислене, "Тайната", Зеландия и езотеричните практики затвърждават здраво този предразсъдък.
Както вече писах, структурата на невротичната личност е такава, че човек често просто НЕ МОЖЕ ДА НЕ МИСЛИ „ЛОШО“, следователно идеята за материалността на мисълта кара невротика в порочен кръг, укрепвайки се, подхранвайки се и превръщайки живота на човека в ад.
Предлагам временно да изоставя психологическата концептуализация и да се обърна към действителната история на възникването на тази „псевдорелигия“.
Още докато бях 2-ра година в Психологическия факултет на Педагогическия университет, по незнайни причини започнах да се интересувам от историята на религиите. Сега обаче това знание ми дава възможност да обсъждам теми, които изглеждат много далеч от историята.
И така, „Мисълта е материална“.
Да, ще кажа - тази идея има хилядолетна история, което само по себе си вече е някакво доказателство. Не мога да кажа, че имам обективни доказателства (все още не съм историк), но мога да предположа, че първото споменаване на прототипа на тази концепция се появява в дхармичните религии: древни индийски и славянски духовни трактати. Една от ключовите им концепции е концепцията за кармичния закон, която отразява материалните дейности на човек и техните последствия, която има своите корени в ранните Упанишади. Различните традиции дават малко по-различни философски тълкувания на понятието карма, но в същото времеосновната концепция остава същата. Чрез закона на кармата, последствията от действията създават минал опит, като по този начин правят индивида отговорен за собствения си живот и за страданието и удоволствието, които той носи както на самия човек, така и на хората около него.
Искам да ви напомня, че индуизмът, подобно на будизма и т.н., са сред религиите, които приемат прераждането и законът на кармата ще важи и за миналия и бъдещия живот на индивида.
Познато, нали? :)
Сега - към психологията.
Структурата на невротичната личност е по същество концепцията „Аз съм лош, ако не съм.“ - заместваме нашите опции: „ако не съм перфектен“, „ако направя грешка“, „ако не печеля много пари“, „ако изглеждам глупав“, „ако завиждам на другите“, „Аз съм лош – ако мисля лошо“.
Аз съм лош. Ако. Мисля, че "лошо". Готово.
Това е просто невротична ИДЕЯ. Въпреки това, всяка идея, дори и невротична, трябва да бъде "закачена" за нещо, така да се каже, методологична обосновка - теорията, която ще затвърди тази погрешна концепция за себе си. Това е мястото, където звездите се "сближават" - концепцията за кармичния закон много удобно "ляга" върху невротичната структура на възприемане на себе си и света. С едно ВАЖНО ИЗКЛЮЧЕНИЕ: по някаква причина малка тънкост за МИНАЛИ И БЪДЕЩИ животи изпада от този контекст.
Почти всички духовни традиции, по един или друг начин, твърдят, че единственото нещо, което остава "във властта" на човек, е неговото ЖЕЛАНИЕ. Следователно, за пречистването на кармата е важно да желаете ПРАВИЛНО (т.е. както предполагат духовните традиции).
Проблемът е, че невротикът често бърка понятията "страх ме е" (да умра, да се разболея, да фалирам, да навредя) с факта, че "искам" това. Следователно предполага, че ако "ще помисля" - тогава това ще се случи. Тукпроблемът не е в религиозната тематика, а в невротичната структура на човека. Не всички посетители на обучения за позитивно мислене преминават към невротични симптоми, а само тези, които имат предразположение към това под формата на невротичен светоглед.
Друг важен терапевтичен момент. Както бе споменато по-горе, в "оригиналната" версия на идеята за материалността на мисълта имаше тема за минали и бъдещи животи. Тези. ако си мислех "лошо" / желаех зло / завиждах / си представях как изхвърлям дете от балкона, обърквайки го със собствения си страх. - тогава, на теория, последствията от това (какъв ужас!) трябва неизбежно да настъпят в близко бъдеще. Уважаеми невротици, моля, не забравяйте, че последствията от желанията идват не в настоящия, а В БЪЛГАТИЯ ЖИВОТМоже би дори след 10 или 100 живота. защото форми на живи същества в света от гледна точка на индуизма - повече от 400 хиляди (и човешката форма е само една от тях.) - всеки може да има мисли и желания по отношение на вас. Всички те, според закона на кармата, ще се реализират по ред – с реда, в който „са били желани“. Настоящият живот, както разбирате, не е достатъчен само статистически.
Изглежда, че човек с невротичен светоглед си затваря очите за тази „ненужна“ подробност и тържествено вярва в незабавното осъзнаване на последствията от собственото си „лошо“ поведение. Тя не подозира, че това е просто квинтесенцията на собствения й страх от осъждане, нейните невротични нагласи и житейски стратегии. Тези. психологически - той създава поредната история на ужасите за себе си: "как иначе мога да бъда лош?" - с включване на хиперконтрол, нарушение на съня и др.
Лично аз съм убеден, че съвременната версия на идеята за материалността на мисълта е измислена от невротиците. Техният собствен вътрешен страх просто се хвана отдясноидеология (съвсем дори хармонична и логична, според мен, достойна за всяко уважение). Както се казва, намерих ятаган на камък.
Може би, скъпи мои клиенти и просто читатели, такъв възглед ще помогне на някого да преразгледа собственото си отношение към темата за материалността на мисълта, която е поставила зъбите на ръба, и съответно леко да намали нивото на невротична тревожност.
Уважаеми мои колеги, може би ще видят необходимостта от диференциране на клиенти с невротични разстройства в работата по формирането на позитивно мислене.
А може би някой просто се интересува от история на религиите :))))))