Защо социалният патронаж е опасен - ЕКСПЕРТИ, Православието и светът

патронаж

Снимка: Юлия Тимофеева, photosight.ru

Органите по настойничество не знаят други мерки, освен отстраняването на детето от семейството

социалният
- Социалният патронаж със сигурност е необходим, но нищо добро няма да излезе, ако отново всичко се решава от органите по настойничество и попечителство. Смятам, че тези органи нямат достатъчно компетентност да вземат такива съдбоносни решения. Те могат да участват в това чрез взаимодействие с други отдели. Например с органите на реда, ако единият от родителите е бил преследван преди това, с комисиите по делата на непълнолетните, ако самите деца са замесени в престъпления.

А органите по настойничество и попечителство не познават други мерки, освен отстраняването на детето от семейството, и в повечето случаи такава крайна мярка е неоправдана. Най-обидното е, че мнозина приписват произвола на органите по настойничеството на детското правосъдие, което все още го няма в нашето законодателство. Това не е проблем на детското правосъдие, а на системата от органи по настойничеството, която се е развила без нея, на хората, които работят там.

А децата, които изнудват родителите си, са готови да подадат жалба срещу тях, че не са задоволили всяка тяхна прищявка, могат да го направят и то без никакво детско правосъдие. Това е проблем на образованието, ценностен вакуум, но не и на детското правосъдие.

Детското правосъдие според мен не означава нищо друго освен правосъдие за непълнолетни правонарушители, система от рехабилитационни мерки, които да им помогнат да се върнат в обществото. Тези мерки са необходими и в колониите за непълнолетни, но ако не говорим за тежки престъпления, можем и трябва да потърсим алтернатива на бодливата тел. Проблемите на семейните конфликти не са в сферата на детското правосъдие. Трябва ясно да разделим тези неща.

Протоиерей Александър Иляшенко,настоятел на църквата "Всемилостив Спас" в бившия Скръбен манастир, баща на 12 деца и дядо на 30 внуци.

Държавата не е лоша за децата, а за семействата

Защото, ако родителите, преди всичко бащата, могат да работят, да печелят пари, да издържат семейството, тогава няма да има проблеми, изискващи патронаж или нещо друго. Семейството съществува откакто съществува човечеството. И глобалните проблеми за защитата на „правата на детето“ никога не са възниквали: семействата винаги са защитавали децата си сами.

Тази тема се появи, когато човечеството решително изостави високите християнски идеали за любов, състрадание и жертвено служене на ближния. Сега печалбата се превърна в идеал, стълбата на моралните ценности беше положена хоризонтално и след като изравниха доброто и злото, те се втурнаха да унищожат семействата под прикритието на защитата на пресилените права на децата.

В страните, които пазят традиционния морал, такива въпроси никога не е имало и няма. В Индия, където живеят повече от един милиард души, на никого не му хрумва да мисли за отнемане на деца от семейството. Семейството възпитава децата, както може, и слава Богу.

Обстановката у нас е напрегната. Но не защото децата живеят толкова зле в семейството, а защото самото семейство живее зле.

В страна, в която годишно се извършват повече от 2 милиона аборта годишно, официалната статистика регистрира насилствена детска смъртност от около 1600 деца годишно. Всеки живот е ценен, давам цифрите само за сравнение, за да разберем какво се случва в държавата.

Може би трябва да се инвестират пари, за да не се принуждават жените да правят аборти? А насилието в семействата ще падне, ако всяко семейство знае, че животът на всеки човек е значим, включително и за държавата.

Наскоро се появих по телевизията, до мен седеше професор -секс терапевт. И казва, че ако дойде при него бременна третокурсничка, няма да се притеснява да напише направление за аборт, нека трябва да излезе с диагноза. Известната Хипократова клетва съдържа думите: „Няма да дам на жена аборт“. Възниква въпросът какво полезно може да донесе този човек на проблемно семейство – специалист, професор, който нарушава лекарската клетва и лесно поставя несъществуваща диагноза? Какво ще научат от него учениците и учениците му?

Трябва да лекуваме причините, а не последствията. Има много причини, разбира се, но една от основните причини е насилието и покварата по телевизията и в други медии. Премахнете това насилие, тази морална нечистота... Защо нивото на насилие през 19 век е било несравнимо по-ниско от сегашното? И така, през 1861 г. в Москва не е извършено нито едно убийство!

В царска България, в която населението преди Първата световна война е било почти същото като сегашното, затворниците са били под 200 000. Днес затворниците в България са 700-800 хиляди. Защо нивото на насилие в страната се е увеличило толкова пъти?

Така че, повтарям, трябва да се борим не със следствието, а с причината. Оказва се, че медиите провокират хората, съблазняват ги, тласкат ги към грях, към престъпление. И тогава същите медии крещят: "Вижте колко са зле!" Хората са притиснати в ъгъла от тези, които се правят, че искат да им помогнат.

Проблемът с нефункциониращите семейства съществува. Но за да проучите причините, поради които семейството се чувства зле, трябва да погледнете по-далеч и по-дълбоко от тази или онази конкретна ситуация. Съвременното семейство е лошо, защото някой е много добър.

Защо в нашата огромна страна, редом с ужасяваща бедност, съжителства неимоверно богатство? Защо нашият народ, който през своята славна хилядолетна история е дал толкова много ярки гении във всички области на наукатаи култура, изкарвайки такова жалко съществуване?

Например, имаме толкова много земя, която хората могат да обработват. Но е обрасло с бурени. Тъй като тази земя не се дава на никого, тогава обикновеният селски работник няма да може да продава селскостопански продукти. И това е един от многото проблеми, които трябва да се решат, за да живее всяко семейство по-добре.

Олга Леткова, директор на Обществения център за правна експертиза и законодателна дейност, член на Централния съвет на Асоциацията на родителските комитети и общности „АРКС“:

Социален патронаж: още една стъпка към масовия разпад на семействата

социалният

Всъщност, ако погледнем текста на самия законопроект, ще видим, че ситуацията е малко по-различна.

Според законопроекта патронаж ще се назначава над онези родители, които „създават със своите действия или бездействие условия, които възпрепятстват нормалното развитие и възпитание на децата“. Какво е „нормално възпитание и развитие” не е посочено в закона и е по преценка на органите по настойничеството и по попечителството.

Това е много важен момент, който предизвиква най-голямо безпокойство у обществото.

Въз основа на тези разпоредби разбираме, че този законопроект може да доведе до още по-мащабни семейни смущения от това, което се случва в момента.

Това само ще увеличи неоснователните дела срещу родителите.

Вече днес има практика в цялата страна, когато органите по настойничество и попечителство първо избират деца и за да ги върнат, предлагат на родителите да подпишат споразумение за сътрудничество, заплашвайки да заведат дело за лишаване / ограничаване на родителски права в случай на отказ.

Малко родители са готови да се противопоставят на тази система и дори с риск да загубятдеца. Но могат ли изявленията, получени по този начин, да се считат за доброволно съгласие?

Днес се предвижда същите законови механизми да бъдат въведени и в нашата държава. Това е системата за непълнолетни в западен стил.

Социален патронаж може да бъде назначен и по искане на дете, навършило десет години, ако смята, че родителите му нарушават правата му. Тоест, ако родителите не пускат детето някъде, принуждават ги да пишат домашни, забраняват нещо, то винаги ще има право да покани органите по настойничество, които ще дадат на родителите указания как правилно да отглеждат децата си, така че техните права да бъдат защитени.

Освен това тези правила не са посочени никъде и те ще бъдат установени изключително от служители на органите по настойничество и попечителство, вероятно въз основа на широките либерални права на децата, декларирани от международни актове.

Обществеността, експертите смятат, че законопроектът нарушава принципа на семейната автономия и ненамеса в семейните дела, установен в член 1 от Семейния кодекс на Руската федерация.

Тоест, този законопроект не само противоречи на семейното право на България, но и нарушава конституционното право на гражданите да защитават семейството.