Зашит в леглото
Изпратено от Наталия Гребнева
Снимка: Олег Иванов/РИА Новости
Солена каша за млад баща, монети в масло, пиле под печката - така хората в Удмуртия се опитват да възродят забравени ритуали, които предпазват от нещастие деца, наборници и младоженци. SmartNews реши да научи повече за забравените и възродени необичайни ритуали на удмуртите.
Във всеки български регион завръщането и възприемането на собствените корени става по свой начин. Някъде те се ограничават само до допълнителни часове по роден език, а някъде възродената национална идентичност се превръща в криминални дела или скандали на федерално ниво. Най-приятната и безобидна част от израстването на националното самосъзнание за всеки е връщането към ежедневието на древните ритуали.
Така например в Удмуртия тази година за първи път младите хора бяха изпратени в армията в съответствие с древните традиции. Младежите под звуците на обредна песен заковаваха на дървена греда цветни ленти с монети, които трябваше да получат на връщане от армията.
Древните удмурти също имаха този обичай да се сбогуват с дома на млад воин: преди да напусне дома си, новобранецът обикаляше родителския дом и всички сгради за последен път. Интересното е, че наборникът излязъл от къщата със заден ход, а майката подхвърлила някакъв материал под краката му. По този начин, според удмуртите, вероятността да се върнат у дома от служба се е увеличила.
Несъмнено е прекрасно, че паметта на предците е все още жива във всеки народ. Удмуртските ритуали и фолклор са много поетични. Като цяло ми се струва, че животът на обикновен човек е пълен с поезия, която не се забелязва веднага на пръв поглед. Удмуртите първоначално са живели и живеят много близо до природата - повечето са селски и селски жители, така че традициите,в хармония със света на предците, техните души остават важни за тях. В противен случай много от съществуващите обреди нямаше да бъдат възобновени - това е просто невъзможно по заповед отгоре. А това означава, че хората са живи. И също така ми харесва, че съвременните градски младежи вече не се срамуват, че са удмурти, както беше не толкова отдавна.
Изпратено от Наталия Гребнева
Разбира се, народната ритуална фантазия не може да пренебрегне основното действие в живота на средновековния селянин - създаването на ново семейство. Представители на всички националности се подготвиха за сватбата не по-малко отговорно, отколкото за собствената си смърт. Брачната церемония сред удмуртите („ярашон“) беше придружена от две сватбени пиршества: в къщата на булката и младоженеца. Те могат да се провеждат както една след друга, така и с интервал до няколко месеца. Когато родителите се споразумяха окончателно, майката на булката сложи на масата питка с масло, а бащата на младоженеца потвърди избора си, като заби няколко сребърни монети в маслото.
Освен това всички тези действия бяха извършени от роднини на младоженците, но самите те не се отличаваха с активност. Младоженецът, например, дойде на сватбата едва на втория ден. Естествено, имаше и специален ритуал за сбогуване на булката с нейните родители: коленичила пред тях, булката трябваше да се оплаква и да плаче. Но въпреки това празникът беше доста весел и игрив: шегите с гостите, които заспаха и се „предадоха“ преди всички останали, бяха много обичайни: те можеха да бъдат пришити към леглото, към възглавницата, да завържат краката на спящите съседи и т.н.
По време на сватбата булката премина и „изпита“: сутринта беше тествана за способността си да готви и да ръкоделие. Още от сутринта тя започна да пече националното удмуртско ястие табани. Роднините от страна на младоженеца по всякакъв възможен начин се намесиха в този процес, дори можеха да спуснат жив човек в тръбатапетел (или пиле). А гостите гледаха как ще се държи пилето, след като изскочи от комина. Ако се хвърли под печката, това означава, че булката ще остане дълго време в къщата, а ако до вратата, скоро ще напусне тази къща.
Видеото е взето от потребителя Paolo Felipe
Традициите, разбира се, са запазени частично. От личен опит: роднини на младоженеца дойдоха да ухажват семейството ни със стихове и песни на удмуртски език. На следващия ден след модерната сватба уредихме изпитания за булката: с ярма да донесе вода от реката, за гостите трябваше да пече палачинки и да готви каша. Младоженецът в това време цепеше дърва. Но един от трупите не беше лесен: гостите забиха монети в дънера, вмъкнаха хартиени сметки - като цяло се състоеше изцяло от пари. Задачата на младоженеца беше внимателно да нацепи дърва, събирайки всички пари.
Удмуртите винаги са имали специално и трепетно отношение към децата, казват местните историци. И тук, разбира се, има свои необичайни, необичайни традиции и ритуали за други народи. Например сред удмуртите се смяташе, че ако бременна жена види човек, когото харесва заради външния си вид, тя може да фиксира този образ в паметта си и да „предаде“ красотата му на детето си. А за бащата на новороденото жените приготвяли чиния със силно подсолена каша и това се правело с една цел – „да се знае колко е солена родилката“.
Преди това традиционните удмуртски сватби се интересуваха предимно от чуждестранни младоженци, но сега жителите на Удмуртия се интересуват все повече от етнически тържества. Сватбите се провеждат шумно и весело в удмуртски стил ... Млада двойка ще попадне в света на удмуртско село в началото на 20 век. Тук младоженците се запознават с удмуртската сватбена церемония. По закачлив начин на булката и нейните приятелки се предлага да приготвят зестра. Булчински рокли женскиприческа на южните удмурти - aishon - на приятел. И това не е толкова лесно - цялата конструкция тежи почти 5 килограма. След сватбените изпитания всички танцуват удмуртския типиртон (обществен танц). За спомен булката и младоженецът получават талисман с пожелания за щастлив семеен живот.
Изпратено от Наталия Гребнева
Снимка: Юрий Стрелец / РИА Новости
Необичаен се оказа ритуалът „жаг выле куштон“, който символизира премахването на злото око и болестите от малко дете. След като бебето беше в ръцете на лечител, то беше увито в нова кърпа и даде ново име.
Досега в селата на Удмуртия има обред „nyl kuraskon“, който символизира израстването. Момите с кофи в ръце обикалят от къща на къща за дарове за приготвяне на обредна каша. След като обиколят всички къщи, отиват на мястото на обреда, което се намира в покрайнините на селото. При приготвянето на ритуална каша - бръмбарът pzton - момичетата се помагат от млади мъже, които вече са преминали подобен обред на посвещение малко по-рано - „ура на всички“.
Традициите вече не могат да се възстановят и съхранят както преди. Времето със сигурност отнема някои елементи. Ето как мисля аз: езикът е една от основите на живота на хората, тяхната култура, да забравиш езика означава да забравиш, да загубиш културата. И днес идва моментът, когато се забравя основата, губят се и езикът, и обичаите. Има, така да се каже, не процес на възраждане, а засега запазване. Ето защо имаме толкова много ресторанти с японска или италианска кухня и само едно кафене с удмуртска национална кухня? Трябва да се обединим, трябва да предадем традициите, да обменим опит и да съхраним традициите на нашите предци.
От обредните календарни празници днес се е запазила традицията на Герберския празник. Провежда се в деня на лятното слънцестоене.и бележи края на сеитбата. Днес този ден се отбелязва широко всяка година в музея-резерват "Лудорвай".