Застава без порта - Huikai Wumen, ул
Страница:9от 12 |
Размер на шрифта | -/+ |
Тест цвят | |
Цвят на фона | |
Крия |
На следващия ден Джаочоу отишъл при жената, задал й същия въпрос и получил същия отговор. Връщайки се в манастира, Джаочжоу казал на монасите: „Сега разбрах тази жена“.
Wumen ще забележи: жената само знаеше как да седи зад стените на крепостта и не знаеше, че старият Zhaozhou умело издигна овенови кули. Но дори и той не беше голям стратег, така че и двете воюващи страни имаха своите недостатъци. И след това, в какво Джаочжоу изпита жената?
Когато въпросът е общ
Отговорът е подобен.
На шепа пясък в ориз
Пръчка, стърчаща в пръстта.
32. Невярващ пита Буда
Един невярващ философ помолил Буда: "Кажи ми истината, без да говориш или мълчиш." Буда седеше мълчаливо.
Философът се поклонил и казал: „Ти, Достопочтени, със своята любов и състрадание разсея заблудите ми и ме насочи на пътя на истината.“
Когато философът си отиде, Ананда попита Буда какво е научил? Буда отговорил: "Добрият кон галопира, когато види сянката на камшик."
Умен ще забележи: Ананда е бил ученик на Буда, но е разбирал още по-малко от невярващ. Колко голяма е разликата между невярващите и учениците на Буда?
Този, който ходи по острието на меча
И стъпва върху гладък лед
Не търси утъпкани пътеки.
Върви с празни ръце по билата на планините.
33. Няма съзнание, няма Буда
Един монах попита Ма-цу: "Какво е Буда?"
Ма-зу отговори: „Няма съзнание, няма Буда.“
Umen отбелязва:Който разбира тези думи, може да счита, че е разбрал нашата наука.
Когато срещнете фехтовач, дайте му меч.
Ако не срещнете поет, не давайте поезия.
Който и да срещнете, споделете малко.
Никога не публикувайте всичко наведнъж.
34. Знанието не е мъдрост
Nanquan каза: "Съзнанието не е Буда. Да знаеш много не е мъдрост."
Умен ще забележи: Нанкуан, може да се каже, е загубил срама си в старостта си. Той бълваше богохулства и парадираше с грозотата си. Малцина обаче оценяват щедростта му.
Когато небето се изясни, слънцето ще грее ярко.
След дъжд земята е наводнена с вода.
Когато отвориш чувствата си
Просто се страхуваш, че няма да ти повярват.
35. Qingnu и нейната душа
Учителят Узу задал въпрос на монасите: "Душата на Кингну живееше отделно от нея. Кой от двамата Кингну беше истински?"
Wumen ще забележи: всеки, който разбере кой от двамата Qingnu е бил истински, ще знае, че напускането на черупката и връщането в черупката е същото като да останеш в хан. Но който не разбира това, ще се скита без кормило и без платна. Когато дойде неговият смъртен час, той ще бъде като рак, който, кацнал във вряща вода, отчаяно движи всичките си нокти и лапи. Тогава той ще каже истината, но ще бъде твърде късно.
Луната зад облаците е същата луна.
В планината всеки поток е различен от останалите.
Радостта е еднаква за всички, но всеки има своя собствена.
Тя е сама, тя не е сама.
36. Среща с гледача
Учителят Узу каза: „Когато срещнете човек по пътя, който е видял истината, не можете да се обърнете към него с думи и не можете да му отговорите с мълчание. Какво трябва да направите?“
Umen ще забележи: Ако разберете скрития смисъл на тезидуми, никой не може да попречи на вашето щастие. И ако не го разберете, ще се огледате с широко отворени очи.
Среща на зрящите по пътя,
Не му говори и не мълчи,
Не се колебайте да го ударите по-силно,
И това, което трябва да се разбере, ще бъде разбрано.
37. Кипарис в двора
Един монах попита Джаочжоу: „Какво означава идването на Бодхидхарма от Запада?“
Zhaozhou отговори: "Кипарис в двора."
Умен ще забележи: Който разбере отговора на Джаочжоу, ще знае, че преди не е имало Шакямуни, в бъдеще няма да има Майтрея.
Думите не могат да опишат цялото разнообразие на света.
В речите не можете да изразите пълната дълбочина на мъдростта.
Който съди по думи, ще се самоунищожи.
Който е привързан към думите, ще се заблуди.