Жанрово своеобразие на романа на Владимир Максимов Номадство до смърт

480 търкайте. 150 UAH $7.5 ', MOUSEOFF, FGCOLOR, '#FFFFCC', BGCOLOR, '#393939');" onMouseOut="return nd();"> Теза, - 480 рубли, доставка 1-3 часа, от 10-19 (московско време), с изключение на неделя

Резюме -безплатно, доставка10 минути, денонощно, седем дни в седмицата и празници

Бакликов Андрей Вячеславович Жанрово своеобразие на романа на Владимир Максимов "Номадство до смърт": дисертация. Кандидат на филологическите науки: 10.01.01.- Тамбов, 2000.- 189 с.: ил. РГБ ОД, 61 01-10/383-4

Въведение в работата

Изследователите отбелязват, че Владимир Максимов, откликвайки с творбите си на духовните процеси на модерността като творец, се стреми да се опре, от една страна, на традициите на българската литература от 19 век, а от друга, на новаторския опит на съвременната култура. Философският опит му се разкри в контакт с вътрешната хуманитарна традиция.

Художественото творчество на Владимир Максимов се отличава с разнообразие на жанрови форми (стихове, разкази, повести, пиеси, разнообразни публицистични статии, есета), съчетано с философска дълбочина и тематична широта на показването на историческите процеси, протекли в България през 20 век.

1 Дзиов А. Р. Проза на Владимир Максимов. дис. . кандидат фил. науки. SPb., 1994.- 160 s; Шахова Л. А. Функции на интертекста в романистиката на Владимир Максимов (на примера на романа "Ковчегът за неканените". Дис. . Кандидат на фил. Науки. Тамбов, 1999.- 162 с.

2 Анински Л. Опровержение на самотата (за книгата с разкази „Ние се установяваме ядем земята“) // В литературното огледало: за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк, 1986. -272 s;Ржевски Л. В. Максимов "Сбогом от нищото" // Ново списание. 1975. №119. С. 300; Шахова Л. А. Библейски контекст на романа на Владимир Максимов „Ковчегът за неканените“ // Художественото слово в съвременния свят. сб. статии. Тамбов, Издателство на TSTU, 1999. ГИС; Щедрина Н. М. Лите офис на българската диаспора. Историческа проза от Б. Зайцев, Д. Мережковски, В. Ходасевич, Н. Аксенов, А. Солженицин, В. Максимов. Методическо помагало пчела. Уфа, 1994.-58 с.

Идеологическото и естетическото единство на неговото творчество се изразява в задълбочаването на философските проблеми, които вече са в центъра на ранните му творби, когато в началото на 70-те години писателят преминава към по-голяма жанрова форма - романа, който е свързан с развитието на християнска идея, която напълно завладява писателя.

След емиграцията изучаването на творчеството на писателя в родината му е напълно прекъснато и в западната и емигрантската критика протича до голяма степен под знака на идейно-политическото противопоставяне на системите. Книгата е типична в това отношение.

2 Анински Л. Опровержение на самотата (за книгата с разкази „Ние се установяваме ядем земята“) // В литературното огледало: за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк: Трета вълна, 1986. S. 272.

Ю. Малцев „Свободна българска литература 1955-1975“ 1, където се споменава Владимир Максимов. Често срещано е и тенденциозното разглеждане на отделни произведения на Владимир Максимов в рамките на някаква ограничена концепция. Показателен за тази тенденция е подходът, демонстриран от V. Iverny 2 .

Намирайки се в емиграция от третата вълна заедно с Василий Аксенов, Йосиф Бродски, Владимир Войнович, Сергей Довлатов, Едуард Лимонов, Андрей Синявски, Саша Соколов,Александър Солженицин и други български писатели, получили значителен дял от общественото признание на Запад през седемдесетте и осемдесетте години, Владимир Максимов заема специална позиция на „отхвърляне на въображаемите ценности на западната цивилизация“, което е отразено в последните му романи.

' Малцев Ю. В. Свободна българска литература 1955-1975. Франкфурт-М., 1976 г.

2 Иверни В. Разбиране // В литературното огледало: за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк: Третата вълна, 1986 г., стр. 44 - 58.

3 Ржевски Л. Триптих от В. Е. Максимов // В литературното огледало: за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк: Третата вълна, 1986 г., стр. 56 - 124.

4 Morel J.-P. Страдащата българска душа в творчеството на Владимир Макси мов (В. Максимов. В изворите на изключителното творчество) // В литературното огледало : за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк: Третата вълна, 1986. S. 85 -96.

5 Д. Б. Браун. Съветска руска литература след Сталин. Лондон, 1982. С 112.

6 Е. Дж. Браун. Руска литература след революцията. Harvard University Press, Кеймбридж, 1982 г. стр. 272.

7 В литературното огледало: за творчеството на Владимир Максимов. Париж - Ню Йорк: Третата вълна, 1986. S. 289.

Предмет на дисертационното изследване е жанровото своеобразие на романа на Владимир Максимов „Номадство до смърт” – най-новото от завършените му произведения, отразило най-дълбоко скръбните размисли на прозаика за съдбата на България, за смисъла на всички онези трагични събития, последвали у нас от началото на второто хилядолетие. Горепосоченият роман на писателя се разглежда в тематичния контекст на цялото творчество на Владимир Максимов като негов последен акорд, тъй като е идейно и тематично свързан с„Ковчегът за неканени“, „Карантина“, „Сбогуване от нищото“.

Освен художествената проза на Владимир Максимов, в изследването са ангажирани изцяло неговата публицистика и критика. Особено внимание в дисертацията се обръща на трансформацията на творческия мироглед на писателя, на нещо ново, което се появява в романите му в края на 80-те и началото на 90-те години.

Обект на изследване е романистиката на Владимир Максимов от гледна точка на нейното идейно-естетическо значение за цялостния литературен процес от втората половина на 20 век, взето на примера на повестта „Номадство до смърт” – най-песимистичният и трагичен по патос разказ на българския писател.

Уместността и значимостта на дисертационното изследване се определя от факта, че е необходимо:

идентифицират характеристиките на творческия маниер на Владимир Максимов, определят мястото на неговото творчество в общата литературна ситуация на 80-90-те години на миналия век;

осмислят философската основа на неговия сложен, трансформиран писателски мироглед, отразен в повестта „Номадство до смърт”;

обяснете художествения смисъл на безбройните му призиви към творчеството на съвременни писатели и класици на световната литература, към съветския фолклор и бардовски песни, които често се сливат в непрекъснат центоничен текст;

да се определят особеностите на архитектониката и поетиката на писателя, еволюцията на стиловия му маниер във връзка с постановката на най-важните за творчеството му проблеми: „заспалата съвест на човечеството”, творческото въплъщение като смисъл на битието, ролята на интелигенцията в съдбата на България, истинската вяра и нейното значение в съдбата на българския народ и др.

Целите и задачите на изследването са да се използва материалът на фундаменталния роман на Владимир Максимов „Номадство къмсмърт” да разкрие жанровото своеобразие на творбата, като дефинира особеностите на мирогледа на твореца, да анализира законите на сюжетообразуването, поетическите структури на творчеството на Макашов, най-характерните черти на поетиката, да представи романа на писателя като идейно-естетическо единство, определяйки значението му за съвременната българска литература в контекста на творческите търсения на други творци на словото като Ю. Даниел, Е. Лимо. нов, А. Солженицин, М. Алданов, Б. Зайцев, В. Ходасевич.

Методологическата и теоретична основа на дисертационното изследване са произведенията на най-големите местни литературни критици, историци и литературни теоретици като Ю. Лотман, Б. Гаспаров, М. Бахтин. Авторът на дисертацията се опира и на опита на учени, обърнали се към творчеството на Владимир Максимов: Н. Щедрина, А. Дзиов, Л. Анински, Л. Шахова и др.

Методите на изследването са комбинация от сравнително-исторически, проблемно-аналитичен и историко-функционален метод.

Историко-функционалният метод, подчинен на задачата за определяне на връзката и взаимодействието на произведенията с художествените явления на различните видове изкуство, поради спецификата на дисертационния труд придобива особено значение в разделите, посветени на изследването на въздействието на литературните, фолклорните, изобразителните, скулптурните знаци и кодове върху художествения свят на поета.

Сравнително-историческият подход, който включва разглеждане на обекта на изследване в рамките на един вид изкуство, във връзка с художествените текстове от литературната поредица, намира в дисертацията

приложение предимно в анализа на литературните и естетически възгледи на Владимир Максимов, идентифициране на естеството на заемането в творчеството на поета, спецификата на пречупването на вечните образи,ключови теми за българската литература.

Освен това в хода на изследването се използват редица други методи (структурен и интертекстуален анализ на текстове, рецептивен, биографичен), който има за цел да осигури многостранно, цялостно изследване на проблема.

Научната новост на изследването се състои в това, че тази дисертация е едно от първите монографични изследвания, посветени на романистиката на Владимир Максимов, което анализира неизследвания досега роман на писателя, завършен малко преди смъртта му, въплътил всичко, което е най-характерно както в областта на идейното, така и тематично-поетичното съдържание.

Практическото и теоретичното значение на изследването се състои в това, че резултатите от това научно изследване могат да бъдат използвани от учените за по-нататъшно изучаване на историята на българската литература от 20 век, при четене на специални курсове и лекционни курсове по определени проблеми на съвременния литературен процес и в частност на творчеството на Владимир Максимов.

Структура и обем на дисертационното изследване. Дисертационният труд се състои от увод, две глави и заключение. Първата глава „Синтез на идейно-тематичните и жанровите компоненти на романа на Владимир Максимов „Номадство до смъртта“ е посветена на изследването на връзката между проблема „заспала съвест“, „поет и поезия“, идентифицирането на художествения смисъл на мотива „сън и смърт“, дефинирането на семантиката на философската парадигма „Запад-Изток“ в новелата на Владимир Максимов. елс като цяло и в частност в романа си "Номадство до смърт".

Във втората глава „Центоналността на романа на Владимир Максимов „Номадство до смърт“ като спецификата на неговата жанрова форма“ се анализират сюжетообразуващите и философски лайтмотиви на последното произведение на писателя,въплътени с помощта на интертекста на народните песни, стихотворението на А. Блок "Железница", бардовски песни, класическа и модерна поезия, както и други културни кодове на изобразената епоха.

Дисертацията завършва с основните изводи. Обемът на дисертационния труд е 177 страници. Списъкът на използваната литература включва 125 заглавия.

Основни положения, представени за защита:

1. Романът на Владимир Максимов „Номадство до смърт“, подобно на предишните творби на писателя „Карантина“ и „Сбогуване от нищото“, е смесица от различни жанрови разновидности: това е социален

ал-исторически, философски, неомитологичен разказ с преобладаване на изповедната форма.

Централното съдържателно ядро ​​на романа „Номад до смърт“ е темата за „заспалата съвест“ на човечеството, закодирана в епиграфа, цитат от Чехов, и неразривно свързана с лайтмотива за съня-смърт и с темата за творчеството като смисъл на битието, решавана от писателя през целия му творчески път.

Начините за изобразяване на темата за творчеството в романа „Скитане към смъртта“ ни позволяват да говорим за него като за „филологически“ роман, където творческият процес, психологията и философията на творчеството на писателя заемат важно място, определяйки включването в текста на романа на такива жанрови елементи като „лирически отклонения“ и „роман в романа“, които се предполага, че са написани от главния герой.

Романите на Владимир Максимов могат да се считат за характерни за литературния процес на 20-ти век, когато творците превърнаха реалността и „културния материал“ в еквивалентни източници на творчество, по-специално интертекстове от предишна художествена литература, фолклор, политическа журналистика и логосферата на културата. Тази ориентация на Владимир Максимов, според нас,е резултат от творческата му предразположеност към естетическа себеизява в тясна връзка с българската и световна култура, поради разбирането за нейната особена роля в хармоничното устройство на света.

6. „Номадство до смърт“ е роман, създаден в изгнание и представляващ нов етап в творческите търсения на писателя, свързан с кардинална промяна във философските ориентации, загуба на вяра в радикалното обновление на света, отстъпление от православните позиции и преустановяване на използването на библейския интертекст във връзка с това. Въпреки че няма пълно отхвърляне на предишните идейно-естетически позиции: прозаикът запазва основната специфика на своята поетика - центроничността.

7. Художествената концепция на Максимов, разкрита в "Номадство до смърт" и основана на разбирането на емиграцията като тра хедия, на усещането за бездуховност както на съветското, така и на западното демократично общество, разкрива близост до философските идеологически насоки на екзистенциалистите в разпознаването на идеята за аб простотата на битието, в гледането на човека през при. см. на неговата ограниченост и безсмислието на настоящия живот, в разбирането на „граничните ситуации на сън-смърт като моменти на разкриване на истината“.