Животът сред индианците (Шели Шриман)

…Те й се смееха:

- Вие белите сте луди. Е, какъв индианец си? Погледнете лицето си в огледалото.

- Ола, защо гледаш лицето ми, а не сърцето ми? - с отчаяние повтори Сара. - Не знам защо плача, когато видя вашите колиби и украса на пазара. Обясни ми. Една жена от съседно племе видя рисунките ми и каза, че някога съм бил зуни (името на едно от индианските племена - Ш.Ш.) от семейството на Слънцето и рисувах кани.

Лицето на индийката изведнъж стана сериозно.

- Казвате - от семейството на Слънцето? Майка ми е от този род.

Ола се обади на майка си, стара индианка на повече от сто години, и говори с нея дълго на нейния език, след което каза на Сара:

- Ако искате да останете да живеете сред нас, можете да го направите.

... Сара остана. Тя изкарваше прехраната си, като водеше бели пътници в джип до Големия каньон и разказваше за обичаите на живота на местните племена. В Седона тя срещна Халас, лидер на племето Чипахуа, който се беше преместил в Аризона от Минесота, и започна да учи с него. По това време тя вече знаеше всичко за живота и обичаите на индианците или почти всичко - така й се струваше във всеки случай. Сара виждаше Халас веднъж седмично. Индианският водач имаше много часове разговори с белите си ученици, дошли в Аризона от цял ​​свят, за да разберат мъдростта на индианците и това беше учението. Често им повтаряше:

- Много сте научили тук и си мислите, че сте индийци. Но трябва да знаеш кой си всъщност.

... Сара се замисли върху думите на лидера и се запита - коя съм аз всъщност? Сара или Сузет? Евреин, американец или индианец?

Тя е родена в Турция. На 13-годишна възраст имигрира в Израел. Тя е служила в армията и като мнозинамлади израелци, тръгнаха да пътуват из Европа. В Германия тя се запознава с бъдещия си съпруг и скоро се премества да живее при него - в Берлин. От първия ден, когато напусна Израел, Сара изпитваше ужасна носталгия и мечтаеше да се върне. Но най-странното е, че колкото повече искаше да отиде там, толкова повече се отдалечаваше от него. Съдбата все й поднасяше неочаквани подаръци, привързвайки я към чужда земя. Три години по-късно тя се разведе със съпруга си и след това се върна в Израел, но внезапно кариерата й тръгна бързо нагоре. Отначало Сара, която говори шест езика, беше секретарка на директора на Берлинските филмови фестивали и беше домакин на филмови звезди от цял ​​свят. След това известно време тя работи в община Берлин и организира най-големите изложби и конгреси, провеждани в града. И накрая, тя получи висока позиция в международната верига хотели "Хилтън" - отговаряше за връзките с 33 страни от Близкия и Далечния изток. В резултат на това Сара остана в Германия дълги 12 години и успя да обиколи целия свят. От всички страни, които посети, само една остави болезнено впечатление - Бразилия. Недалеч от Рио де Жанейро на Сара беше показано място, където се извършваха вуду ритуали. Навсякъде личаха петна от кръв – мястото беше буквално осеяно с окървавени птичи пера. Сара се върна оттам в депресивно състояние и се закле никога повече да не се връща в тази страна.

... Брат й по това време вече е живял в САЩ. И Сара реши да работи там. В "Хилтън" прецениха различно, като се има предвид, че успехът й се формира в Германия - тя трябва да остане тук. Сара се разбунтува и заминава за САЩ без разрешение, слагайки край на кариерата си в Хилтън. Преди да замине, тя се разбра с туристически агенти от различни страни, че ще продължат да работят заедно - независимо в какво качество. Саразамина за САЩ без зелена карта. Единственото нещо, което можеше да я задържи там, беше откриването на собствен бизнес. И тя го отвори. Тя отлетя за Ню Йорк в неделя, а в четвъртък вече започна работа (първоначално брат й й даде бюро в офиса си и скоро тя отвори собствен офис).

Сара започна да предлага туристически услуги за големи международни конгреси и бързо си направи име в американския туристически бизнес. Най-голямата група, която трябваше да приеме, беше от Сингапур и възлизаше на шест хиляди души. Най-големите компании в света - Coca-Cola, Pepsi-Cola - вече започнаха да се свързват с нея и изведнъж всичко се срина. Избухна войната в Персийския залив и хората спряха да пътуват от страх от терористични атаки. Сара трябваше да затвори офиса си. Единственото място, където туризмът все още процъфтява през този труден за Америка период, са Карибите и Сара решава да отиде там. Освен това на Карибите просто търсели човек, който трябвало да определя стратегията на туристическия бизнес. Знаещи хора й казаха: „Не си струва - там не харесват белите хора. И тази работа е по-скоро свързана със сферата на политиката, отколкото на туризма.” Освен това, както се оказа, за тази висока позиция са кандидатствали много хора - и то всички. Сара от инат отиде на интервю и беше приета. Но тя издържа само една година. Всичко, за което я предупредиха, се оказа вярно - местните не харесваха енергичната американка и тя наистина трябваше да се занимава повече с политика, отколкото с туризъм. След провала си в Карибите, Сара искаше да напусне Ню Йорк. Беше уморена от интензивността на живота в този мегаполис. Тя беше привлечена от тихи места. И Сара тръгна на пътешествие. Веднага щом колесникът докосна пистата на Аризона, сърцето й започна да бие. ТяОбадих се на брат ми още от летището и казах:

- ТУК е моето място. Знам това със сигурност.

„Слушай, скъпа, работиш твърде много през последните години, успокой се, почини си, огледай се и тогава решавай.

Години по-късно, поглеждайки назад, Сара осъзнава, че не индианците са го причинили, а мястото. Самата земя Аризона я повика тук. За нея, която цял живот е живяла в огромни градове - Берлин, Хамбург, Франкфурт на Майн, Ню Йорк - беше истински шок да види необятните простори на Аризона, където само земята и небето бяха отворени за окото. Тук човек можеше да върви из равнината в продължение на много часове и да не срещне нито един човек.

Колкото повече оглеждаше новото място, толкова повече й харесваше всичко тук. И на първо място – несуетността на местните, добронамереното им отношение към всичко и всички. Самата земя на Аризона излъчваше това спокойствие.

Един ден Сара се скиташе на местния пазар, където местните индиански племена продаваха различни прибори и бижута. Ето къде ТОВА й се случи: тя видя бижута от племето зуни и сърцето й започна да бие по-бързо, а очите й се напълниха със сълзи. Беше „дежавю“ - тя изведнъж почувства, че не вижда тези бижута за първи път и нещо подобно вече се е случило в живота й.

Семейство Зуни живееше в Ню Мексико, на два часа път от Големия каньон. Сара отиде там и се установи в Седона. Тя беше поканена да работи в местно училище, където децата, в допълнение към обичайните предмети, изучаваха йога, шиацу и много други неща. Сара, която пътуваше по целия свят, научи децата да приемат и разбират хората независимо от тяхната раса, религия, култура и обичаи.

„Кой си ти всъщност? Сара? Или Сузет? Или онази отдавна мъртва жена от зуни, която рисуваше буркани?“ — питаше се тя отново и отново.

Един ден индианците я доведоха на местакъдето някога са живели техните предци. Там отдавна нямаше сгради. Всичко беше унищожено. Но, изненадващо, цялата територия на това място беше осеяна с фрагменти от древни мозайки, ястия, за които европейски антиквар можеше да плати прилична сума. И тук редки екземпляри с музейна стойност лежаха на открито и никой не се интересуваше от тях.

Индианците обяснили на Сара, че духовете на мъртвите индианци живеят на това място и всички неща, които са тук, са запечатани със забрана. Ако някой вземе дори парченце от мозайката оттук, ще го сполети нещастие и дори смърт. Следователно дори белите хора, които са чували за местните вярвания, не рискуват да вземат нищо оттук.

Сара помоли индианците за лист хартия и възпроизведе по памет рисунка, която е рисувала от детството си - тирета и щрихи, преплетени в шаблон. Нейните водачи, виждайки рисунката, казаха, че това е много древна техника, която майсторите от племето зуни използвали за украса на керамични кани. Те изобщо не бяха изненадани, че бяла жена притежава древна тайна - индианците вярваха в прераждането на душите. Сара отиде в местната библиотека и в една от книгите намери изображение на жена с кана на главата, подобна на нея като две капки вода. Вече беше прекалено.

„Стига, Сузет“, каза си тя, „да кажем, че си била зуни в минал живот, но защо да полудееш? - спря да мисли за това, намери си добра работа - започна да води групи туристи през Гранд Каньон, по пътя се научи да свири на индийска тамбура и изучаваше местните обичаи. В сърцето й се отвори нещо, което не бе познавала преди. Сара държеше в ръката си шаманско дайре и биеше по начина, по който я научиха индианците - и този ритъм й се стори ударът на сърцето на самата земя - всеки камък, който лежи върху нея, всяко дърво, което расте от нея. Един и същимаше ритъм в сърцето на всеки звяр, всяка птица, всеки човек. Едва сега тя разбра - не с разум, а с чувство - думите на индианския водач, че всички хора са еднакви - независимо от раса, език, ръст. Сърцата им биеха в един ритъм. Значението на техния поздрав „за всички, които са с мен по пътя“ й беше разкрито. Индианците знаеха откъде идват и накъде отиват. За тях имаше значение всеки камък край пътя, всяко животно, срещнато по пътя. Те си спомняха своите предци и мислено живееха живота си с тези, които отдавна ги нямаше.

„Вие, белите хора, загубихте връзка със земята“, каза лидерът. - Все бягаш нанякъде, бързаш, нямаш мир в душата си. Ако трябва да асфалтирате път, асфалтирайте не един, а по някаква причина два, унищожавайки всичко живо по пътя си. Покривате земята с асфалт, лишавайки я от дъх. Вие убивате бика само заради кожата му, като изхвърляте всичко останало като безполезно. Можете да убиете животно просто така, заради самото убийство. Не те е грижа за душата му.

... Философията на индийците беше много проста и трогателна. Сара е наблюдавала как индианците се подготвят за лов повече от веднъж. Обикновено това беше предшествано от цяла церемония. Ловците ставали преди изгрев слънце и започвали да преговарят с душата на животното, което трябвало да убият. Понякога се случваше различно - дори нямаше нужда от оръжие. Например, веднъж тя стана свидетел как един индианец, като видя бик в равнината, започна да говори с душата си, благодарейки на бика, който срещна по пътя си, поиска разрешение да използва месото и кожата му и обеща, че няма да причинява никакви мъки на бика и да използва всичко, което той му даде. След известно време бикът падна мъртъв - без нито един изстрел.

Когато убиват бик, индианците наистина използват всяка част от него: те правятпокривало за хижата, маси, столове, шити дрехи, чанти. Месото беше за храна. Кости - за производството на амулети. И още нещо: никога не са убивали повече бикове, отколкото са им били необходими. Когато белите дойдоха по тези места и започнаха да унищожават биковете само заради кожата им, индианците не можеха да разберат как е възможно да убият бика, като вземат само една част от него и изхвърлят останалото. Бикът даде всичко на индианците - храна, подслон и дрехи.

- В света няма нищо случайно - каза водачът Халас - Великият дух е създал всичко толкова разумно, че ако нещо умре в природата, то веднага става източник за раждането на нещо друго. И този преход продължава безкрайно. Белият човек мисли, че щом е дошъл на този свят, светът му принадлежи. Той не разбира, че всъщност принадлежи на света, той е само малка част от този свят.

... Един ден Сара карала през каньона и изведнъж пред нея проблеснала сянката на гигантско животно. Тя спря рязко и дълго време не можеше да се съвземе от уплахата. И когато се върна при племето, местният шаман, като се засмя, й каза:

- Колко те е страх! Имаше такова лице, когато ме видя в каньона.

- За какво говориш? Сара не разбра.

„Днес се разхождах по каньона в тялото на елен и изведнъж ти се появи на пътя ми и беше ужасно уплашен.

После, когато индийците я научили да изпада в състояния на дълбока медитация, подобни неща вече не я изненадвали. Тя се е научила на някои техники. Например, когато някакъв проблем изглеждаше неразрешим, Сара, по съвет на индианците, седна под едно разпръснато дърво и се опита да си представи образа на бухал (според индианците тази мъдра птица, способна да вижда в тъмното, има способността да прониква в граници, недостъпни за обикновеното съзнание). Първият път, когато Сара влезе в тялото на бухал и видя неговия святочи, това я изплаши. Изведнъж усети как очите й стават големи, а светът внезапно става оранжев и губи границите си - това е съвсем друго измерение. Медитирайки в тялото на бухал, Сара се опита да намери отговор на въпроса, който я измъчваше, коя всъщност е тя. И отговорът дойде. Сара дойде при главния Халас и каза:

- Сега знам кой съм всъщност и се гордея с това. Аз съм евреин. Преди не разбирах това и дори се опитах да скрия произхода си, като живея в други страни. Сега знам, че няма от какво да се срамувам. От моя народ идва светлината на мъдростта. Неговата енергия е много чиста и ярка. Искам да си ходя вкъщи.

„Вие научихте урока си“, каза лидерът. - Върни се в своя свят.

Когато разказала преживяването си на индианка, с която се сприятелила, докато живеела в племето, тя й подарила верига от орлови нокти и казала:

- Много се радвам за теб. Вземете тази верига. На него има нокът на орел - птица, която е най-близо до Великия дух и най-силната от всички птици. Начинът, по който той ще ви даде сила, а вие вече сте придобили крила - можете да излетите, сега сте отворени към света, а светът винаги е бил отворен към вас, само че не сте знаели това преди.