Абхиманю дас

Бхагавад

Гуру е духовен учител, който не преподава, а споделя своите умения с ученика. Майстор е този, който притежава 100% практическа наука. Не само разказва, но и НАКРАЯ РЕШАВА ВСИЧКИ ПРОБЛЕМИ НА ЖИВОТА. Има много, много объркване относно това какво е гуру. Тук Прабхупада дава много ясен отговор.

Бхагавад Гита 2.8 ПРЕВОД: Не мога да разбера как да се отърва от унинието, което изсушава сетивата ми. Дори и да поема ненадминатото царство на Земята или суверенитета, който полубоговете имат на небето, пак не мога да го разсея.

Български превод на Въведение към Бхагавад Гита, каквато е от Абхиманя Дас

абхиманю

om ajnana-timirandhasya jnananjana-shalakaya cakshur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah sri-caitanya-mano-'bhishtam sthapitam yena bhu-tale svayam rupah kada mahyam dadati sva-padantikam

От раждането си бях в мрака на невежеството и светлината на знанието осветяваше живота ми, осветява духовният учител. За това свеждам почтително глава пред него.

Ще ми даде ли Шрила Рупа Госвами Прабхупада, който установи мисията на Бог Чайтаня в материалния свят в изпълнение на Неговото желание, подслон в своите лотосови нозе?

vande 'ham sri-guroh sri-yuta-pada-kamalam sri-gurun vaisnavamsh ca -gana-lalita-sri-visakhanvitamsh cha

Навеждам главата си с уважение към лотосовите нозе на духовния учител и пред нозете на всички ваишнави. Навеждам глава с уважение към лотосовите нозе на Шрила Рупа Госвами, неговия по-голям брат Санатана Госвами, както и Рагхунатха дас, Рагхунатха Бхатта, Гопал Бхатта и Шрила Джива Госвами. Навеждам главата си с уважение към Господ ШриКришна Чайтаня и Бог Нитянанда, както и на Адвайта Ачаря, Гададхара, Шриваса и другите им близки спътници. Прекланям глава с уважение пред Шримати Радхарани и Шри Кришна, както и пред Техните спътници Шри Лалита и Вишакха.

Какво всъщност означава чист преданоотдаден от въведението към Бхагавад Гита

абхиманю

Думата "чист" вече е навлязла в жаргона, заедно с думата "отдаден". И по-специално, жаргонната фраза е "чист преданоотдаден". Оказва се, че е много важно да разберем истинското значение на тези думи. Защото те са нашата истинска цел на живота. Ако не разбираме смисъла на тези думи, значи не разбираме целта на човешкия живот.

Що се отнася до думата преданоотдаден, която се е превърнала в жаргон за „отдаден“, това не е етикет за принадлежност към „секта на Кришна“. Между другото, погрешното разбиране на термина преданоотдаден заблуждава мнозина относно това, което Шрила Прабхупада наистина ни е оставил. Преданоотдаден е този, който се занимава с практиката на пречистване на съзнанието (посвещение на Бога), тоест посветен на Бога. И когато този процес достигне съвършенство, тогава човекът става чист преданоотдаден, тоест изцяло посветен. Тези, които върнаха посоката и дълбочината на съзнанието към първоначалното духовно състояние, или, с други думи, напълно освободиха (пречистиха) съзнанието от замърсяване с материя.

Също така е важно да разберем какво е материалното замърсяване на съзнанието. В Бхагавад Гита се казва, че има ишвара (иша, иша, йеша, йеса, йеха) – Бог, и дживи – живи същества. И въпреки че асоциацията (клъстер) на Бог изглежда много по-сложна, за да я опростите, трябва да вземете концепцията за кръг. И така, асоциацията на Бог е кръг, в центъра на който е ишвара под формата на сат-чит-ананда виграха. Дживите или душите са разпределени по цялата площ на кръга. джива,Като Бог, те са съзнателни. Те са съзнателни активни помощници, сътрудничещи на Бога.

Принципът на активност е духовната основа на възпитанието

абхиманю

Всъщност, цялата същност на бхакти не е да се промени дейността, а да се пренасочи активността на активните действия. Има активни действия, има и действия в рамките на културата.Активни означава сам да избираш посоката, да взимаш решения и отговорност, да поемаш инициативата. Това е активна жизнена позиция, която се формира от традиционното образование.

Важно е да насочите дейността си към действия в рамките на предписаната от БОГ култура. Ако дейността на душата не е сънасочена с божествената култура, нейната активна дейност, използвайки по същество мъртвата материя (аз, мен, мое), я оплита в карма. Липсата на правилно възпитание или неправилното възпитание формира реактивна жизнена позиция - опортюнист, паразит или роб на паразити, живеещ на условни рефлекси.

Ако човек няма активна житейска позиция, той няма шанс да приложи правилно знанията, получени в процеса на обучение, в реални житейски ситуации. При правилното възпитание, което не е откъснато от живота, се използва ситуационният метод - възпитателят организира тестове за възпитания човек в реални ситуации. Това помага за правилното прилагане и разбиране на знанията. Ако човек не разбира знанието и не го използва правилно, тогава знанието става много по-опасно от липсата му.

Основната разлика между истинска религия и секта

Бхагавад

Бог дава ли на съзнателните същества свобода на избор, или действа като злонамерен тиранин?

Бхагавад

Помислете за текст 5.15 в изкривен превод от Бхагавад Гита от 2001 г.:Той им позволява да съгрешават (.), за да могат да попаднат в ада. Щастието и страданието на живото същество изцяло зависят от Върховния Бог. Като облак, носен от вятъра, по волята на Всемогъщия, душата може да отиде в рая или в ада.

Оригинален превод: „Живо същество, което желае да бъде възвишено, Господ се занимава с благочестиви дейности. Който иска да отиде в ада, Господ се занимава с нечестиви дейности. В своите скърби и радости едно живо същество е напълно зависимо от себе си. По волята на Всемогъщия той отива само в рая или в ада, като облак, тласкан от вятъра.

Така че целият последен параграф е 100% обърната лъжа! От този фалшив превод следва, че Бог доброволно ни изпраща, където иска, и следователно ни позволява да грешим. Следвайки логиката на този превод, самият Бог се радва да позволи на някого да съгреши, а след това, злорадствайки, с непреодолимата си воля го изпраща в ада за това.

Защо е необходимо да се мисли?

Господ

Когато хората не виждат очевидна разлика в значението на думите? Кога се смята за някаква дребна замислица? Какво можете да посъветвате такива хора? Първият, ако напълно са се отучили да мислят, е да вземат тълковен речник и внимателно да разгледат значенията на думите. Ако никога не са свикнали с това, значи все пак трябва да го направят.

Защо е необходимо да се мисли? Да се ​​научим да разбираме и виждаме нещата такива, каквито са. ТОВА Е ПРОЦЕСЪТ НА ПРИДОБИВАНЕ НА ЗНАНИЕ, или Осъзнаване, Разбиране, Разбиране. И като резултат Бог дава способността – ДА МОЖЕШ ДА ДЕЙСТВАШ САМОСТОЯТЕЛНО, без да зависиш от някого или нещо. Бог призовава за това на първо място и за това Той дава на човека разум и способност да действа самостоятелно. Способността е дадена от Бог, когато Неговите инструкции КАК ДА ДЕЙСТВАТ се разберат.

Рефлексията води до идентифициране на различията. И най-важната разлика е между дух и материя. Да, и самият Господ многократно повтаря: "НЕ МИ ХАРЕСВА, КОГАТО НЯКОЙ ПРАВИ НЕЩО ЗА МЕН БЕЗ ПРАВИЛНО РАЗБИРАНЕ!"

Въпреки че Господ е всепроникващ, Той не губи Себе Си като личност.

абхиманю

Ръкописът на Шрила Прабхупада: Неговата личност не е загубена, защото в девета глава Господ казва, че Той е всепроникващ, но лично Той не се представя.

Превод: Той не се губи като личност, защото в девета глава Господ казва, че въпреки че е всепроникващ, ЛИЧНО Той не присъства никъде.

1972 Английски: Неговата личност не е загубена, въпреки че Той е всепроникващ.

Превод: Той не губи себе си като личност, въпреки че е всепроникващ.

1983 Английски: Както Господ каза в девета глава, Той е всепроникващ, но не присъства лично навсякъде.

Превод: „Както Господ казва в девета глава, Той е всепроникващ, но в същото време лично не присъства навсякъде.“

Истински богоизбран народ (специална задача за всеки) - Абхиманю дас

Какво означава да си наистина богоизбран? Бог избира и поставя на важни позиции само тези, които могат да носят отговорност до края на специалната задача, които напълно осъзнават неизбежността и неизбежността на този специален, специален дълг. Бог е много недоволен от онези, които, докато заемат високи позиции, ги напускат по собствена прищявка. Точно това направи Бхишма, за което страдаше тежко през целия си живот, това искаше да направи и Арджуна, но Кришна му даде разум и ясно разбиране - ако те избрах за тази роля, трябва да я изпълниш докрай.

Първичното дърво Ашватта

глава

Докато четях класа върху Бхагавад Гита 10.26 в храма, открихмного странен факт. Оказва се, че в английската версия от 1972 г. вместо банян има СВЕЩЕНО СМОКИНОВО ДЪРВО (FIG TREE)! Дори не повярвах на очите си. За да не обърквам хората, все пак прочетох класа banyan и реших да разгледам този въпрос подробно.

ТОВА Е МНОГО ОБЪРКАН ЗА МЕН. Тогава реших да разбера каква е санскритската дума Ашватта. Погледнах в речника на санскритските термини. Ашвата е първоначалното дърво, прародителят на всички дървета. Това е полубог, който отговаря за всички дървета и не само. За него пише в 15-та глава на Бхагавад Гита - дърво, което расте с корени нагоре. Всъщност това е ДЪРВОТО НА ПОЗНАНИЕТО и информационната система за управление на Вселената. Всички парампара са клони на това дърво. Можете дори да получите неясна информация за това свещено дърво на познанието в Уикипедия. Във всяка култура има божествени дървета, представители на това Ашватти. При келтите е дъб, при индусите е банян и най-много прилича на Ашватха. Под дървото Ashwatthi преди това са се провеждали Ashvametha yajnas (жертвоприношения на коне), които давали на владетеля голяма власт. Оттук и преводът на санскритската дума Ashwattha - място за кон (ашва - кон, тха - място).