Адамиада или съкровищницата на Нострадамус
Историята на човечеството (Тора) ни е оставила напомняне, че всички хора са произлезли от Адам. И изведнъж в същата история срещаме имената на племената и техните водачи, които не са в родословията на Адамовите потомци: Амрафел, Арийох, Кидорлаомер, Тидал, Бера, Бирша, Шинав, Шемейвер (1.14.1-2); Ryfaims, Zuzims, Emims, Khorians (1.14.5-6); Малки Цедек (1.14.18); Кадмониани и други (1.15.19-20). Тези имена са изчезнали от историята. Но без следа? Кои са те? Извънземни от други планети или потомци на древни изкопаеми примати, или, както казват кабалистите, оцелели потомци на Каин, или са резултат от онези мерзости, в които са обвинени потомците на Кинаан, сина на Хам? Затова ли пиризийците, известни по произход, свързват тази група с групата на потомците на Кинаан (1.15.19-21 и 1.16.1)? Но как хората от каменната ера са оцелели след Потопа, ако целият живот на земята е загинал? Праведният Ной внимателно подбра всички живи същества „според техния вид“ и вероятно взе със себе си в ковчега за възраждането на ново поколение само елитни двойки животни. Но малко след потопа Хам извършва "непристойно" действие спрямо баща си Ной (1.9.22). Видял баща си "в неглиже" и казал на братята си за това, забележете, без да знае, че е грях. И само за това Хам беше прокълнат в робство на братята си? Вторият след потопа жителите на Сидом и Амора бяха наказани за греховете си. Дали са били потомци на първите царе на тези градове, Бера и Бирша, може само да се предполага. Ясно е само, че плътта отново е изкривила пътя си. Скоро след спасяването дъщерите влизат в кръвосмесителна връзка с пияния си баща, праведния Лот, и стават предци на два народа – моавците и амонците. Но за този грях те не получават наказание, а, напротив, получават защита (5.2.9-10 и 5.2.19-20). Исав предаде обетите и обичаите на предците,като взе за жена потомците на Хейт, синовете на Кинаан, НО също така получи защита (5.2.4-8). И така, какъв вид грях са извършили седемте народа: хеити, гиргаши, еморийци, кинанеи, пиризеи, хивианци и ивусейци, че да не заслужават милост? (5.7.1-2) Какви „мерзости“ са извършили, които заслужават пълно унищожение? (5.20.16-18) Потомците на Кинаан се установяват и също живеят в Сидом и Амор (1.1O.18-19), където извършват сериозен грях (1.18.20-21) и го потвърждават (1.19.5,6,9), за което са унищожени от Сидом и Амор заедно с техните жители. Преди това тези градове са били собственост на Бера и Бирша, които не са били потомци на човека. Дали тук не е станало кръвосмешението на потомците на Адам с непознати за нас народи? И какво е греховно в това?: „Виното на Еморей още не е пълно“ (1.15.16), но вече Ицхак предупреждава Яков: „Не вземай жена от дъщерите на Кинаан, по-скоро си вземи ... жена от дъщерите на Лаван, брата на майка ти“ (1.28.1-2.) Той си спомня завета на Авраам (1.24.3-4.) И защо това е по-добре? Децата на Юда, сина на Яков, от дъщерята на ханаанеца, умират (1.38.2-11.) Какво е това? Дали е резултат от нарушаване на заповед (1.28.1-2.) или нежизнеспособност на потомство от два различни вида? В съвременния език има понятие - содомия или скотство. Тората многократно е предупреждавала своите последователи, че някои племена са се "извратили". Този разврат в Сидом и Амор се нарича содомия, защото е сексуално извращение, насочено към животните. Не е ли затова евреите живели настрана от другите народи? (4.23.9) Само един народ от потомците на евреина Исав и потомците на Кинаан, син на Хам - амаличаните (потомци на Амалек) е осъден на пълна забрава в историята за това, че първи вдигна ръка срещу своя брат Израел (2.17.8,14 и 5.25.19). Но, както знаете, един от потомците на Исав, едомецът Ирод, беше назначен от Рим за цар на Юдея. Ихората пренебрегнаха заповедта 5.17.15. Но никой в съвременната история не се е считал за потомци на ханаанците, които евреите не са унищожили, въпреки предупреждението, че ще станат "като тръни в окото" ... И те са останали в историята, очевидно, под прикритието на някои потомци на филистимците и в същото време арабите. В светлината на Тората "увисна" въпросът - хейтите, еморийците и другите потомци на Кинаан не са ли фенотипа на човек и маймуна? Ето светлина, която замества някои безсмислени имена. Самата същност обаче проявява произхода - или си хомо сапиенс, или си хоминид. Да се надяваме, че светлината, която замени безсмислените имена, ще освети разумния човек. Смесили ли са се потомците на Адам с хора с неизвестен произход? Отговорът на този въпрос е даден от антрополози, които са установили, че останките на мъж и жена, открити от строители на планината Кармел в Северен Израел, принадлежат съответно на прародителя на Хомо сапиенс и потомък на неандерталеца. Време на погребение - около шест хиляди години. Това откритие потвърждава, че в библейския период е имало конволюция на разумен човек с потомци на маймуни. По този начин тази антропологична находка, първо, опровергава хипотезата за произхода на разумния човек от маймуна, и второ, предполага появата на фенотип на човек и маймуна. От всичко казано в предишните глави следва следното заключение: Съвременният хомосапиенс е резултат от конволюцията на човек, създаден по метода на абиогенезния синтез на жива клетка от химическите елементи на Земята и последващо клониране или по-напреднала технология "по образа" на местните жители на Земята (човек на име Адам) с човек, създаден "по образ и подобие" на Бог (да го наречем "хомо" deus") и по-късно - конволюция с потомък на мутантно човешко изображение Ной маймуна (примат). Тукхипотезата за произхода на Хомо сапиенс, произтичаща от Тората (Библията) и най-новите постижения на науката в областта на химията, генетиката и антропологичните открития от втората половина на 20 век.