Аяты Корана и хадисы Кудси - какое отличее Ан-Ниса - Мусулмански женски ПОРТАЛ
Въпрос:
Бихте ли ми казали каква е разликата между айятите на Корана и хадисите на Кудси - все пак и двете са пряка реч на Аллах?
Отговор:
Асаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Учените споменават много разлики между Корана и хадисите Кудси (1). Етонякои от тях:
1) Думите и значенията на стиховете от Корана са Речта на Аллах. Докато кудси хадисите не съдържат непременно точните думи на Аллах (значението им е от Всемогъщия, но не и точната форма)
2) Стиховете на Корана имат най-висока степен на автентичност в тяхното предаване (mutawattir). Много от хадисите Кудси не са предадени с тази степен на автентичност. Всеки хадис кудси има различна степен на автентичност.
3) Коранът е чудо от Аллах и предизвикателство към хората. В Корана Всемогъщият Аллах призовава хората да съставят нещо подобно на стиховете на Корана. Кудси хадисите не съдържат такова предизвикателство и не представляват същото чудо като Корана.
4) Четенето на Корана съдържа големи добродетели и награди. Само по себе си рецитирането на стиховете от Корана е богослужение (ибада). Като има предвид, че въпреки че хадисите Кудси също съдържат много благословии, същата награда не се дължи за тяхното четене и тяхното четене не е ибадат.
От горните разликимогат да се направят следните заключения:
2) Аятите от Корана не могат да бъдат предадени в приблизителен смисъл (не дума по дума), дори на някой, който има високи познания по арабски език. Кудси хадисите могат да бъдат преразказани в приблизителен смисъл на арабски.
4) Човек може да напусне исляма, ако отрече автентичността дори на една дума от Корана. Това обаче не е необходимо за Кудси хадис, т.кСега няма такова нещо като много силна достоверност (мутатор) като Корана.
И Аллах знае най-добре.
Мюфтия Фараз ибн Адам Ал-Мохамед
[1] Съвременната учебна програма, стр. 27, Dar Al-Bashaer
Коранът се специализира в някои характеристики, които не са в хадис Кудси, най-важните от които са:
1- Коранът е чудотворен.
2- Ние сме се покланяли на текста на Корана и не е позволено някой, който има хадис, да го докосва или да го чете за някой, който е в състояние на нечистота.
3- Честотата на Корана и не-честотата на свещените хадиси, по-скоро те съдържат някои слабости 2.
Учените са се погрижили да събират свещени хадиси в специални книги, най-важната от които е книгата „Ал-Итафат ал-Суни фи ал-Хадис ал-Кудси“ от ал-Манади 3, в която той събра 272 хадиса на Кудси. (Подходът на критиката в науките за хадисите, стр. 324, Дар Ал-Фикр)