Антрополозите разкриват защо хората се женят Сватбен блог
Лаура Фортунато от Лондонския университетски колеж и Марко Арсети от Харвардския университет смятат, че бракът има две очевидни еволюционни предимства. Той дава на мъжете увереност, че децата на жена му са негови истински наследници. Жената в замяна получава гарантирани помощи за децата си от баща им. По този начин моногамният брак е взаимноизгодно сътрудничество.
Противниците на този подход твърдят, че бракът е наложен от религията и е предназначен да попречи на мъжете да се бият за жени. Тази теория обаче има слабости. Лаура Фортунато, която разработи математически модел за развитие на различни сценарии на социално поведение, установи, че в редица ситуации не само жените, но и мъжете печелят от моногамен брак.
Освен това феноменът на моногамията се появява по време на управлението на "дивото" митологично съзнание. Със сигурност се знае, че владетелят на древна Месопотамия, вавилонският Хамурапи, е закрепил това правило в своя кодекс от закони около 1790 г. пр.н.е. д., но в обществото се появи, може би хилядолетия по-рано. Индикации за моногамно съществуване има и в косвени свидетелства за начина на живот на древните хора. Съществуването на полигиния (полигамия) в много общества по света обаче предполага, че моногамията не е единственият определящ път за развитието на обществото. Неговото закотвяне в някои общества се определя от климата и производството на храна и еволюцията му се нуждае от допълнително проучване.
Според разработения модел мъжете и жените са склонни да бъдат моногамни в райони с оскъдна земя, които изискват интензивен труд при отглеждането. В такава ситуация човек рискува да раздели твърде много плодовете на своя труд между голям брой потомци и, вВ крайна сметка може да ги загубите всички. По-изгодно е да концентрирате усилията си върху потомството само на една жена.
Разработеният математически модел включва живота на две поколения. Като вход моделът приема, че жената в ранното аграрно общество не е донесла значителни материални ресурси на семейството, а съпругите и съпрузите са били в по-голямата си част верни един на друг, така че потомството се е оказало генетично чисто.
Моделирането на моногамни и полигамни семейства показа, че след две поколения потомците на моногамни семейства се оказват в по-благоприятни условия.
По този начин именно разпространението и развитието на аграрното общество преди около 10 хиляди години стана основата за консолидирането на моногамията, смятат антрополозите. Докато човек, скитащ и ловуващ, не разполагаше с определен парцел земя, моногамията беше безсмислена. Религията, която подкрепя полигамията или моногамията, вече е вторичен фактор: обществото засилва тези вярвания, които съответстват на неговия начин на живот.