Асирийците в Азербайджан се молят с лице към Кааба
По време на Първата световна война няколко десетки асирийски семейства се преселват в Азербайджан от Турция. Техните потомци и до днес живеят в село Вургун, Агстафско.
Хикмет Орхун, Sputnik Азербайджан
Хората, които са поне малко запознати с историята, добре знаят, че информацията за древната история на Азербайджан е извлечена главно от древни асирийски източници. Малцина обаче знаят, че потомците на асирийците все още живеят в село Вургун в района на Агстафа.
Когато пристигнах в селото при "айсорите", както ги наричат местните, се оказа, че човекът, когото търся, за да говори за историята на този народ - чичо Шамон - за съжаление вече е починал. Дъщеря му Лелли ханъм каза, че не иска да говори на тази тема.
Настоях аз и тогава очите на жената се насълзиха. Според нея животът им е бил тежък. Въпреки факта, че баща й беше ветеран от войната, те така и не успяха да получат пенсия до смъртта му: „Разберете ме, майка ми е болна, не искам да я безпокоя, така че няма да мога да говоря с вас“, каза ми тя.
Пожелавайки бързо оздравяване на майка й, аз се сбогувах и отидох до християнското гробище, намиращо се в селото, където посетих гроба на чичо Шамон, снимах го и излязох от селото.
Въпреки това имах късмет и срещнах човек, който дълги години изследва историята и традициите на асирийците в Азербайджан - казахският поет, учител по история Бахтияр Хидаят. Той ми разказа за историята на появата на асирийците в Азербайджан.
Преследвано етническо малцинство
През 1915 г., по време на Първата световна война, асирийците са изгонени от домовете си в Турция. Така 500 семейства са изселени от района на Битлис. След това, по погрешка, те бяха прикрепенина арменците, но по-късно се разделят. След това арменците, смятайки ги за турци, ги нападнали. Впоследствие турците, които вече ги смятат за арменци, също ги потискат.
Най-после с големи трудности 30-40 семейства успяха да стигнат до село Хасансу в района на Агстафа. През 1905 г. в това село се преселват германците, които го наричат по свой начин - Грюнфилд ("Зелена градина").
Германци и айсори живееха заедно. През 1941 г. започва депортирането на германците, а през 1948 г. в селото започват да пристигат азербайджанци, депортирани от Армения. Фактът, че айзорите са християни, започна да създава определени проблеми.
През 1949 г. асирийците отново претърпяват нещастие - те са депортирани, този път в района на Томск. Дадоха им само 15 минути за подготовка. Старите хора, спомняйки си този ден, казват, че всички са си тръгнали, оставяйки храна на огнището ...
Тяхното християнство е съвсем различно
Според Хидаят преди приемането на християнството айсорите са почитали слънцето. Те се смятат за първите християни.
"Тяхното християнство е съвсем различно. Те също постят, молят се, но по съвсем различен начин. Молят се по два пъти на ден. Коленичили, обръщат лицата си към своята Кааба - там, където изгрява слънцето", разказва историкът.
Религиозните термини на асирийците са много сходни с мюсюлманските. Историкът даде примери за думи, които звучат еднакво на арабски, азербайджански и асирийски. Така например думата Елахи означава Аллах (Бог, Господ), Меликта - Мелек (ангел), Гублет - Гибла (Кааба), Гаана - Джаханам (Ад), Товит - Табут (ковчег), Гобра - Габир (гроб) и много други.
Според историка асирийците се смятат за потомци на рода на пророк Йосиф.
32 диалекта на един език...
Според учител по история асирийците твърдят, че арабитеприели тяхната азбука. „Асирийската азбука се състои от 21 букви, включително 6 гласни. Имената на буквите също наподобяват арабската азбука: Алаб, Беш и др.
Моят събеседник посочи, че езикът на айсорите е древният халдейски език. В момента този език има 32 диалекта.
Днес асирийците живеят на малки групи в различни страни по света, най-много от тях живеят в Торонто, Швейцария, Австрия, Германия, Холандия. Диалектите не се различават особено един от друг. Точно както в азербайджанския език, писменият език се различава значително от говоримия език.
Имената им също се отличават с оригиналност, но много от тях вече са забравени. И така, женските имена Шмое, Шушана и мъжките - Мушел, Юган, Шамон, Амонуел, вече са рядкост. Името на Амонуил означава „Бог е с нас“.
Древните традиции живеят и днес
Сватбените традиции на асирийците са в много отношения подобни на тези в Азербайджан. И така, самата сватба започва вечерта и продължава до сутринта. Булката се придружава до дома на младоженеца със запалени свещи. Според нашия събеседник танците на айсорите напомнят азербайджанските ялове, кочери, шейхани.
Според историка асирийците са запазили особени традиции, свързани с погребенията. Така че, когато някой млад умре в семейството, траурът се пази 7 години. Къщата е изцяло боядисана в тъмно синьо, което е траурно. Дори гърбовете на овце, собственост на семейството, са боядисани в тъмно синьо от 7 години. В същото време погребалната церемония до голяма степен се основава на християнските обичаи.