Астрални сетива, православие и парадокси
Обителта на парадоксалните мисли
астрални чувства
от СВАМИ ПАНЧАДАСИ (1916)
Изследователите на окултното често срещат хора, които проявяват примитивен скептицизъм към окултните науки. Това отношение се изразява с „дълбокомислени” забележки, че той вярва само в това, което вижда с очите си, усеща със сетивата си. Той изглежда смята, че неговото примитивно възприятие обхваща цялата заобикаляща го реалност, а окултистът е глупак, който вярва в съществуването на неща, които противоречат на здравия разум.
Разбира се, възгледите или мненията на хора от този вид не заслужават сериозно внимание, но въпреки това си струва да се засегне тяхната ментална позиция, за да се покаже мнението на средностатистическия "практичен" човек относно доказателствата за това, което получаваме чрез сетивата си.
Нямам намерение обаче да дискутирам с такива личности, те са споменати само за да покажат, че за много хора понятията "съзнание" и "сетивни органи" са много близки.
Повечето хора гледат на цялото знание и мъдрост като на „ум“, който се формира единствено въз основа на петте познати сетива. Интуитивните компоненти на мозъка, висшите процеси на съзнанието, са почти напълно игнорирани.
Те приемат за истина всичко, което приемат чрез сетивата си. Една от любимите ми поговорки е „Не мога да повярвам на очите си“.
Мнозина не разбират, че сетивата сами по себе си не са много съвършени инструменти и мозъкът непрекъснато коригира грешките им.
Да не говорим за добре познатия феномен на цветната слепота, когато един цвят се възприема като друг, имамного други признаци на несъвършенството на нашите сетива.
Често си представяме неща, които ги няма, миризми или вкусове, които липсват. В състояние на хипноза хората могат да видят несъществуваща реалност.
Много известни случаи на оптична илюзия показват колко несъвършени са дори най-острите очи.
Може би най-очевидният пример за това, че нашите сетива ни отказват, е движението на земята.
Според всички наши усещания Земята е неподвижна, а Слънцето, Луната, звездите, планетите се движат около нея. Само като приемем на вяра, че това не е така, разбираме, че всъщност Земята се върти около оста си и се върти около Слънцето. Това от своя страна заедно с планетите се движи около някакъв далечен център.
Друг пример е, че всъщност виждаме всичко около нас с главата надолу. И само нашето въображение ги превръща в правилната позиция.
Не ви призовавам да не се доверявате на сетивата си. Би било глупаво. Тъй като зависим от тях в ежедневието си, игнорирането на информацията, идваща от тях, би довело до големи трудности и неприятности.
Напротив, опитвам се да ви запозная с истинската природа на тези пет сетива. Покажете им истинското им място в живота ни.
Това ще ни помогне да разберем, че освен тях, в нашето съзнание влизат още много канали за информация, които често не забелязваме. Като приемете правилната, научна концепция за истинската природа на петте обикновени сетива, вие ще можете да разберете природата на висшите свойства на съзнанието и следователно ще можете да ги използвате.
Така че нека отделим малко време, за да се запознаем с това фундаментално знание.
Първо, кои са тези пет сетива?
Първоотговорът ще бъде: "докосване, зрение, слух, вкус, мирис"
Но сетивните органи не възприемат сами. Зад тях е нервната система, центровете на мозъка, които ни доставят съобщения, получени от сетивата.
Е, зад всичко това стои нашето его или душа, или съзнание, което в крайна сметка е потребителят на информация.
Окото е просто камера, ухото е приемник на звукови вълни, носът е просто устройство с чувствителна мембрана, устата и езикът са контейнер за чувствителни към вкуса мехурчета. Нервната система е само средство за предаване на съобщения до мозъка и други центрове. Всичко това всъщност е физически механизъм, подложен на увреждане и разрушение. Зад този механизъм стои някой, който може да го използва.
Науката ни казва, че основата на всички сетива е усещането или докосването. Всички останали сетива са негова модификация.
Споменавам това не само от гледна точка на получаване на полезна и образователна информация, но и за по-ясно разбиране на това, което ще кажа за висшите способности и чувства.
Много низши и най-прости форми на живот имат само това сетиво - осезание, и то слабо развито. Елементарните форми на живот "усещат" докосването на храна или други предмети, които ги докосват. Растенията също имат нещо подобно. В някои случаи такива органи на допир в растенията са доста силно развити.
Много преди появата на зрението, чувствителността към светлина възниква в живота на животните, в някои случаи имаше чувствителност към вкуса и някои елементи на слуха. Обонянието постепенно еволюира от усещането за вкус, с което те все още са тясно свързани. При някои форми на най-простия живот обонянието е много по-развито, отколкото при хората.
Слухът постепенно се развива от елементарното усещане за вибрации. Зрението, най-висшето от сетивата, се появи последно от всички и беше развитието на елементарна чувствителност към светлина.
Но, както можете да видите, основата на всички тези чувства е допир, чувствителност към механични влияния.
Окото регистрира докосването на вълни от светлина. Ухото възприема допира на звукови вълни или, с други думи, въздушни вибрации. Езикът и другите органи на вкуса записват докосване на химически частици от храна или други вещества, които влизат в контакт с вкусовите пъпки. Носът улавя допира на газови молекули, както и микрочастици от различни вещества, които докосват лигавицата му.
Така че, както можете да видите, всички наши усещания се основават на физически докосвания на обекти от външната среда, определени сензори на нашите сетивни органи.
Но сами по себе си тези сетивни органи не знаят за наличието на физически обекти. Те са само сензори за информация от външния свят.
Забележителни сами по себе си, те имат аналози сред създаденото от човека. Например камера или изкуствено око, фонограф или изкуствено ухо, химическо оборудване, което може да разпознава миризми, телеграф или изкуствени нерви.
Всички сетивни органи са свързани с мозъка.
Ако нервното влакно бъде прекъснато, мозъкът вече няма да получава информация от сетивата.
Дезактивирането на някое от сетивата означава изчезване на част от света на индивида. Обратно, добавянето на нови канали за информация разширява неговия свят.
Рядко се замисляме за това, вярвайки, че чрез сетивата си възприемаме целия свят като цяло.
Това е умът на дете. Представете си колко светът на един сляп или глух човек по рождение е по-малък от света на обикновения човек.
И обратното, представете си колко би се разширил нашият свят, ако имахме нови сетивни органи! Колко повече бихме чувствали и усещали. Колко повече щяхме да знаем. Колко още има да говорим.
Всъщност ние сме почти в същото положение като бедното момиче, което се роди сляпо и твърди, че аленият цвят е приблизително същият като звука на тръба. Горката, тя няма понятие от цвят, защото никога не е виждала лъч светлина. Тя може да говори за цвят само по отношение на докосвания, звуци, вкусове и миризми. Ако беше и глуха, щеше да има още по-малко разбиране за света.
Да предположим, напротив, че имаме сетивен орган, който ни позволява да усещаме електрическите вълни. В този случай може би бихме могли да усетим какво се случва в други части на света, а може би и на други планети.
Или, например, имаме рентгеново зрение. Виждахме през стените. Ако добавим възможността за телескопично увеличение към нашата визия, можем да видим какво се случва на Марс. Чрез добавяне на свойството на микроскопично подобрение, човек би могъл да види какво се случва в капка вода.
Опитваме се да заменим липсата на тези чувства с изкуствени средства, но това е само имитация на природата.
Може би някъде в други светове, на други планети, техните обитатели имат седем сетивни органа, или може би девет, или петнадесет, вместо нашите жалки пет. Кой знае!
Според окултните учения съществата на други планети превъзхождат човека по отношение на достъпните им усещания, както човекът превъзхожда, да речем, стридите.
В същото време не е необходимо да летим до други планети, за да се запознаем със същества спсихически способности, тъй като тези способности могат да бъдат намерени в обикновените хора на Земята.
Достатъчно е да се предположи, че човек има много по-големи потенциални способности и възможности, отколкото обикновено се смята, така че проявите на екстрасензорни способности престават да изглеждат като чудо.
Често тези способности се основават на обичайните пет сетива, само че много по-развити. Има разлика между свръхестествени сили и свръхфизически сили.
Всички окултисти знаят, че човек има повече от пет сетива, въпреки че малцина са в състояние да ги развият до такава степен, че да ги използват ефективно. Тези свръхфизични сетива са известни на окултистите като „астрални сетива“.
Терминът "астрален" идва от гръцкото "astra", което означава "звезда" и се отнася до равнините директно над физическото.
Астралните чувства са аналози на физическите и също се свързват с астралното тяло на човека, както физическите чувства са с физическото тяло.
Притежаването на тези астрални сетива ви позволява да получавате информация от астралния план, точно както физическите сетива от физическия план.
Всеки физически сетивен орган има свой собствен астрален аналог. По този начин, притежавайки астралните сетива, човек може да вижда, докосва, чува, помирисва и вкусва на астрален план, точно както на физически.
Нещо повече, напредналите окултисти знаят, че човек всъщност има седем физически сетива, а не пет, въпреки че при обикновения човек тези две допълнителни сетива са неразвити. И тези два допълнителни физически сетивни органа имат своите двойници на астралния план.
Все пак окултистът може да чуе какво се случва в астралния свят, в миналото и настоящето. И в редкислучаи и в бъдеще. По същия начин човек може да усеща астрални миризми и вкусове и да докосва астрални обекти.
Феноменът на телепатията или предаването на мисли на разстояние може да се прояви както на физически, така и на астрален план. Ако на физическо това обикновено се случва спонтанно, независимо от волята, то на астрално това е силно, надеждно, предизвикано по желание чувство.
В обикновения човек има само случайни изблици на астрална чувствителност, които по правило не могат да бъдат предизвикани по желание. Един обучен окултист, напротив, е в състояние да превключи от физическото състояние към астралното състояние с просто усилие на волята. Най-напредналите окултисти са в състояние да бъдат в две състояния едновременно.
Мнозина вярват, че за да се използват астралните сетива, е необходимо да се пътува в астралния план в астрално тяло. Това е погрешно схващане. В състояние на ясновидство или психометрия окултистът е в състояние да използва своите астрални сетива, докато е във физическото тяло. В същото време в повечето случаи не е необходимо да влиза в транс.
Пътуването в астралното тяло е съвсем различна фаза от феномена на окултизма, много по-трудна за изпълнение. Ученикът никога не трябва да се опитва да го практикува, освен под ръководството на опитен учител.
Използването на кристал от окултист е необходимо само за концентриране на енергия и фокусиране на неговото астрално зрение. В самия кристал няма свръхестествена сила.
Психометрията е форма на астрално виждане, подобно на виждането през кристал. В психометрията обектът се използва за свързване на окултист с човек или обект. Но при проникването в миналото или настоящето на даден обект играят роля само астралните сетивни органи.Що се отнася до телекинезата, т.е. движещи се обекти на разстояние, в процеса участват както астрални сетивни органи, така и астрално волево въздействие, придружено в много случаи от реална проекция на част от субстанцията на астралното тяло.
Ясновидството е най-простата форма на астрално виждане, без необходимост от „асоцииран обект“ или кристал. Това се отнася до наблюдението на далечна точка в пространството, както в настоящето, в миналото, така и в бъдещето.
Много от вас може да кажат, че всичко това са свръхестествени неща, които надхвърлят законите на природата.
Спокойно, скъпи читателю. Не бързайте да правите прибързани заключения. Какво знаете за границите на естествените закони на природата? Каква причина имате да твърдите, че всичко, което надхвърля обичайното ви възприятие, излиза извън законите на природата? Не разбирате ли, че се опитвате да поставите граници на природата, която всъщност граници няма?
Хората от минали поколения по същия начин биха могли да смятат съвременните научни и технологични постижения за чудо, нещо свръхестествено, извън законите на природата.
След като сме свикнали с някои чудеса и престанем да ги смятаме за такива, ние възприемаме като нещо свръхестествено, като чудо нещо ново, все още необичайно.
Просто трябва да държите ума си отворен и тогава всички чудеса ще станат реалност.