Белуха - свещената планина на Алтай
И при всичко това мястото е учудващо спокойно. Струва си да се отдръпнете малко от пътеката и да седнете под кедър или на брега на езеро - и изглежда, че наоколо няма нищо, освен ярко жълтите цветя на курилския чай, шумолещи на вятъра, иглолистната миризма на кедри, груби сиви камъни и снежнобялата двуглава красота Белуха, издигаща се над долината в тихо величие.
Местоположението на най-високата планина на Алтай само по себе си заслужава внимание - тя се намира на еднакво разстояние от три океана: Арктическия, Тихия и Индийския. Казват, че заради това в древността са го наричали „пъпната връв на Земята“. Вечният лед и сняг се издигат по тялото на планината до 4506 м, линията им минава почти два километра по-високо, отколкото в други планини, дори по-високи.
От южната страна на Белуха извира река Катун, която се събира в блатисти райони в множество зеленикаво-сиви потоци. В околностите на планината растат повече от 200 лечебни билки, разхождат се елени, мечки и козирози, сред набръчканите скали има езеро от планински духове, същото, което Чорос-Гуркин е нарисувал на картината си ...
Биосферният резерват Белуха неслучайно е включен в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО. Въздухът, сякаш звънтящ от свежест, изглежда годен за пиене - толкова е вкусен и ухаещ. Бурундуци, хранени от туристи, оживено ловуват в търсене на ядки и предложения от нежни хора, над цветяземни пчели и пчели бръмчат по корена на марала, сред неравномерните ъгловати сиви камъни, натрупани по бреговете на Аккем, можете да видите дамски пантоф, включен в Червената книга (тази дива орхидея е изключително рядка). А тук е и място на тайни, загадки и легенди; място, където се срещат алтайските вярвания и будизма, изследванията на уфолозите и находките на мистиците, староверското християнство и бурханизма.
Какво казват алтайците?
Свещената планина има много имена. Хан-Алтай, Муздуу-Туу - "ледена планина", Катун-Бажи - "глава на Катун", Цаган-Убугун - "Бял старец", Уч-Сюре (или Уч-Сумер) - "три обиталища на боговете" (не толкова отдавна Белуха имаше три глави, а не две; един от върховете изчезна след земетресение в началото на ХХ век.) Казват, че името "Белуха" се появи, защото алтайците не произвеждаха имена, които носят пред непознати (например съпруга, когато идваше от други места, наричаше съпруга си не по име, а като му даде прякор). Когато българин попитал алтаец как се казва планината, той, за да не наруши табуто, казал: „Булухта” – „ледена” и така станало...
Местните жители разказват огромен брой истории за планината - например за това как ледниците някога са започнали да атакуват хората, живеещи тук, мили и трудолюбиви. Местните жители бяха напълно натъжени и се канеха да напуснат родните си места, но тогава, сякаш с магия, за една нощ по пътя на леда израсна планина, защитавайки хората. Топлината се завърна в долината и оттогава благодарните хора се отнасяха към планинската дама с голямо благоговение.
Точноследователно след земетресението в началото на миналия век мнозина започнаха да чакат завръщането на Белия Бурхан (новия цар). Алтайците се събраха и се помолиха в Деренския пролом, водени от овчаря Чет Чолпанов, чиято дванадесетгодишна дъщеря беше благословен Ойрот, предвестникът на Бурхан. Момичето получи точни указания как да се подготви за пристигането на нов владетел, уведоми за всичко своите съплеменници и те направиха всичко точно, чакайки нови знаци.
Така се ражда нова местна религия - бурханизъм, чиито последователи не принасят в жертва коне и не участват в шамански ритуали, ограничавайки се до хвойнов тамян и песнопения. Между другото, преди сто години местните власти толкова се изнервиха от всичко това, че полицията разпръсна богомолците и арестува Чолпанов. Вярно е, че адвокатите, които пристигнаха от Санкт Петербург в Бийск (до трима!), успяха да го оправдаят.
Алтай и Хималаите - два полюса
Ето как Николай Рьорих определи тези две точки на картата след пътуването си до Белуха. Между другото, той също знаеше легендата за Ойрот - и вярваше, че Белият Бурхан не е никой друг, а Буда, за което той пише в книгата си "Алтай - Хималаите". В превод от монголски "Бурхан" е "Буда", "бодхисатва", "въплъщение на светеца".
Има обаче напълно смела версия, която твърди, че Алтай е родното място на Буда. Привържениците на тази гледна точка цитират индийската „Махабхарата“ като потвърждение и уверяват, че планината Меру, описана там, е Белуха: „Северната област, о, достоен, осветява със своя блясък славния велик Меру, благословеното пристанище на онези, които са познали Брахман.“ И се твърди, че от Алтай Буда е отишъл на юг до Тибет и Индия.
Има легенди, че през пещерите, простиращи се на много километри в района на Белуха, можетестигна до Тибет. Н. Рьорих споменава в своите книги за подземни галерии, водещи от Тибет на запад до Турфан през Кунлун и Алтинтаг. Старите жители на долината Кърлик казват, че пещерните проходи тук са много дълги, самият Рьорих се е опитал да премине през тях до края, но не е успял. Именно в района на Белуха се намира най-дълбоката пещера в България, достигаща 345 м (наричана е „Екологична“), мистериозна пещера, в която текат реки („Геофизическа“) и много други.
Разбира се, известният художник и изследовател не е търсил просто път през пещерите - целта му е била мистичната Шамбала. Това ще бъде обсъдено в следващата статия.