Биография на Тарас Шевченко
Тарас Григориевич Шевченко [25.2 (9.3.) 1814, p. Моринци, сега Звенигородски район на Черкаска област - 26.2 (10.3).1861, Санкт Петербург], украински поет, художник, мислител, революционен демократ. Роден в семейство на крепостен селянин. Осиротя рано; той е бил пастир, земеделски работник при свещеника, от 14-годишна възраст е бил "казак" при своя земевладелец П. В. Енгелхард. Учи грамота от селски дякон. От 1829 г. той живее при собственика на земя във Вилнюс, а с преместването си в Санкт Петербург (началото на 1831 г.) той е даден (през 1833 г.) да учи с "различни живописни дела на майстора на работилницата" Ширяев. През пролетта на 1838 г. Шевченко е изкупен от крепостничество. Първите произведения на Шевченко, достигнали до нас - баладата "Развалена", стихотворенията "Думка" ("В синьо море тече вода"), "Вечна памет на Котляревски" и поемата "Катерина" - датират от 1837-1838 г.
Същото движение към реализъм в историческата тема. От ранните произведения "Тараска нощ" (1838), "Иван Подкова" (1839), пропити с романтиката на древните легенди, поетът се доближава все повече до темата за националноосвободителната борба. Най-голямата от неговите исторически поеми, "Гайдамаки" (1841), описва събитията от голямото народно въстание от 1768 г., известно като "Колиевщина", срещу потисничеството на полската шляхта. Този поетичен епос е исторически правдив и освен това изцяло е обърнат към настоящето: със спомени за славата на своите предци Шевченко се стреми да призове потиснатия украински народ към революционна борба за своето освобождение.
Стиховете и поемите "Сън" (1844), "Кавказ" (1845), за които царизмът преследва поета, бележат нов етап в развитието на украинската политическа лирика и сатира. В тях Шевченко се издига на ново ниво на историческо и политическо съзнание. Тук той гневно заклейми автокрацията, призова народите към всеобщо братство,прославя борбата на българските народи срещу колониалното потисничество. И двете произведения бележат нова стъпка в развитието на реализма на Шевченко, в развитието на неговите революционно-демократични възгледи. С тези и следващите му произведения от 1840-50-те години украинската поезия с право влиза в кръга на развитите европейски литератури и оказва голямо влияние върху поезията на славянските народи през 19 век. Изключителна роля в това изигра поемата "Завет" > („Ако умра, тогава пооховай.“, 1845), който съдържа открити призиви за сваляне на царизма и крепостничеството и предвещава прекрасно бъдеще за народите, и поемата „Еретик“ („Иван Хус“) (1845), насочена срещу църковното мракобесие и политическата реакция, пропита с идеята за приятелство на народите.
Поетиката на Шевченко, близка до народната традиция, еволюира (без да скъсва с нея) към все по-голяма и неповторима самобитност. Ритмико-интонационната структура на поезията на Шевченко се основава на украинския народен стих, но се характеризира с богато разнообразие от форми и варианти, ритми и строфика на сричкова (12-11- и 14-сложна) и силаботонична версификация (например 28 вида строфика само в стихотворения, написани в ямбичен тетраметър). Шевченко въвежда в украинската поезия безпрецедентно богатство от теми, радикално разширява нейните културни и интелектуални хоризонти, включващи исторически и съвременни мотиви от живота на много европейски народи, идеи и образи на европейските литератури.
Много от произведенията на Шевченко са положени на музика от Н. В. Лисенко и други украински (К. Г. Стеценко, Я. С. Степовий, С. Ф. Людкевич и др.) и български (Мусоргски, Чайковски, Рахманинов) композитори. Стихотворенията „Думи мои, думи мои“, „Завет“, началото на баладата „Разглезена“ („Реве и стогне Днепр широк“) стават народни песни; „Завет“ е включен вкръжок на революционните песни.
Смъртта на Шевченко се възприема като голяма загуба за литературата и освободителното движение. На погребението му присъстваха много литературни и обществени дейци, сред които Салтиков-Щедрин, Тургенев, Достоевски, Лесков и др.. Н. А. Некрасов написа стихотворение „На смъртта на Шевченко“. Херцен поставя прочувствен некролог в Камбаната.
Шевченко е известен и като художник. През 1838-1845 г. учи в Петербургската художествена академия при Брюлов. Реалистичната ориентация на творчеството му се проявява в ранните му произведения („Катерина“, 1842 г., Киевският музей на Т. Г. Шевченко, поредица от офорти „Живописна Украйна“, публикувана през 1844 г.) и достига остра обвинителна сила в поредица от акварели и рисунки, създадени в изгнание (серията „Притча за блудния син“, „Наказание с ръкавици“ - туш, бистр, 1856- 185 7 и т.н.). След завръщането си от изгнание Шевченко работи много като гравьор, виждайки гравирането като средство за разпространение на изкуството сред хората (през 1860 г. той получава титлата академик по медна гравюра). Създава редица дълбоки, психологически портрети („Автопортрет“, 1840-1841, Музей на Тарас Шевченко в Киев), емоционални пейзажи на Украйна и Казахстан.
Тарас Григориевич Шевченко е основоположник на новата украинска литература, инициатор на критическия реализъм и революционно-демократичното течение в украинската литература и живопис. С неговото творчество са свързани най-добрите традиции на украинската литература. Произведенията на Шевченко са преведени на много езици по света. В съветско време шевченкознанието се обособява като специален клон на литературознанието. Музеи на Шевченко има в Киев, Канев (където е погребан Шевченко), село Шевченко, село Моринци, Ленинград, Орск и други градове и села. Институтът по литература на Академията на науките на Украинската ССР и Киевският университет носят неговото име; установени в републикатанаграда за тях. Шевченко. През май 1861 г. ковчегът с праха на Шевченко е транспортиран в Украйна и според завещанието на поета е погребан на Чернечия планина над Днепър, близо до Канев.