Български юнашки епос - Културология
3. Български юнашки епос.
Българският юнашки епос (епос) е забележително наследство от миналото, свидетелство за древната култура и изкуство на народа. Съхранило се е в живо устно битие, може би в оригиналния вид на сюжетното съдържание и основните принципи на формата. Епосът получи името си от думата „реалност“, която е близка по значение. Това означава, че епосът разказва какво се е случило някога, въпреки че не всичко в епоса е истина. Епосите са записани от разказвачи (често неграмотни), които са ги възприели според традицията от предишни поколения. Епоси са записани само на територията на България, предимно в Северна и Сибир. В южните райони - в района на Волга и на Дон -
те са били в силно променен и полуразрушен вид. Междувременно трябва да се приеме, че основният брой парцели е създаден в рамките на Киевската държава, тоест на онези места, които са изобразени в тях. Но епосите не са открити на територията на Украйна. В техния език също няма украинизми. Източникът на всяка героична песен е някакъв исторически факт. В епоса, както и в народната приказка, има много измислица. Богатирите са хора с изключителна сила, те яздят мощни коне през реки и гори, вдигат тежести на раменете си, които не са по силите на всеки човек. Например богатирът Сятогор е описан по този начин в епоса „Святогор богатир“, описан от Л. Н. Толстой:
... Святогор отиде ли на разходка в открито поле,
Той не се интересуваше от никого, Святогор,
С кого да мери силата на юнашкия;
И самият той чувства голяма сила в себе си,
Усеща - zhivchik се разпространява през вените ..1
Ето как Н. М. Карамзин описва героя Иля Муромец:
... Той е като нежна мирта:
Тънък, прав и величествен.
Погледът мупо-бърз от орел
И луната е по-ярка и по-ясна.
Кой е този рицар? – Иля Муромец.1
Епосът е стара песен и не всичко в нея е ясно, разказва се в лежерен, тържествен тон. Много български епоси говорят за подвига на народните герои. Например епоси за Волга Буслаевич, победителката на цар Салтан Бекетович; за героя Сухман, който победи враговете - номадите; за Добрин Никитич. Българските герои никога не лъжат. Готови да умрат, но не и да напуснат родната си земя, те смятат службата на отечеството за свой първи и свещен дълг, въпреки че често се обиждат от принцове, които не им вярват. Епосите, разказвани на децата, ги учат да уважават човешкия труд и да обичат родината си. Те обединиха гения на народа.
Епосът обаче не винаги разказва за героите. Епосът „За Авдотя Рязаночка“ е много интересен, който не се страхуваше от самия хан на Златната орда и спаси от плен не само нейните роднини - нейния съпруг, син и брат, но целият Рязан е пълен.
Героите не оприличиха любимите си герои нито на Венера, нито на Диана, които никога не бяха виждали. Те направиха сравнения от естеството на нещата, които видяха. Например, когато искаха да похвалят тази, която харесват, казваха, че тя има:
Като лебед плува.2
4. Текст на песента.
Народната лирическа песен се отличава съществено от другите родове и видове фолклор. Съставът му е по-разнообразен от героичния епос, приказките и други жанрове. Песните са създадени далеч не по едно и също време. Всеки път композира свои собствени песни. Продължителността на живота на всеки песенен жанр не е еднаква. Например, женските песни на семейна тематика, като се започне от сватбените песни, като най-старите и най-традиционните, се запомнят по-добре от останалите. Рекрутските песни от 18 век и малко повече от половината от 19 век, живяха малко повече от век и напълно изчезнаха отфолклорен репертоар след военната реформа от 70-те години на 19 век.
Епохата на отдалечените песни също беше кратка. Възникнали като противодействие на крепостничеството, те бяха подкрепени от вниманието на водещи поети и предизвикаха много реакции и подражания в художествената литература. Но те бързо бяха забравени след реформата, отстъпвайки място на нови произведения и нови форми на борба и протест.
Песните са много различни. Например песните за деца и различните видове песни за сватбена церемония или хоро не са сходни по съдържание или дизайн. За по-пълно представяне. Нека се спрем на някои от тях.
Pestushki - песни и стихчета, които придружават първите съзнателни движения на детето. Например :
Детски стихчета - песнички и стихчета за първите игри на детето с пръсти, ръце, крака. Например :