Борбата на батирите за целостта на територията във въстанието под ръководството на Кенесари Касимова, член в
Библиографско описание:
В историята на националноосвободителното движение особено място заема най-голямото през 19 век. въстание, водено от Кенесари Касимов. Национално-освободителната борба на К. Касимов беше най-мощното движение на казахския народ срещу колониалната политика на царизма, продължение на протестните движения на султан Касим Аблаев и неговия син Саржан, свързани с административно-териториалните реформи на управлението през 1822–1824 г. на територията на Средния и Младия жузи.
Изследователят И. Середа отбеляза мащаба на личността на Кенесари: „Той беше решителен, енергичен човек. Веднага щом извика, хиляди конници бяха готови да се присъединят към редиците на неговите банди, да се борят за изгубената си независимост или да умрат. Кенесари знаеше как да бъде достоен господар на своите отряди. Духът, с който бяха оживени неговите банди, би завидял всеки командир на европейските войски. Такъв беше Кенесари [1, с. 21–22].
Лични представители на Кенесари - батирите Тобилди Тохтин, Юсуп Жанкучуков, Мамберди Конисбаев, Тайток Доненов и Косимбай Казангапов [2, с. 245] е инструктиран да изпълни дипломатическа мисия – да достави писма до българския император и западносибирския губернатор.
Желанието на Кенесари да разреши мирно разногласията с царското правителство, което разшири завземането на казахски земи и създаде нови области в области, останали извън пределите на българското влияние [2, с. 345], беше неуспешен.
Основната цел на непокорния султан е да възстанови целостта на териториалните граници на Казахстан по времето на Абилай хан, премахването на "диваните" (като в неговите писма са посочени областите, създадени в Казахстанпрез 20-30-те години. XIX век), запазвайки пълната независимост на земите, които не са част от България [3, с. 215]. Кенесари постави задачата да се освободи от гнета на владетелите на Коканд.
Кенесари заявява, че е дошъл не за баримта и грабеж, а за освобождението на казахския народ от българско иго. В различни писма и призиви, идващи лично от Кенесари или от неговия щаб, идеята беше, че на селяните ще бъдат дадени пасища, парцели, ще бъдат спрени данъците от царското правителство [4, с. 102].
Батирите бяха проводници на идеологията на Кенесари в борбата срещу чуждите нашественици, за свобода и независимост, обикаляха селата и пропагандираха идеите на хана, мобилизираха казахите за въстание.
Всички слоеве на казахското общество взеха участие в борбата за възстановяване на казахското ханство: обикновени номади, бригадири, бии, батир и султани. Батирите бяха проводници на идеологията на Кенесари в борбата срещу чуждите нашественици, за свобода и независимост, обикаляха селата и пропагандираха идеите на хана, мобилизираха казахите за въстание.
Подобно на дядо си Аблай, Кенесари разчита на батирите, които са владетели на клановете, негови близки съратници и по време на война ръководят племенните отряди [5].
Кенесари възпита цяла плеяда от изключителни батири на своето време. Истинският водач на народа е този, който събира около себе си известни личности от народа, биеве, батири, независимо от техния произход. Това изкуство е усвоено съвършено от неговия далечен прародител Чингис хан, а дядо Аблай го е разбирал добре. Ако до хан Аблай имаше такива известни батири в степта като Кабанбай и Богенбай, други батири, тогава неговият внук Кенесари също посочи цяла кохорта от известни батири [5].
Войските на Кенесари включват най-влиятелните, които се радват на универсалностслава, герой на всички казахски лица. Спътници на Кенесари са били такива герои като Агъбай от рода Шубртпали (Среден Юз - Каркаралинск), Жанайдар-герой от рода Суюндук (Среден Юз - Баян-Аул), Иман Дулатов (дядото на Амангелди) от рода Кипчак (Среден Юз - Тургай), Жоламан Тленчиев от рода Табун (Младший Юз - Сирдаря). ), Бугубай-Батир от рода Дулат (Старши Юз - Джети-Су), Гал-батир от рода Атигай (Среден Юз - Кокчетау), Басигара-батир от рода Кипчак (Среден Юз - Акмолинск), Джеке-батир от рода Аргън (Среден Джуз), Джауке, Суранши и Байсит-батир от рода Дулат (Старши Юз) [6, c. 184].
Средиземноморски джуза, Востройс, залив Уостен: Мас Батирбай Батир, Джейке Арган - Шакири, Джейке, Толиче и Кахир и Танастес, Базар, Кобек, Бигери, Бирган, Бакай, банджан, тръбна тръба на loled, известният кръгло настроен Волости Айдарбек и джубай-батир [6, c. 79].
Батир Агъбай, Иман, Тулебай бяха верни спътници на Кенесари.Така Батир Агъбай участва в посолството на Сарджан, Йесенгелд и Ерджан в Ташкент Кушбек през 1836 г. Кенесари се присъедини към зрял герой, преминал училището на живота. Агибай беше връстник на Кенесари и негов първи военен съветник. Кенесари никога не го наричаше по име, винаги го наричаше на шега „Косе“ (брадат) и много го обичаше и уважаваше [6, c. 186].
Агибай Батир беше много уважаван сред бунтовниците и с времето името му стана боен вик. Част от армията на Кенесари хан тръгва в атака с вика "Агъбай", което, както се оказа, е висока награда за известна личност. Агибай Батир беше последният поддръжник на Кенесари и участва във всичките му битки и сблъсъци. Присъединете се към насразделен от седем негови братя, популярно наричани „седем вълка от Шубиртпалий“: Танабай, Колебе, Мендибай, Дулат, Жауке, Толибай, Шинбай. След смъртта на Кенесари, Агибай със семейството на Шубартпали мигрира в днешната област Акмола и умира на 83-годишна възраст в град Кайракти. На паметта му е посветена народната поема „Агъбай-батир“, създадена през втората половина на 19 век [6, с. 187].
Бащата на Агибай, Олджабай, от клана Шубиртпали, заедно с братята си Манабай, Танабай, Мънбай (които заедно с роднините им съставляват 62 семейства), се присъединяват към въстаниците от първите дни. Всички те се биеха във войските на Кенесари. Танабай, по-специално, беше един от военните лидери на Кенесари и се радваше на голямо уважение сред бунтовниците. Самият Олджабай също е бил батир [8, с. 185–186].
Друг известен батир на Кенесари беше дядото на Амангелди - Иман. Той е роден през 1780 г. в Тургайска област, в град Дулат Кзилжари [6, с. 187]. Легендарният герой на казахския народ Кобланди-батир, Иман-батир, неговият внук Амангелди-батир бяха от племето Кипчак. Родът на Бегимбет е пример за героизъм във въстанието на Кенесари [7, с. 78].
Иман се присъединява към Кенесари през 1839 г. По време на обсадата от Кенесарския отряд на крепостта Кок-Алажар на брега на реката. Йесил, гарнизонът отвръща на огъня дълго време, предотвратявайки бунтовниците. Тогава, промъквайки се незабелязано с малък отряд, Иман-батир удари отзад, нахлу в крепостта и това реши изхода на битката. След края на битката Кенесари, събрал своя сарбаз, изрази възхищението си от подвига на Иман. Той каза: „Много съм доволен, че Аякен беше с мен, който надмина тигъра по сила и лисицата по хитрост.“ Оттогава Кенесари в знак на уважение нарича батира - "Аяке". Иман, като най-възрастен, също беше член на военния съвет на Кенесари [6, p. 187].
Кенесари участва във въстаниетои четиримата сина на Иман - Бердали, Ержан, Балик и Удербай (последният беше бащата на Амангелди). Бердали и Ержан, заедно с батира Иман, загиват в тежки битки през 1847 г. [7, с. 78].
С героизъм се откроиха братята Кенесари - Науризбай и Абулгази, племенник на Ержан. Науризбай беше особено известен в степта като батир, който притежаваше огромна физическа сила, владееше всички бойни изкуства и повече от веднъж побеждаваше врага в двубои. Имаше легенди за способността му да борави с щука, той беше покрит с бойни рани, въпреки младостта си [5].
Науризбай ръководи специален отряд, който действаше в най-опасните райони и беше един от най-близките съветници на Кенесари. Науризбай беше гръмотевична буря сред опонентите си. Нито един киргиз не го е виждал поне веднъж да действа с щука с две ръце. Като правило, при всякакви условия той контролираше огромна тежка щука само с една ръка, което говореше за неговата наистина героична сила" [6, с. 213].
Сред известните батири беше сестрата на Кенесари Касимов - Бопай. От първите дни на въстанието тя става активен участник в борбата. Тя призова съпруга си Самеке и неговите роднини, султан Сортек и Досан Абулхайиров, да вземат участие във въстанието. След като получи отказ, през 1837 г. тя напусна съпруга си при роднини и завинаги свърза съдбата си, заедно със 17-годишния си син, със съдбата на въстаналия народ [9, с. 334].
Бопай ръководи специален отряд от 600 души, които събираха зекят и реквизираха имущество и храна от султаните, отказали да се присъединят към въстанието. Тя участва във всички големи битки на Кенесари Касимов и прави отделни партизански нападения зад вражеските линии, присъства на всички срещи на Кенесари и той внимателно се вслушва в съветите й [6, с. 214].
ЧастКъм армията на Кенесара се присъединиха известни народни герои от казахите на Малозуз: Бухарбай, герой от племето на Табун (Сър-Даря), Жанходжа-батир от племето на Шакти (Сър-Даря), герой Жоломан Тленшин от племето на Табун (Иргиз-Ак-Тубе), Курман-батир от племето на Тама (Емба) и други. [7, c. 81–82].
Плановете за военни настъпления, стратегията и тактиката на военните действия бяха обсъдени на военния съвет, в който участваха другари-герои: Науризбай, Сайдак-Кожа Оспанов, младши, Таймас Бектасов, Жаке, Агибай, Жоламан Тленчиев и други.
Кенесари сформира специален отряд, който се ръководи от неговите най-близки роднини и най-верни другари: сестра Бопай, брат Науризбай, герой Жоламан Тленчиев, Саржан Сържанов, Джаке и др. Задачата на тези отряди, притежаващи голяма маневреност и смелост, беше извършването на опасни нападения в тила на врага, реквизирането на имуществото на владетелите, които отказаха да се присъединят към бунта.
Така лидерският талант на Кенесари се проявява в стратегическите и тактически действия на неговата армия. Той успява да синтезира тактиката на номадската война с усъвършенстваните от онова време методи, свързани с провеждането на военни действия. Така във вражески битки казахските войници използваха познаване на терена, засади с естествени укрития, като храсти, гъсталаци, тръстики, обходни пътища и внезапна задна атака на врага. Успешно използва техниката за въвеждане на заблудите на врага във въображаеми номади, следвайки пътя и позволявайки му да го последва по погрешка.