Братя Карамазови (Фьодор Достоевски)
— Това сега ли е у Катерина Ивановна?
- Да, с нея и то веднага развързана. И какво е? Какво ме интересува Дмитрий? Димитри няма нищо общо с това. Имах само собствен бизнес с Катерина Ивановна. Напротив, вие сами знаете, че Димитри се държеше така, сякаш беше в заговор с мен. В края на краищата аз изобщо не съм го молил, но той сам тържествено ми го предаде и го благослови. Всичко е като смях. Не, Альоша, не, ако знаеш колко лесно ми е сега! Седях тук и вечерях и повярвайте ми, исках да поискам шампанско, за да отпразнувам първия си час свобода. Уф, почти половин година, - и изведнъж изведнъж, изведнъж излетя. Е, подозирах ли дори вчера, че ако го искате, тогава не струва нищо да завършите!
За любовта си ли говориш, Иване?
- Любов, ако искаш, да, влюбих се в една млада дама, студентка. Страдах с нея, а тя ме измъчваше. Седна над нея. и изведнъж всичко се разпадна. Току-що говорих вдъхновено, но излязох и се спуках от смях - вярваш. Не, буквално го казвам.
— Все още го казваш толкова весело — забеляза Альоша, като се взря в лицето му, което внезапно стана наистина весело.
„Но как разбрах, че изобщо не я обичам!“ Ксе-ксе! Така се оказа, че не е така. Но как я харесах! Как дори я харесах точно сега, когато прочетох речта. И знаете ли, дори сега ми харесва ужасно - а междувременно колко лесно е да я напусна. Мислите ли, че съм фанфар?
- Не. Само че може и да не е било любов.
- Альошка, - засмя се Иван, - не се впускайте в дискусии за любовта! Вие сте неприлични. Току що, току що изскочи, а! Също така забравих да те целуна за това. И как ме измъчи! Наистина той седеше на ръба. О, тя знаеше, че я обичам! Тя обичаше мен, не Дмитрий - весело настоя Иван. - Дмитрий е просто мъка.Всичко, което й казах току-що е абсолютната истина. Но най-важното е, че може да й трябват петнадесет или двадесет години, за да се досети, че тя изобщо не обича Дмитрий, а обича само мен, когото измъчва. Да, може би тя никога няма да познае, въпреки дори днешния урок. Е, по-добре: стана и си тръгна завинаги. Между другото, каква е тя сега? Какво имаше, когато си тръгнах?
Альоша му разказа за истерията и че сега тя изглежда в безсъзнание и бълнува.
- Хохлаков не лъже ли?
- Трябва да се справим с това. Никой обаче никога не е умирал от истерия. Да, и нека истерия, Бог изпрати жена любяща истерия. Изобщо няма да отида там. Защо да се катеря отново.
— Но ти й каза току-що, че никога не те е обичала.
- Нарочно съм аз. Альошка, ще поръчам шампанско, да пием за свободата ми. Не, ако знаеш колко съм щастлив!
— Не, братко, да не пием по-добре — каза изведнъж Альоша, — освен това ми е някак тъжно.
- Да, отдавна си тъжен, отдавна го виждам.
— Значи със сигурност ще отидете утре сутрин?
- Сутринта? Не съм го казал сутринта. Но може и на сутринта. Повярвайте ми, днес вечерях тук само за да не вечерям със стареца, толкова ми беше отвратителен. Щях да го напусна отдавна. Защо се тревожиш толкова, че си тръгвам. Ти и аз имаме още Бог знае колко време до заминаването. Цяла вечност от време, безсмъртие!
- Ако утре заминаваш, каква вечност?
- Да, какво ни засяга това? - засмя се Иван, - все пак ще имаме време да си поговорим за нашите, нашите, защо сме дошли тук? Какво гледаш с изненада? Отговор: Защо сме тук? Да говорим за любов към Катерина Ивановна, за стареца и Дмитрий? За чужбина? За съдбовната ситуация в България?За император Наполеон? За това ли е?
- Не, не за това.
- Разбирате защо. Другите имат едно, а ние, жълтоустите, друго, първо трябва да решим вечните въпроси, това е нашата грижа. Цяла млада България вече говори само за вечни въпроси. Точно сега, тъй като старите хора изведнъж се изкачиха да се справят с практически въпроси. Защо ме гледаш три месеца и чакаш? Да ме разпитваш: „Вие каква вяра имате или изобщо не вярвате“ – това са вашите тримесечни възгледи, Алексей Фьодорович, нали?
- Може би е така - усмихна се Альоша. — Сега да не ми се смееш, братко, нали?
- Смея ли се? Не искам да разстройвам малкия си брат, който три месеца ме гледаше с такова очакване. Альоша, гледай право напред: аз самият съм абсолютно същото малко момче като теб, само че не съм новак. В крайна сметка как оперират още българските момчета? има ли други Ето, например, местната миризлива механа, така че те се събират, седнаха в един ъгъл. Цял живот не са се познавали преди, но ще напуснат механата, няма да се познават повече четиридесет години, така че какво ще говорят, докато хванат минута в механата? За световните въпроси, не иначе: има ли бог, има ли безсмъртие? А тези, които не вярват в Бога, добре, те ще говорят за социализъм и анархизъм, за преустройство на цялото човечество според нова държава, така че ще излезе същият дявол, все същите въпроси, само от другия край. И много, много от най-оригиналните български момчета не правят нищо друго, освен да говорят за вековни въпроси в нашето време. Не е ли?
- Да, това са български въпроси има ли бог и има ли безсмъртие, или, както казвате, въпроси от другия край, разбира се, първите въпроси предивсичко, но така трябва да бъде - каза Альоша, гледайки брат си със същата тиха и изпитателна усмивка.
- Ето какво, Альоша, да си българин понякога не е никак умно, но все пак е по-глупаво от това, което сега правят българските момчета, и не можеш да си представиш. Но едно българско момче, Альошка, го обичам ужасно много.
— Колко добре го разочароваш — засмя се изведнъж Альоша.
- Е, кажи ми откъде да започна, заповядай си - от Бога? Бог съществува ли, какво ли?
– Каквото искаш, с това почни, поне от „другия край“. В края на краищата вие вчера казахте с баща си, че няма Бог - погледна изпитателно брат си Альоша.
„Вчера на вечеря у стареца, нарочно те подразних с това и видях как очите ти пламнаха. Но сега изобщо не съм склонен да говоря с вас и го казвам много сериозно. Искам да се разбирам с теб. Альоша, понеже нямам приятели, искам да опитам. Е, представете си, може би приемам Бог, - засмя се Иван, - това е неочаквано за вас, а?
- Да, разбира се, ако сега не се шегуваш.
- Шегуваш се. Вчера старецът каза, че се шегувам. Виждаш ли, скъпа моя, през осемнадесети век имаше един стар грешник, който каза, че ако няма Бог, човек трябва да го измисли, s'il n'existait pas Dieu il faudrait l'inventer. Наистина човекът е измислил Бог. И не би било нито странно, нито удивително, че Бог наистина съществува, но е удивително, че такава мисъл – мисълта за необходимостта от Бог – може да влезе в главата на такова диво и зло животно като човека, толкова свято, толкова трогателно, толкова мъдро и толкова почтено за човека. Аз пък отдавна съм решил да не се замислям човек ли е създал Бог или Бог е създал човека? Разбира се, няма да прегледам всички модерниаксиомите на българските момчета, всички извлечени изцяло от европейските хипотези; тъй като има хипотеза, тогава българското момче веднага има аксиома и не само сред момчетата, но може би и сред техните професори, защото българските професори много често сега имаме същите български момчета. Затова заобикалям всички хипотези. В крайна сметка, каква е вашата задача сега? Задачата е да мога да ви обясня същността си възможно най-скоро. тоест какъв човек съм, в какво вярвам и на какво се надявам, нали, нали? Ето защо заявявам, че приемам Бог директно и просто. Но тук обаче трябва да се отбележи, че ако има Бог и ако той наистина е създал земята, то, както отлично знаем, той я е създал според евклидовата геометрия, а човешкият ум с концепцията само за три измерения на пространството. Междувременно е имало и дори има геометри и философи, и дори сред най-забележителните, които се съмняват, че цялата вселена или дори по-обширно, цялото същество е създадено само според евклидовата геометрия, дори се осмеляват да мечтаят, че две успоредни линии, които според Евклид никога не биха могли да се срещнат на земята, вероятно ще се сближат някъде в безкрайността. Аз, скъпа моя, реших, че ако дори това не мога да разбера, тогава как да разбера за Бог. Смирено признавам, че нямам способността да разрешавам подобни въпроси, имам евклидов, земен ум и следователно къде сме ние да решаваме какво не е от този свят. Да, и аз те съветвам никога да не мислиш за това, приятелю Альоша, а най-вече за Бога: съществува ли той или не? Всички тези въпроси са напълно чужди на ума, създаден с концепцията само за три измерения. И така, аз приемам Бог и не само доброволно, но, нещо повече, приемам както неговата мъдрост, така и неговата цел - напълно неизвестна за нас, вярвам в реда, в смисъла на живота, вярвам във вечнияхармония, в която сякаш всички се сливаме, вярвам в думата, към която се стреми вселената и която самата "бъди на Бога" и която е самият Бог, добре, и така нататък, и така нататък, и т.н. до безкрайност. Има много думи за това. Изглежда, че съм на добър път, а? Ами само си представете, че в крайна сметка аз не приемам този божествен свят и макар да знам, че го има, изобщо не го допускам. Не приемам Бог, разбирате това, не приемам света, който той създаде, Божия свят, и не мога да се съглася да го приема. Ще направя уговорка: като бебе съм убеден, че страданието ще се излекува и изглади, че цялата обидна комедия на човешките противоречия ще изчезне като жалък мираж, като подла измислица на човешкия евклидов разум, слаб и малък като атом, че най-после в световния финал, в миг на вечна хармония, ще се случи и ще се появи нещо толкова ценно, че ще бъде достатъчно за всички сърца, за да задоволи всички възмущения, за един за всички зли дела на хората, всички, които проляха кръв, достатъчно, за да могат не само да простят, но и да оправдаят всичко, което се е случило с хората - нека всичко бъде и изглежда, но аз не приемам това и не искам да го приема! Дори успоредните линии да се съберат и аз сам ще го видя: ще го видя и ще кажа, че са се събрали, но пак няма да го приема. Ето моята същност, Альоша, ето моята теза. Това го казах сериозно. Нарочно започнах този разговор между теб и мен толкова глупав, колкото можеш да започнеш, но го докарах до самопризнанието си, защото ти трябва само това. Нямаше нужда от Бог, а трябваше само да разбереш как живее твоят любим брат. Казах.