Четете онлайн драма и екшън
В Електра пред очите ни се прави именно изборът на път, вземането на решение, стимулирано от едно перипетично събитие. Едно жестоко обстоятелство - смъртта на Орест - подтиква Електра да предприеме действия, които преди това е смятала за непоносими за себе си.
Четвъртият епизод от трагедията е продължение на перипетиите. След като Електра научава за смъртта на брат си и взема решение да действа самостоятелно, й връчват урна с праха на предполагаемо починалия Орест. Съобщението на месинджъра продължава, така да се каже, но вече е потвърдено в детайли.
Защо Софокъл смята за необходимо да покаже как Клитемнестра и Електра реагират на посланието на пратеника и само Електра среща урната?
Клитемнестра вече се е разкрила напълно. Вече научихме всичко за нея и няма нужда да я принуждаваме да преминава през теста за урна. Урната с праха на брат й насърчава Електра да разкрие нови страни от характера си. Вече сме виждали Електра в състояние на нарастваща решителност и непреклонност. Сега виждаме Електра да обича и скърби за брат си. Тя дори може да изглежда неумерена в любовта и скръбта, както по-късно, след като разпозна живия си брат, ще изглежда на Наставника неумерена в радостта. Но това е все същият характер, неумереността - това е мярката за нея и хора като нея.
Перипетичният епизод с урната е сцена на "патос". Това е насилствена реакция на повратна точка, страстен израз на чувства, израз на голямо страдание, в което героят е потопен не от действията си, а от хода на събитията.
В книгата си "Динамика на драмата" Б. Бекерман, донякъде изкуствено разделяйки действията на драматичен герой на "активни" и "реактивни", класифицира плача на Електра сред последните[162]. Но в крайна сметка в перипетиите на сцените Електра не само преживява случилото се, но и натрупва енергия, вдъхновява сепатос, устремен към бъдещето, към действия, които трябва да последват в резултат на възходи и падения и със сигурност ще последват. Диалектиката на един драматичен акт се изразява в това, че той не може да бъде нито чисто „активен“, нито чисто „реактивен“. Винаги съдържа и двете по един или друг начин.
Ако съдим за характера на Електра въз основа на нашата интерпретация на идеите на Поетиката, тогава тук имаме героиня, чиято воля е насочена в една посока: срещу Клитемнестра и Егист. Тази посока на волята обаче става по-сложна, когато благодарение на обратите Електра решава да поеме мисията на Орест. Посоката на волята на Електра не изключва динамиката, свързана с разширяването на мащаба на нейните преживявания и претенции. На нейния фон Клитемнестра и Хризотемида изглеждат статични, неспособни да мръднат никъде от позициите, които веднъж завинаги са заели.
Тази оригиналност на характера на Електра се разкрива най-пълно благодарение на перипетиите на сцената, в която действието сякаш спира да се движи напред, сякаш е спряно. Оплакването на Електра е израз на активно състояние, което не ускорява, а като че ли забавя развитието на сблъсък. Но забавяйки се, този вик задълбочава смисъла на случващото се, придава му нови измерения, подготвя ефектна развръзка. И затова, въпреки забавянето и дори благодарение на него, драматизмът на случващото се не намалява, а напротив, нараства.
Плачливият монолог на Електра се превръща в израз на патос в хегеловия смисъл на думата, тоест тук се ражда мощна енергия, която ще придвижи действието напред. Тук се разкрива цялата дълбочина на скръбта на Електра и в същото време цялата гама от сили и възможности, скрити в нея. Тук не е просто мощен поток от страдание, а емоционална обосновка и израз на вярванията на героинята, онези стремежи и цели, които тя скоро ще има пред себе си.слагам. Тези цели са изключително жестоки, но благодарение на плача се явяват като единствено възможните, необходимите, справедливите в настоящата ситуация.
Ако първите епизоди можеха да дадат повод да видим в Електра непреклонен фанатик, чужд на човешките чувства, то благодарение на обратите тя се явява най-човешкият герой сред всички герои в трагедията. Колкото по-значими са нейните искания и решения, толкова по-оправдани са те. Затова развръзката – убийството на Клитемнестра и Егист идва в „Електра” не като акт на отмъщение, а като акт на справедливост. Изпълнява се от Орест, който се разкрива на Електра не просто с участието на Електра, а под нейното духовно ръководство. Електра придобива необходимата сила за това в периодични сцени, реагирайки на нахлуващо отвън събитие и преживявайки го с цялата достъпна за нея дълбочина.
Нещо подобно има и в основните перипетии на "Едип цар" и "Електра". И в двете трагедии посланието за смъртта служи като изпитание за способностите на героите. Вярно, в Електра това е фалшиво съобщение. Можеше да хвърли Електра в отчаяние, можеше напълно да потисне енергията й. Ужасната новина обаче предизвиква не само отчаяние в героинята, но и решителност, стимулирана от безсрамната реакция на майката към смъртта на сина й. Нещо подобно се случва в Едип Рекс: новината за смъртта на Полиб, подобно на посланието на Мероп, потиска волята на Йокаста за съпротива; Едип не губи присъствие на духа, не спира разследването. Посланието на пратеника предизвиква у него прилив на нова енергия – той продължава да търси истината, вече предчувствайки колко трагична ще бъде тя за него.