Чинарик, известен още като Мозикони (Фима Жиганец)
АКО ГОВОРИМ ЗА ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКАТА ЖИВАРКА, не е грях да си припомним едно от жаргонните й наименования - "чинАрик". Добре позната дума, въпреки че не е отбелязана в тълковния речник. "Чинарик" е същото като "бик". Затворниците обичат да използват тази дума. Освен това дълго време преди и след появата на „бика“ цигарените фасове се наричаха по този начин. За лагерниците от старата школа това име все още е на голяма почит. Например в мемоарите на Владимир Фоменко за 37-та година постоянно се споменават „чинарики“, а не „бикове“:
„Изпушихме цигара заедно с моя подлизур; и три часа по-късно, когато изведнъж му падна чинар, не ми даде да дърпам - приятелството приключи. "("Бележки за камерата")
Но в разказа на Варлам Шаламов "Златна тайга", чието действие се отнася до по-късните времена на ГУЛАГ, и двете думи вече са равноправни:
„Събуждам се от миризмата на дим. Някъде горе, в царството на крадците, пушат. Някой слезе долу с цигара и острата, сладникава миризма на дим събуди всички долу. И пак шепот: - В нашия районен комитет, в Северния, тези фасове, боже, боже! Леля Поля, чистачката, все ругаеше, нямаше време да мете. И тогава не разбрах какво е тютюнев кочан, чинар, бик.
Между другото, наскоро в "LiveJournal" попаднах на остроумно указание за това как "chinarik" се различава от "bull". Потребителят под никнейм radio_weiss пише:
„Чинарик е димящ фас. Оттук и "оставете ме да довърша чинарика". Волче е угаснала цигара, вж. "забрави". И спри да бъркаш двете."
Уви, всъщност тази разлика е пресилена, което се вижда поне от цитирания пасаж от Шаламов. Има обаче и други аргументи. Да започнем с факта, че историята на "чинарика" е по-богата от тази на "бика"(чието име е родено на сталинския Беломорски канал). Откриваме корените на тази дума в езика на пънкарите и скитниците още преди революцията - най-вероятно в началото на 20-ти век (въпреки че литературната препратка, която намерих, датира от 20-те години). Огромни фасове от цигари, които можеха да се пушат още няколко пъти, бяха иронично наречени от гладните "чиновници" - изглеждаха представителни като собствениците си. Спомнете си "Републиката на ШКИД" Л. Пантелеев и Г. Белих:
". Най-много се зарадва запаленият пушач Зайка Гога, който най-много страдаше от безпушенето и събираше „чиновници” на улицата.
И така, това беше фас, а не цигара за пушене (цигара), която се наричаше „официална“. Формата "официален" в значението на "фас" е отбелязана и от речника на жаргона на престъпниците "Музика на крадци" (1927). Но по това време скитниците вече наричаха фаса "бюрократ", а след това - "кинаш":
„Крохоборите разглобиха замразеното „чинаши“, като внимателно откъснаха хартията от тютюна и го разпределиха по сортове.“ ("Република ШКИД")
След известно време "chinash" се превърна в "chinar". Това е отбелязано от същия Фоменко в неговите мемоари, свързани с 1937 г.:
„Напасването е от полза. Жулман знае, че след припадък ще го легнат, като се притискат още повече, а той внушително ще разпери ръце и крака, ще получи чинари. "(В. Фоменко. "Бележки за камерата")
И от „чинара” до миниатюрния „чинар” е на една ръка разстояние.
НО ТОВА Е ВЪПРОСЪТ: защо, как, под влияние на какви процеси „официалното” се превърна в „чинарик”? Отговорът на този въпрос ми беше предложен от една от дискусиите в прекрасния интернет форум на уебсайта на ABBY Lingvo.
Със сигурност може да се твърди, че метаморфозата е станала в Южна България. Нека започнем с факта, че "платан" в южната частБългарски диалекти - това е бук. Не е лесно да се разбере защо това се е случило, тъй като в книжовния език "чинар", "чинара" е чинар (от турски cinar). Но фактът остава: както в Дон, така и в Кубан, букът и неговата дървесина се наричат „платани“. И така, в "Речник на българските донски говори" четем:
„Чинар (шинар) - дървесина, използвана за производството на бъчви. Щинар наричаше различни гори за бошове - дъб, бук.
Промяната от "h" в "u", по-специално, е типична за село Багаевская (което е отбелязано в речника). От „чинара” е възникнала думата „чинар”. Така наречените, например, стриди гъби:
„В южните райони живее светлокафява форма на стриди, която расте главно върху бук. В Северен Кавказ тя е широко известна на населението като ядлива гъба, наречена chinarik ... ” (http://www.6x100.ru/db/veh4.shtml).
„През топлите зими по падналите букови стволове растат меки бледосиви, люлякови, светлокафяви „уши“, у нас ги наричат брезова кора или стриди. Имаме брястове или чинари” (Туапсе, Краснодарски край, http://www.rest-tuapse.narod.ru/pauk.html).
„И преминахме към лов на стриди. Формовани са върху пън или изсъхнало дърво, видимо отдалеч. Гъбите стриди, или както ги наричат в Кавказ - чинари, израснаха заедно. (http://www.diapazon.kz/archive/2001/87/grib.shtml)
"Чинариком" на юг също се отнася до букови ядки (известни също като "Цареградски ядки"):
„От гората носят ядливи кестени, гъби и букови ядки - чинарики“ (Сочи, Краснодарски край, http://hosta-sochi.ru/nashamal_hosta.htm).
„Буковите ядки „чинарики“ съдържат много масло, което замества Прованс“ (Ю. Ефремов. „По пътеките на планината Черно море“, http://www.skitalets.ru/books/chernomor_efremov/index.htm).
„Буковите ядки узряват в края на есента, те се наричат чинарики по различен начин“ (С. Хапаев. „Природни условия, население и икономика на Карачаево-Черкеската република“).
Така общобългарският “чинаш” на юг преминава в по-познатата за местното ухо форма “чинар”, а след това в “чинарик” (малка фас от цигара). Което не е изненадващо: приликата е, че стридите се берат на земята (като фасове от цигари). Същото може да се каже и за буковите ядки: те седят четирима "братя" в кутии, когато се изсушат, те се изсипват върху легло от листа. Тук те охотно се ядат от диви свине, сърни и други обитатели на гората. Така да се каже „събирайте чинари“.
ОСВЕН ДЪПНИЦАТА, "ЧИНАРИК" ЗАПОЧНА ДА НАРИЧА и един безполезен, жалък човек - слуга, скитник, слугиня... От една страна има връзка и с дребните орехчета и паразитни гъби. От друга страна, подобно значение е логически съвсем разбираемо, ако се извлича от чинара като фас от цигара. Човек се сравнява с цигарения фас поради неговата незначителност: цигареният фас е „под цигара“, чинарикът-„шест“ е нечовек.
Има и други указания за формиране на значение въз основа на принципа на нищожността. И така, в Лесосибирск, Красноярска територия, както съобщи един от участниците във форума на уебсайта на ABBY Lingvo, думата „chinarik“ се използва в значението: бутилка водка с обем не повече от 300 ml, както и малка монета, кошница от брезова кора (също, трябва да се разбира, малка). Тоест общото семантично ядро: нещо малко, незначително. Най-вероятно формата "чинарик" е пренесена тук от лагерници от южните райони, а след това се разпространява из цяла Майка България.
Любопитно е, че в областта на подобно словотворчество българският език не е уникален. Така че хората, които са потънали до дъното на живота, се сравняват с фас от цигара в други страни. Например в Италия. Луиджи Малерба напримердори написа литературна приказка, която придоби достатъчно популярност в България. Нарича се "Mozziconi", което в превод от италиански просто означава - фас от цигара. Разказва за скитащ философ и неговите приключения:
„Моцикони нямаше приятели - и всичко това, защото дори нямаше име. Mozziconi-фас, и нищо повече! И с едно такова фамилно име не боли да се сприятелявате.
В същата приказка се срещаме и с умалително производно на Мозикони:
„Отколкото да бъдете приятели с такива хора, по-добре е да потърсите приятел сред животните. Лошо ли е, да речем, да станеш приятел на онова бездомно куче с бяла коса там? Вярно, стана напълно черен от мръсотия и сажди ... „Ето кой ще бъде моят истински приятел“, помисли си Моцикони. - Казвам се Моцикони, а вашето? - Mozzichetti-buts, - отговори кучето.
Да, човешката психология работи по едни и същи правила, независимо дали сте поне чинар, дори Моцикони. Между другото, това може да се види в най-новото сетивно формиране. И така, днес думата "chinariki" често се използва за обозначаване на китайците - от "Chin" (изкривен английски "China" - Китай). В хумористичния „Clueless Dictionary” откриваме: „Чинарик – 1. дребен чиновник. 2. малко китайче. В целия интернет жителите на Поднебесната империя, които са предимно маломерни, отдавна са наричани "чинарики". Ето само няколко примера:
„Наскоро се появи нова тенденция, чинарики (китайци) изкупуват акции на всички местни предприятия, предлагайки напълно скандални пари.“
"Чинариките не се асимилират никъде, а изместват коренното население."
„ЧИНАРИК е напълно лишен от инициатива човек. Без да измисля нищо ново, той предпочита да завърши това, което другите са започнали - яде, допие, пуши, довърши. В същото време бързо светва, но и бързо изстива. INцелият екип го загаси. Човек с характер на чинар може да бъде хвърлен стремглаво в урна и той дори няма да каже нито дума.
И между другото! Забелязахте ли в "Clueless Dictionary" указание за длъжностно лице? Да, всичко се нормализира. Някога "чиновник" се превърна в "чинарика", сега протича обратният процес. И става въпрос не само за „чинара“, но и за „чинара“:
„Planar, за разлика от истинския бизнесмен, не е самодостатъчен. Следователно, без допълнителни разходи за поддържане на имиджа в неговата среда, той не може да го направи.
„Обществото е разделено. Единството е само сред чинарите за кражба и приземяване.
Ето как прекрасната дума "chinarik" разширява своята област на съществуване.
Изследователят също така отбелязва, че медийните текстове от други региони често подчертават разликата между „хабарик“ и други добре познати наименования на цигарени угарки - гоби и чинарики. Например:
С произхода на "хабарика" всичко е повече или по-малко ясно. Най-вероятно думата произлиза от старобългарската дума "хабар" - печалба, изгода, подкуп, която се предполага, че води началото си от турската "хабар" със значението на "награда на пратеника". Също и в значенията - подарък, почерпка; щастие, късмет, лафа (всички тези значения са отбелязани в речника на Владимир Дал). В престъпния български жаргон хабар означаваше печалба от плячката, дял от откраднатата плячка, по-късно в лагерите - определена част от спечеленото или колет, който "мъжикът" разкопчаваше на "крадците". Умалителното "khabarik" по ирония на съдбата включва плячка, късмет и печалба. Но, разбира се, възникна директно като вариант на "chinarik", което е съвсем очевидно, въз основа на основното значение.
Не всичко е ясно с „ohnArik“. Може дори да се каже, че всичко е неясно. Тоест, очевидно е, че думата се е появила в бандитската реч по-късно от своя „бюрократичен“ аналог и в съзвучие снего. В активната жаргонна лексика все още съществува; в наркоманския речник на Баян Ширянов охнарик се тълкува като "фас с хашиш" (разбира се, в този смисъл се има предвид угарка, а не угарка). Други речници сочат - фас от цигара с марихуана. По принцип това на челото, това на челото. Може би тук е засегнат жаргонът "junkie" - наркоман. И така, определена Лерка в LiveJournal говори за посещение на концерт:
„Отидох да видя Meine Mutter вчера… накара зъбите ми да се изпотят. Мюзикълът е базиран на песни на Rammstein... Хубавото на този мюзикъл е, че е луд до такава степен, че и тези, които обичат Rammstein, и тези, които никога не са чували за индустриален метъл, го мразят. И той също имаше джоник с него - искаше да се смея и аз се засмях :) Това е само един охнарик и историята веднага стана забавна и мили лица ... Не, това очевидно не е липса на шоудаун, рядко бързам от handubas.
Между другото, намерих и употребата на думата „охнарик“ не в смисъла на фас от цигара, а в смисъла на шкембеста дреболия, незначителен човек. Отново в LiveJournal, в блога на потребителя diana_janzen. Авторът разказва за това как чичо й е служил в армията:
„Чичото от аванпоста използва джекер, предварително нажежен до червено в дракон. Това устройство се използва за изглаждане на дъното на брезентовите ботуши, което, както всички знаят, беше направено от кожа, пресована с малки пъпки. Тези пъпки бяха премахнати чрез горната операция. И тогава ботушът изглеждаше готин, а ако днес, тогава бляскав. За граничарите, които според уверенията на чичо били армейският елит, това било достатъчно; но други ohnari намериха удоволствие от факта, че те също притиснаха багажника на гънка, като акордеон.
Преди този епизод беше описано, че войниците,онези, които спешно служиха в граничните войски, гледаха надолу и с презрение към всички, които нямаха „PV“ на презрамките. С други думи, "охнарики" са малки хора, които не заслужават внимание. Но това изобщо не изяснява откъде идва думата.
Етимологията на "охнарика" е тъмна, като вода в облаците. Може би това е изкривен диалект „пазач“ - безделник, симулатор: „Това е робски пазач, както за работа, така и има залог в негова страна!“ (В. Дал. "Обяснителен речник"). Но все още не се знае нищо повече. Ясно е обаче, че „охнарик“, подобно на „хабарик“, е едно от „най-младите“ жаргонни наименования на фас. В мемоарите на лагерната литература, отнасяща се поне до времето на ГУЛАГ, те не се срещат.
Да възпеем, братя, славата на великия "чинарик" - най-старият от древните български фасове...