Чу строфи на поета Ку Юан
Ку Юан (339-278 г. пр. н. е.) е известен със своята честност сред служителите по време на управлението на Чу по време на периода на Воюващите държави (403-221 г. пр. н. е.) в Китай. Илюстрация: Zhang Cuiying
Цюй Юан е първият, който изоставя четирисричния ред от "Книгата на песните", който е бил каноничен по време на живота на поета, и въвежда променлива дължина на редовете, придавайки на стиха ритмично разнообразие. Той създава своя собствена поетична школа в Чу, най-ярък представител на която е поетът Сонг Ю, въпреки че всички други китайски поети от по-късно време също носят благотворното влияние на неговата поезия в своите творби.
Sima Qian, с дълбоко уважение, описва работата на Qu Yuan по следния начин: „Qu Yuan успя да покаже пълната широта на справедливостта и добродетелта, той описа всички начини за премахване на вълненията в държавата. В същото време той взе всичко предвид до самия край. Писанията на Ку Юан са кратки, думите са тайни, стремежите са чисти, делата са безкористни. Стиховете му са малки по размер, но говорят за велики неща; той дава примери, които са ни близки, но в тях се вижда много дълбок смисъл. Тъй като делата му бяха безкористни, той предпочете смъртта пред изгнанието... Стремежите, които го ръководеха, в своя блясък могат да се съревновават с блясъка на слънцето и луната.
Ку Юан произхожда от семейство на придворни аристократи от царството Чу и дори е свързан с управляващия принц. Тъй като бил много благороден, Ку Юан служил като министър в двора на царството Чу. Той се противопостави на хегемонията на Цин, но беше наклеветен от съперник министър със силно влияние върху владетеля на Чу, принц Цин-хсианг-уан (298–263 г. пр.н.е.).
В същото време, съдейки по стиховете му, Ку Юан беше много достоен човек, интересите на родината и благосъстоянието на народа бяха преди всичко за него. Той презираше с цялото си сърце продажността, завистта и безскрупулността на аристокрацията исъщо смело осъди принца на Чу за неговата жестокост и липса на внимание към интересите на поверените му хора. Неправдата и злото на съвременното общество нараняват дълбоко поета. Така неговото творчество поставя основата на патриотичната тема в последващата поезия на Китай.
Дълги години поетът прекара в изгнание, без да се разбира с княза, но мислите му винаги бяха с родните му места. Хората, изтощени от войни, страдаха, посредствените владетели отслабваха страната с действията си. Когато през 278 г. пр.н.е. Враговете нападнаха кралството Чу и командирът на Цин Бай Чи превзе столицата на кралството, град Ин, Ку Юан беше много разстроен от смъртта на държавата си и създаде своя прочут „Плач за столицата на Ин“. Неспособен да понесе смъртта на родината си и доведен до отчаяние от душевни страдания, Ку Юан се самоубива на 62 години, като се хвърля във водите на река Мило.
Досега денят на ритуалното самоубийство на Ку Юан (Денят Дуан У в източния календар е един от „Трите големи празника на Китай“) се празнува като празник, наречен Фестивал на драконовите лодки. Според легендата селяните неуспешно се опитали да спасят Ку Юан и след това започнали да изплашват речните духове и рибите от тялото му с пляскане на гребла и рев на барабани.
Един ден духът на Ку Юан се явил през нощта на приятелите му и казал, че причината за смъртта му е речен дракон и поискал да хвърли в реката ориз, увит в триъгълни копринени торби, за да изплаши дракона, което било направено. Впоследствие коприната е заменена от тръстикови листа, в които се вари и яде ориз.
С течение на времето "търсенето на тялото по реката" доведе до състезания по гребане, а на носа на всяка лодка винаги беше изобразена глава на дракон. Оттогава денят на смъртта на поета се отбелязва ежегодно със състезания с „драконови лодки“ на петия ден от петиямесеца от китайския лунен календар.
Въпроси към небето (откъс)
превод А. Адалис
Какъв е бил предвременният свят - чий език може да говори? Кой е разбрал Твърдта и Земята - "Горе" и "Дъно" Без качества и без форми?
Имаше древен хаос, казват - Кой постигна яснота в него?
Кой го разбра? Как разбираме?
Откъде идва светлината? Как двете начала "Ин" и "Ян" образуват субстанция?
"Девет пластов" небесен свод Кога ще го подредят на слоеве? Всичко е създадено от нечий труд Кой започна този вечен труд?
За какво са вързани краищата на Небесната мрежа? А сенникът - На какво се крепи? И къде е тази "пръчка" на полюса на небето?
Нека небето на "осемте стълба" - Юг и Изток върху какво, кажи ми? Нека да има девет от тези "сфери" в небето - Къде са техните участъци, граници?
Завоите изглежда са в сферите на Великия - колко са по-точни? Кой се сети да го раздели на дузина равни части...
Смърт за родината.
(преведено от Л. Ейдлин)
В ръцете ни са тесни копия, На всички носорогови доспехи. Колесници се сблъскаха в битка, Бием се ръкопашни...
Напред! И с нефритена пръчка удрям звучния барабан. Тъмното небе се намръщи, Великият дух се разгневи.
В мрака без дъно и без ръбове Тежко паднаха войниците. Телата им лежат на терена...
Който си отиде - няма да се върне: Заминалите не идват. За тях равнината избледня, Пътят изчезна в далечината.
Те не се разделиха с мечове,
Нека умре смъртното тяло, но духът остава вечен! Смели души на падналите И там, сред душите, герои!