Църковен празник - Въздвижение на кръста Господен - Християнски празници - Празници Магията на парите,
Честването на Въздвижението на Кръста Господен е свързано със събитието на намирането и прославянето на инструмента за нашето избавление от робството на греха и страстите. Инструменти, които преди изкупителния подвиг на Спасителя бяха символ на екзекуцията на роби, а след Възкресението Господне станаха символ на победата на живота над смъртта.
Въздвижение на Светия животворящ кръст - историята на празника
Историята, свързана с Кръста Господен, не свършва в момента на разпъването на Исус Христос. Може да се каже напротив – сякаш току-що възникнало от Голгота. Но основните събития се развиха още по времето, когато християнската църква започна да прави първите си стъпки в света.
След края на евангелския период, както и драматичните за евреите събития, свързани с противопоставянето на Рим, много места, свещени за християните, бяха загубени за много години. Това се отрази и на местата на разпъването на Господ - планините на Голгота, а заедно с това и на Кръста Господен. Така римският император Адриан (117-138), който по принцип бил добър владетел и много обичал изкуството, заповядал унищожаването на свещените за християните места. По негова заповед Голгота и Божи гроб са покрити с пръст. Светилището на богинята Венера и бог Юпитер е поставено върху изкуствено създадена могила. След това, след тези промени, за почти 200 години свещеното място се превръща в езически храм.
Всичко започва да се променя, когато на власт идва император Константин Велики (306-337), по-късно свети равноапостолен, първият от римските императори, който спира преследването на християните.
В началото на пътя си към трона император Константин през 312 г. смазва владетеля на западната част на разделената Римска империя Максенций. Както се казва в Преданието, малко преди решителната битка с Максенций, император Константин видял знамение в небето -изображение на кръста с надпис "С това побеждаваш". След това император Константин всъщност победи собствения си съперник. Когато по-късно Константин тържествено влезе в Рим (столицата на западната част на империята), той заповяда да бъде поставена собствена скулптура с кръст в дясната му ръка и надпис: „С това спасително знаме аз спасих града от игото на тиранина“.
През 313 г. по инициатива на Константин е издаден Миланският едикт, според който християните придобиват същите права като езичниците. След това преследването на християните в западната част на империята приключило. На изток Миланският едикт започва да действа малко по-късно, когато Константин побеждава своя зет Лициний, който първоначално подписва едикта, но не се съобразява с неговите решения. След като през 323 г. император Константин става едноличен владетел на цялата територия на Римската империя, той планира да открие главната светиня на християните. За тази цел той изпратил в Йерусалим собствената си майка, царица Елена, която, както и самият Константин, била християнка. За да ускори нещата, Константин предава на царицата придружаващо послание до Йерусалимския патриарх Макарий.
Пристигайки в Йерусалим, Елена заповяда унищожаването на езическите храмове и статуи. Но най-важното беше да се намери Кръстът Господен, което беше много трудно, тъй като вече беше минало много време. Местните жители, християни или евреи, не можеха да помогнат - никой не знаеше къде се намира Кръстът. Само след известно време се оказало, че е намерен един стар евреин, който казал, че кръстът е заровен там, където сега се намира храмът на богинята Венера.
Елена веднага заповяда унищожаването на това езическо светилище. След това, като направиха молитва, хората започнаха разкопки на посоченото място. Според легендата, скоро след началото на търсенето, Божи гроб е открит,а недалеч от него има три кръста, плоча с надпис "Цар на евреите", изработена по заповед на Пилат Понтийски, както и гвоздеи, с които е разпнат Господ.
След всички тези констатации обаче възникна нов проблем. При претърсването са открити три кръста - два от тях са кръстовете, на които са разпнати разбойниците, но единият е Кръстът Господен. Възникна въпросът - кое? Императрица Елена и патриарх Макарий се уповаваха на волята и милостта на Бога. Недалеч от мястото, където бяха открити кръстовете, премина погребална процесия. Патриарх Макарий, спирайки шествието, постави всеки един от намерените кръстове на свой ред върху починалия. Когато истинският Кръст Господен докоснал мъртвия, станало чудо - мъртвият оживял. Всъщност това събитие стана доказателство за откриването на Светия и Животворящ Кръст Господен.
Годината на намиране на най-голямата християнска светиня е 326 година от Рождество Христово. Имайте предвид, че по-късно Юда, който получава името Кириак при кръщението, става епископ на Йерусалим. По време на управлението на император Юлиан Отстъпник (361-363 г.), който се опитва да възроди езическата вяра, той загива мъченически.
Трябва да се добави още, че на празника Въздвижение на Светия Кръст Господен се припомня още едно важно събитие – завръщането на светинята от 14-годишно персийско пленничество. През седми век, когато Фока (602-610) е император на Византия, персийският цар Хосра II побеждава римляните (византийците), разграбва Йерусалим и взема кръста Господен със себе си. Възможно е да се върне светилището само 14 години по-късно, по време на управлението на император Ираклий (610-641). Ираклий успява да победи армията на цар Хозрой и да преговаря със сина му за връщането на Кръста Господен в Йерусалим. Това се случи през 629 г.
Около 638 г., когато Йерусалим е превзет от мюсюлманите,Кръстът Господен беше разделен на няколко части, които се разпръснаха в различни страни на християнския свят. Някъде има повече такива части, някъде по-малко, но така или иначе Господ даде възможност на всеки християнски народ да получи своята част от общата за всички светиня.
Молитва пред иконата на празника Въздвижение на Светия Кръст
„О, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен! Преди, ти беше екзекуция на срамен инструмент, сега знамението на нашето спасение е винаги почитано и прославено! Смирената дързост ми дава, за да мога да отворя устата си, за да Те прославя; за това викам към Тебе: Радвай се, Кръсте, Църква Христова, красота и основа, цялата вселена е утвърждение, всички християни са надежда, царете са сила, верните са убежище, ангелите са слава и песнопение, демоните са страх, разрушение и прогонване, безбожните и неверните са срам, правият беден - наслада, обременен - слаб, претоварен - пристан, изгубен - наставник, обсебен от страсти - покаяние, беден - обогатяване, плаващ - кормчия, слаб - сила, в битки - победа и над иде, сираци - вярна защита, вдовици - ходатай, девици - защита на целомъдрието, безнадеждни - надежда, болни - лекар и мъртви - възкресение! Ти, предобразен от чудотворния жезъл на Мойсей, животворящ извор, спояващ жадните за духовен живот и услаждащ нашите скърби; Ти си легло, на което царствено почива три дни Възкръсналият Победител на ада. Заради това и сутрин, и вечер, и обед Те славя, благословеното Дърво, и се моля по волята на Този, Който се разпростря върху Тебе, нека Той просвети и укрепи ума ми с Тебе, нека отвори всърцето ми е съвършен източник на любов и всичките ми дела и пътища ще бъдат засенчени от Теб, но аз възвеличавам Този, Който беше прикован към Теб, заради моя грях, Господ, мой Спасител. Амин".
"Честен Кръст, пазител на душата и тялото, събуди се: изгонвайки демони по свой начин, прогонвайки враговете, упражнявайки страстите и давайки ни благоговение, и живот, и сила, с помощта на Светия Дух и честните молитви на Пречистата Богородица. Амин."