ЦЪРКВА „РОЖДЕСТВО НА СВЕТА БОГОРОДИЦА“ – Черна котка пресече пътя, бедата не е далеч
ОДЕСКА И ИСМАИЛСКА МИТРОПОЛИЯ, ИЗМАИЛ
Икона на деня:
Православен календар:
Ако черна котка пресече пътя, проблемите не са далеч.
Вяра и суеверие - кой печели?
„Като перифразираме известната поговорка „Нито свещ на Бога, нито греха на дявола“, можем да кажем, че „свещ на Бога, а греха на ада“ е характеристика на хора, които, макар формално да изповядват православието, са склонни към различни суеверия. По какво се различават (и различават ли се изобщо) суеверните християни от православните, които отхвърлят суеверието?
Сред пълнолетното население на страната точно половината от тези хора ще бъдат въведени. Сред активните православни (т.е. тези, които посещават църковни служби веднъж месечно или повече), уви, има още повече суеверни хора.
От тях само около 40% отхвърлят суеверието. И това въпреки факта, че православната църква категорично отхвърля всички видове суеверия.
По какво се различават (и различават ли се изобщо) суеверните християни от православните, които отхвърлят суеверието?
Сред суеверните има повече жени (с 9%) и възрастни хора, но не толкова, че да се говори за някакви сенилни отклонения в една група по отношение на друга. Освен това, въпреки че има разлики в образователното ниво между групите, те отново не са фрапиращи - при несуеверните православни с висше образование 16%, а при суеверните - 10%, в противен случай цифрите са практически еднакви.
Заслужава да се отбележи също, че суеверните православни са склонни да бъдат по-консервативни, докато несуеверните са по-склонни към свободата, развитието на частната инициатива и предприемачеството.
Характерно е също, че сред несуеверните два пъти повече са тези, коитовярва, че животът е стремеж към морално съвършенство.
„Мислех, че вече сте се утвърдили. Но вие все още се придържате към езическите обичаи: вярвате в магьосничество... От кои книги или писания сте чули, че гладът идва на земята от магьосничество, или че хлябът се умножава чрез магьосничество? Ако вярвате в това, тогава защо ги изгаряте (магьосниците)? Ти се моли на магьосниците, и ги почитай, и им принасяй жертви - нека управляват общността, свалят дъждове, носят топлина, заповядват на земята да дава плод! Сега, вече три години, хлябът няма да се роди не само в Русия, но и сред католиците - така ли са го уредили магьосниците? Не управлява ли Бог Своето творение както иска, наказвайки ни за нашите грехове?
Ако Бог позволява, тогава демоните управляват, но Бог допуска само тези, които се страхуват от тях и тези, които имат силна вяра в Бог - магьосниците нямат власт над това "
(Св. Серапион Владимирски)
„Що се отнася до детския ви страх да не попаднете във властта на дявола чрез някаква магьосница, с това само доказвате, че вашите представи за християнин, за Бог, за дявола са понятия на селска жена. Ако демоните не смееха да влязат в свинете без волята на Исус Христос, как ще влязат в хората...
Цялата тази тъмна сила не означава нищо и няма да направи нищо. Тя само те плаши като дете. Цял легион не смееше да пипне прасетата; ще ви докосне ли, Божии послушници?"
(Св. Анатолий Оптински. Из писма до духовни чеда)
„Който, излизайки от къщата си, срещне крив или куц човек и разбере това като поличба, той мисли за дело на Сатана, защото не срещата с човек прави деня нещастен, а грешният живот.“
(Св. Йоан Златоуст)
„Който мисли много за магьосничество, той наистина от мисълта си, с позволение на Бог, неприятности могатполучавам. Ако човек вярва, че магьосникът му е изпратил болест, той ще започне да се тревожи и да се разболее. За истинския християнин клеветата и корупцията не са ужасни, защото Бог не е дал власт на магьосници и гадатели. Необходимо е във всичко да се предаде на волята на Бога, без чиято заповед демоните не смееха да влязат в свинете, и да не се страхуват от магьосници.
(Св. Макарий Оптински)
Михаил ТАРУСИН, ръководител на социологическия сектор на Института за обществен дизайн