Деви (герои от иранската митология)
Митологичен речник.И.С.Брагински
___Варменските митове и епоси девите (отиранските деви) са зли духове, предимно гиганти, с антропоморфен, понякога зооморфен вид, често с две, три, седем глави. Девите имат голяма сила. Те живеят в планини, пещери, в дълбоки и тъмни клисури, в пустини. Те обикновено действат на групи - трима, седем, четиридесет братя. Те притежават големи съкровища. Те отвличат красавици, принцеси, съблазняват ги. Героите, които се бият срещу девите, винаги ги побеждават. Понякога девите влизат в приятелство с героите, помагат им в техните подвизи. Майките на девите също са великанки, те имат огромни гърди, прехвърлени на раменете им; по-приятелски настроени към хората, отколкото към синовете си.
Митологичен речник.S.B. Harutyunan
___Вгрузинските митове и фолклор - зли духове. Девите са зооморфни, рогати и космати, многоглави (от три до сто глави). С увеличаване на броя на главите, тяхната сила се увеличава, на мястото на отрязаната глава расте нова. Дейвис живеят в подземия, но понякога живеят на земята, притежавайки дворци и богатства. Обикновено седем или девет братя живеят заедно. Деви се занимават с отглеждане на добитък и лов, отвличат и държат красавици в плен. В митовете на планинитеГрузия местните божества се борят срещу девите. Женските Дейви са великанки, по-малко зли, те дават подслон и огън на извънземните и ги защитават от техните синове канибали.
Митологичен речник.М.К.Чачава
___В митоветена дагестанските народи девите (отиранските деви,цахурите се наричат Абрак) са антропоморфни еднооки чудовища с огромни размери. Обикновено няколко братя живеят с майка си в пещера, в непревземаема крепост; живеят с лов. Унищожичовешко обитаване, убиване на хора.___Споредлакския мит („Едноокият дева“), един от девите се занимавал с отглеждане на овце; хора, които се скитаха в неговата пещера, печеха с дивеч и ядоха. Но имаше един герой, който благодарение на своята изобретателност избяга от него. Веднъж в пещерата на дева, той изгори очите на спящото чудовище. Събуждайки се на сутринта, девата започна да опипва овцете си, но не намери човек, който да се вкопчи в овчата вълна отдолу, и героят, заедно с овцете, излезе от пещерата.
Митологичен речник.Х.М.Халилов
___В митологиитена тюркоезичните народи от Малка иСреднаАзия, Казахстан,Кавказ,Западен Сибир,Итил иГагаузи (Турски Дев;узбекски,гагаузки дев; туркменски дев; киргизки дьео; казахски дяу; каракалпакски дейу; карачайски, балкарски дейу; при казанските татари; при западносибирските татари; при башкирите дейеу) девите са зли духове. Девите са били представяни като гиганти, притежаващи голяма сила, понякога с няколко глави, мъжки или женски. Понякога девите имат вид на циклоп (при народитеот Централна Азия и Казахстан, както и при тюрките). При турците игагаузите девите-великанки, подобно на албастите, имат дълги гърди, които прехвърлят на раменете си. Според башкирите, казанските изападносибирските татари, девите имат свое собствено подземно царство. В митовете на народитеот Централна Азия са запазени идеи за предишната благотворна роля на девите, по-специално в митовете на узбеките от Хорезмския оазис, девите действат като строители на много крепости и градове, в шаманските митове на узбеки, казахи и киргизи те се появяват сред духовете - помощници на шаманите. (Обикновено обаче се смяташе, че девите причиняват болест на човек и шаманът трябва да го прогониили умилостиви девата).___Като митологичен герой девите са най-разпространени сред узбеките, а сред другите народи често се появяват като приказни образи (макар да запазват митологични черти). Сред тюркоезичните народиот района на Итил, девите често се доближават и обединяват в един образ спари (духоведию перие).
Митологичен речник.В.Н.Басилов