Дъга, български фолклор

дъга

ЗАЩО ДЪГАТА НЕ СВЕТИ НОЩЕМ

Веднъж красивата богиня Лада скучаеше в своята трансцендентална стая, погледна от небето към земята и погледът й падна върху чернокос, красив млад мъж. Той танцуваше с момичетата толкова весело, че самата Лада искаше да танцува. Тя разгъна колана си със скъпоценни камъни, така че дъгата на дъгата да се простира между небето и земята и се спусна по нея, сякаш по мост, на поляна, където младите хора се забавляваха. Черноокият красавец веднага забеляза богинята и вече танцуваше само с нея. Всичките му приятелки се обидиха и избягаха, а Лада остана сама с избраника си. Тя го завлече в гората и го изкуши с любовта си.

Настъпи нощта, но Лада и любимият й забравиха за всичко. Междувременно гръмотевичният Перун отиде при жена си, но не я намери в кулата. Само поясът й блестеше между небето и земята толкова ярко, че засенчваше светлината на звездите. Перун погледна надолу. и със сигурност щеше да види жена си в ръцете на красив смъртен, когато Лел, богът на любовта, не беше имал време да откъсне дъгата от небето. Цареше мрак и Перун не забелязваше нищо. И тогава долетяха Wind-ry-Stribozhichi и приспиваха страховития бог с песните си.

Цяла нощ Лада и черноокият красавец не отвориха ръцете си, а на сутринта верният Лел хвърли полускъпоценен колан от небето - и богинята се върна в трансцеденталната кула. Но тя не забравя любимия си и понякога се спуска при него от небето, разтваряйки полускъпоценния си дъгов пояс. Въпреки това, така че страховитият съпруг да не забележи нищо, Лада се опитва да се върне у дома преди да се стъмни. Следователно дъгата никога не свети през нощта.

Блестяща с ярки, великолепни цветове, дъгата удиви поетичното въображение на примитивните народи. Той или се простира над земята, или блести в самата градина на Ирия, където райски птици и крилати птици почиват върху него.души. Зад дъгата, както и зад всички светила, се разпознава особен, божествен характер, следователно, както в природата дъгата е на границата между гръмотевичната буря и слънчевата светлина, така и в народните приказки тя е във връзка с бога на гръмотевицата и светкавицата Перун и светлата богиня Лада, едно от чиито имена между другото е Перуница Гръмовержеца. В легендите дъгата се сравнява с голямо разнообразие от обекти.

Славяните от древни времена вярват, че дъгата "пие" вода от езера, реки и морета: като змия, спускайки жилото си във водата, тя изтегля вода в себе си и след това я освобождава, поради което вали; в краищата на дъгата има котел с древни златни монети. Легендата рисува три божества, едното от които държи дъга и издига с нея вода от реката, другото създава облаци от тази вода, а третото, разкъсвайки ги, предизвиква дъжд. Това е като триединно въплъщение на Перун. й. Заедно с водата, дъгата може да улови риби, жаби и дори хора, като ги изхвърли доста далеч от това място. Нищо чудно, че на Балканите казват: „Дъгата да те суче!“ Те също така вярват, че тя най-охотно пие вода на водни мелници, така че е по-добре да не плувате близо до тях. И ако нарушите тази забрана и дори отпиете глътка заедно с дъга вода, тогава със сигурност ще се превърнете от мъж в жена и обратно. Случвало се млада жена, която ражда само момичета, да бъде изпратена във воденицата да отпие глътка „мъжка” вода и да зарадва близките си с момче.

Западните славяни вярват, че вещица може да открадне дъгата и да я скрие, което означава да създаде суша на земята.

Има и такива вярвания: дъгата е мост между небето и земята; или колана на богинята Лада; или пътят към другия свят, по който понякога душите на мъртвите идват на грешната земя. Това е символ на изобилие и ако дъгата не се е появила дълго време, трябва да очаквате глад, провал на реколтата.

дъгае представен и като лък на гръмовержеца Перун, от който той поразява демоните на мрака и зимата. Доказателство, че в древни времена дъгата е била представяна като оръжие, е запазено в една забавна поговорка: „О, ти, дъгова дъга, ти убиваш Мъркик!“

На някои места вярвали, че дъгата е блестяща кобилица, с помощта на която Лада Перуница черпи вода от морето-океан и след това напоява с нея ниви и ниви. Тази прекрасна рокерка се съхранява в небето, а през нощта - в съзвездието Голяма мечка. Гатанките за дъгата също запазиха оприличаването си на ярем и кофи с вода: „Две морета висят на дъга“, „Многоцветен ярем висеше над реката“.

Езическият мит почита суровото време на зимата като ерата на господството на враждебни и нечисти сили, изобразява пролетни наводнения и гръмотевични бури, придружени от дъждовни дъждове, в грандиозна картина на всемирния потоп и разпознава дъгата, която се появява през пролетта след дъжд като знак за растеж на природата, идващото лято, източване на полета и полета и благословения съюз на небето със земята - царят дом на боговете с южна част от смъртните. С настъпването на зимата небесната дъга изчезва, небесната дъга се срутва и животът спира - или, казано на митичен език, идва краят на света.