Доклад за ROGERS CARL PHILOSOPHER
РОДЖЪРС КАРЪЛ (роден на 8 януари 1902 г. в САЩ, Оук Парк, Илинойс) е американски психолог, един от лидерите на "хуманистичната психология". Основателят на така наречената ненасочена или "клиент-центрирана" психотерапия, при която лекарят, влизайки в дълбок личен контакт с пациента, го вижда като пациент и като "клиент", който поема отговорност за решаването на собствените си проблеми, като активира творческия принцип на своето "Аз". В своята теория за личността Роджърс разграничава 2 системи за регулиране на поведението: организъм, който се стреми да се съхрани и укрепи; "Аз" на личността като специална област в областта на опита на индивида, която се състои от система от възприятия и оценки от личността на нейните характеристики и отношение към света. При твърда структура на „аз” преживяване, което не е в съответствие с него, се възприема като заплаха за личността и при осъзнаването му или се изкривява, или напълно се отрича. Целта на ненасочената психотерапия е да преустрои "Аз"-а на личността, така че тя да стане гъвкава, отворена по отношение на своя опит. Така наречената екзистенциална или „хуманистична“ психология, представена от Роджърс, която се формира под влиянието на ирационалистичната философия на екзистенциализма, придобита през 50-те и 60-те години. широка популярност в САЩ и претендира да бъде "трета сила" (заедно с фройдизма и бихейвиоризма) в изследването на човешкото поведение.
ROGERS ТЕРАПИЯ, ЦЕНТРИРАНА КЛИЕНТА
В своето самоопределяне хората разчитат на собствения си опит. Всеки човек има уникално поле на опит или „феноменално поле“, което съдържа „всичко, което се случва във всеки даден момент в обвивката на тялото и потенциално може да бъде реализирано“. Полето на опит е ограничено биологично и психологически. Подходът в много по-голяма степен разчита на човешкото желание за развитие, здравеи адаптация. Терапията е да се даде на клиента свободата да расте и да се развива. Разчитане на чувствата, в по-малка степен - на интелектуалното осъзнаване на ситуацията; се занимава директно със ситуацията, а не с миналото на човека. Предпочитание се дава на термина „клиент” пред „пациент”, тъй като пациентът е болен човек. Нуждаете се от помощ и я търсите от специално обучени специалисти. Клиентът е човек. Който иска определена услуга, вярвайки, че не може да направи нещо сам. Тук има равнопоставеност между клиент и терапевт, която е изключена в случая на пациент – лекар. Психотерапията е осъзнаване на съществуващите способности на потенциалния клиент, а не умело манипулиране на повече или по-малко пасивна личност. Клиентът тук е в състояние да разбере собствените си трудности и проблеми, продължава да ръководи процеса. Формира целите на терапията, инициира промяната в поведението, която иска.
"Ключовете за изцеление се намират в клиента, терапевтът трябва да има определени лични качества, за да помогне на клиента да се научи как да използва тези ключове. Способностите на клиента ще влязат в действие, ако терапевтът развие достатъчно топла, приемаща и разбираща връзка с него. Самият терапевт трябва да придобие личност, а не да играе роля. Тоест, той трябва да е готов да изрази в думите и поведението си различните чувства и нагласи, които съществуват в него. Терапевтът служи като модел на автентична личност.Той предлага на клиента връзка, в която да тества и изживява собствената си реалност.Клиентът може да се научи да очаква реална (а не забавена или изкривена) обратна връзка в своето вътрешно търсене - клиентът може да изпита пряко преживяване на себе си, без да го изкривява.Терапевтът е полезен за клиента с това, че приема и е в състояние да подкрепя„безусловно положително внимание“ е „загриженост, която не е притежателна и не изисква реципрочна благодарност“. Това може да се изрази чрез формулировката „Аз се грижа за теб“, а не „Аз ще се погрижа за теб, ако се държиш по такъв и такъв начин“. Това е обещание да приемеш човек такъв, какъвто изглежда. За да направи това, терапевтът трябва да може да вижда самоактуализиращата се същност на клиента по всяко време, а не неговото разрушително, агресивно или насилствено поведение. Ако успеете да запазите съзнанието за положителната същност на човек, можете да бъдете истински и искрени с него, да не скучаете, да не се вълнувате, да не се ядосвате на определени прояви на неговата личност. Терапевтът поддържа убеждението, че вътрешната, може би неразвита личност на клиента е способна да разбере себе си. Безусловното положително внимание трябва да включва "емпатично разбиране", човек трябва да усеща света на клиента като негов собствен, но без да губи това "сякаш" за миг. Тогава клиентът е сигурен, че терапевтът не само го приема, но активно се опитва да почувства подобна ситуация в себе си. Терапевтът трябва да може да предаде своето разбиране на клиента, за да може той да почувства неговата автентичност и грижа, неговия интерес и разбиране. От съществено значение е клиентът да възприема терапевта отвъд неговите изкривявания, защити и предчувствия за заплаха.
НЯКОЛКО ХИПОТЕЗИ ОТНОСНО ПОМОЩ ЗА ИЗРАСТВАНЕ НА ЛИЧНОСТТА
Промените, които настъпиха в мен, накратко се изразяват в това, че в началото на професионалната си дейност си зададох въпроса: "Как мога да излекувам или променя този човек?" Сега бих преформулирала този въпрос като: „Как да създадем връзка, която този човек да използва за собственото си личностно развитие?“
Щом стигнах до вториязадавайки въпроса, разбрах, че всичко, което научих, се отнася за всички взаимоотношения с хората, не само за работата с клиенти, които имат проблеми. Ето защо смятам, че резултатите от моите знания, които имат смисъл за моя житейски опит, могат да имат смисъл и за вашия опит, тъй като всички сме участници в човешките взаимоотношения.
Може би е по-добре да започна с отрицателния резултат от моите знания. Постепенно ми хрумна, че не мога да помогна на пациент с разстройства, използвайки интелектуални или преподавателски влияния. Всеки подход, основан на знание, на приемане на това, което е предмет на обучение, е безполезен. Тези съблазнителни подходи може да изглежда, че водят директно до целта и аз съм опитвал много от тях в миналото. Можете да обясните на човек какво представлява, да му предпишете мерки, които да го водят напред, да му дадете знания за по-подходящ начин на живот. Според моя опит подобни методи са се оказали безплодни и незначителни. Най-много, което могат да дадат, е някаква временна промяна, която скоро ще изчезне и индивидът ще бъде още по-убеден в своята малоценност.
Провалите на интелектуалните подходи ме накараха да осъзная, че промяната изглежда идва чрез опит в отношенията. Така че ще говоря съвсем накратко и неофициално за някои от основните хипотези за помагащите взаимоотношения. Тези хипотези изглежда получават нарастваща подкрепа както в консултантската практика, така и в изследванията.
Мога да изразя основната хипотеза в едно изречение: ако мога да създам определен тип взаимоотношения с друг човек, той ще намери в себе си способността да използва тези отношения за своето развитие, което ще доведе до промяна и развитие на неговата личност.
Какво е значението на тези термини? Нека даНека разгледаме отделно трите основни фрази на тази хипотеза и разкрием значението, което те имат за мен. Какъв тип връзка ще създам?
Открих, че колкото по-честен съм с клиента, толкова повече му помага. Това означава, че трябва да познавам собствените си чувства възможно най-добре и да не проявявам никакво отношение към човека, чувствайки нещо съвсем различно на по-дълбоко или подсъзнателно ниво. Откровеността включва и желанието да се изразят с думи и поведение различни чувства и нагласи. Само по този начин връзката ми може да бъде истинска, а това е много важно. Това е първото условие. Само чрез създаване на реално съществуваща връзка друг човек може успешно да търси тази реалност в себе си. Открих, че това е вярно дори когато отношението, което чувствам, не ми харесва и не води до добри отношения между нас. Изглежда много важно това отношение да бъде истинско.
Второто условие е следното: колкото повече приемам друг човек, толкова повече го харесвам, толкова повече съм в състояние да създам онези отношения, които той може да използва. Под приемане имам предвид топло отношение към него като към човек с безусловна стойност, независимо от неговото състояние, поведение или чувства. Това означава, че го харесвате, уважавате го като индивид и искате той да се чувства по свой начин. Това означава, че приемате и уважавате пълния набор от връзките му в момента, независимо дали са положителни или отрицателни, противоречащи на предишните му връзки или не. Това приемане на всяка променяща се частица от вътрешния свят на друг човек създава за него топлина и сигурност в отношенията с вас, а сигурността, която идва от любовта и уважението ми се струвае много важна част от една взаимопомощна връзка.
Също така смятам, че добрите отношения с друг човек имат смисъл само доколкото имам постоянно желание да го разбирам - фина съпричастност към неговите чувства и изказвания, както той си ги представя в този момент. Приемането не струва много, докато не включва разбиране. Само когато разбирам чувствата и мислите, които ви изглеждат толкова ужасни, толкова глупави, толкова сантиментални или ексцентрични, само когато ги разбирам като вас и ги приемам като вас, само тогава наистина се чувствате свободни да изследвате всички дълбоко скрити пукнатини и кътчета на вашето вътрешно преживяване. Тази свобода е необходимо условие за взаимоотношенията. Под него се има предвид свободата да изследваш себе си, както съзнателно, така и несъзнателно, толкова бързо, колкото можеш да се впуснеш в такова опасно изследване. Има и пълна свобода от всяка морална или диагностична оценка, тъй като всички те, струва ми се, са заплаха за индивида.
По този начин отношението, което считам за полезно, се характеризира с някаква прозрачност от моя страна, в която ясно се виждат истинските ми чувства. Характеризира се също с приемането на другия човек като ценен индивид, както и с дълбоко емпатично разбиране, което ми позволява да видя личния опит на човека от неговата гледна точка. Когато тези условия са постигнати, аз ставам спътник на моя клиент, придружавайки го в плашещо търсене на себе си, което той сега се чувства свободен да предприеме.
Разбира се, не винаги мога да постигна такава връзка с друг човек и понякога, когато чувствам, че съм го постигнал, той може да е твърде уплашен, за да види какво се предлага. Но аз бихказах, че когато имам типа връзка, даден по-горе и когато другият може по някакъв начин да го усети, вярвам, че неизбежно ще настъпят промени и човекът ще се развива градивно. Включвам думата "неизбежно" едва след дълго и внимателно обмисляне.
Мотивация за промяна
Казано е достатъчно, за да се дефинира взаимовръзката за подпомагане. Във второто изречение на моята разширена хипотеза беше казано, че индивидът ще открие в себе си способността да използва тази връзка за собственото си развитие. Ще се опитам да разкрия значението, което тази фраза има за мен. Постепенно опитът ми ме доведе до заключението, че човек има способността и тенденцията, ако не очевидна, то потенциал, да върви напред към зрялост. В правилния психологически климат тази тенденция се освобождава и става по-скоро действителна, отколкото потенциална. Това се проявява в способността на човек да разбере онези аспекти от живота си и себе си, които му причиняват болка и неудовлетвореност. Това разбиране опипва в подсъзнанието преживяването, което е скрито там поради заплашителния си характер. Освобождаването на тенденцията към зрялост се състои в желанието да преустроите своята личност и своето отношение към живота, като го направите по-зрял. Независимо дали се нарича тенденция за растеж, стремеж към себеактуализация или тенденция за движение напред, това е основната движеща сила на живота, това е стремежът, от който зависи цялата психотерапия. Това е стремежът, който присъства в целия органичен и човешки живот - да се разширява, да се разширява, да става независим, да се развива, да узрява - тенденцията да се изразят и използват всички възможности на организма до такава степен, че такава дейност укрепва организма или "аз". Този копнеж може да бъде запечатан със слоеве ръждясали психологически защити,може да е скрито зад сложни фасади, които отричат съществуването му, но аз вярвам, че то съществува във всеки човек и чака подходящите условия да се освободи и да се прояви.
Опитах се да опиша взаимоотношенията, които са фундаментални за конструктивната промяна на личността. Опитах се да формулирам качествата, от които се нуждае един индивид в тези взаимоотношения. В третото изречение на основната ми хипотеза беше посочено, че ще има промени и развитие на човека. Моята хипотеза е, че в такава връзка индивидът се променя както съзнателно, така и на по-дълбоко личностно ниво, за да се справя с трудностите на живота по по-конструктивен, разумен, социализиран начин, така че това да му носи повече удовлетворение.
Тук мога да оставя дискусията и да премина към резултатите от натрупаните научни изследвания. Сега знаем, че индивиди, които имат такива взаимоотношения дори за много кратко време, претърпяват дълбоки и значими промени в личността, нагласите и поведението, което не се наблюдава в съответните контролни групи. В такива взаимоотношения индивидът става по-цялостен, по-ефективен. Той проявява по-малко невротични или психопатични черти и повече от качествата на нормален, здрав човек. Възприятието му за себе си се променя, той се оценява по-реалистично. Такъв човек става по-скоро такъв, какъвто иска да бъде. Той е по-уверен в себе си и по-добре се контролира. Той разбира себе си по-добре, става по-отворен към опита, по-малко отрича и потиска собствения си опит. Такъв човек приема другите по-добре и ги вижда повече като себе си. Подобни промени настъпват и в поведението му. По-малко се влияе от стреса, след който се възстановява по-бързо. Както забелязват приятели, тойстава по-зрял в поведението си. Той има по-малко защитни реакции, той е по-адаптиран, по-способен да подходи творчески към ситуацията.
Това са някои от промените, които настъпват при хора, които са били в консултации чрез поредица от разговори в атмосфера, близка до тази на описаната по-горе връзка. Всяко от тези твърдения се основава на обективни доказателства. Разбира се, необходими са повече изследвания, но водещата роля на такива взаимоотношения за предизвикване на промени в личността вече не може да бъде съмнена.