Долни скокове
Сега малко хора си спомнят огромното имение. Той стоеше точно до пътя, свързващ Калуга с Козелск и Оптина Ермитаж. Сега в Приски има само църква, разположена по-долу, по-близо до река Жиздра
Повечето източници сочат, че местното имение и църква са възстановени на вт. етаж. 18-ти век капитан В. Н. Ртищев. Въпреки че се споменава, че лидерът на калужкото благородство G.P. През 1787 г. Г.П. Бахметиев, според своя план, възстановява храма, който се превръща от гробищна църква в център на новопостроено имение. Храмът е разширен и разширен, а в сутерена е изградена гробница. Храмът има три олтара: централният е осветен в чест на Преображение Господне, южният - в името на св. Николай, северният - в чест на великомъченица Параскева. Енорията имаше енорийски и земски училища.
Центърът на имението беше имение, разположено през пътя на висок хълм, срещу храма. Следните редове принадлежат на губернатора на Владимир И. М. Долгоруки, който беше тук: „От Козелск до Пшемисл пътят е осеян, така да се каже, с майсторски участъци и красиво преустроен. Повече от всеки друг искам да погледна селото на град Кашкин. Голяма каменна къща с три жилища; около него има красива градина, беседки, изкуствени шатри..."
Внушителните размери на имението царуваха над района. Човек може да си представи кой от прозорците му гледаше към долината Жиздра и Оптина Пустин на отсрещния бряг.
Основната сграда на имението беше триетажна, под формата на разгъната подкова и обърната към църквата Преображение на Спасителя;пасажи-колонади свързваха основната сграда с две пристройки. Архитектурата на сградата принадлежи към ранния класицизъм, който предпочита плоския фасаден декор със строги архитрави. Въпреки това, по дух това беше тежка барокова "къща-ракла". Очевидно къщата в Приски принадлежи към най-големите каменни къщи в именията от 1760-1770-те. Наравно с него трябва да споменем оцелялата основна къща от имението на Гончарови в ленената фабрика на същата Калужка провинция. Фасадите му са украсени по подобен начин, но цялостната композиция е по-проста и размерите са по-скромни. Така че загубата на такъв забележителен паметник на прехода от барок към класицизъм, като къщата на имението Ртищев-Кашкин, е много значима.
Около сградата е оформен редовен парк със система от алеи, има сервизни и стопански постройки. В една от сградите се съхраняват архивите на Кашкините, прехвърлени от собствениците на Академията на науките малко преди революцията. В допълнение към семейния архив, в къщата е събрана огромна библиотека за онези времена. В него е работил дошлият тук Н.В. Гогол, Ф.М. Достоевски, А.К. Толстой, поетите В.И. Красов и В.Л. Богданов. Гости на имението бяха композиторът Н.Г. Рубинщайн, художниците В.В. Верешчагин и В.М. Васнецов. Великият княз Константин Романович е живял известно време в тази къща със семейството си. След 1917 г. в имението живеят монаси от опустошени манастири.
За съжаление, каменната къща на Кашкините е била разглобена на тухли през 30-те години на миналия век. Счупиха го някъде преди войната. Сега само дупки и парчета тухлена зидария от основите показват мястото на загиналия дворец.Стопанските постройки също не са запазени. С усилията на духовенството и местното население е спасена само църквата.
През 1924 г. колхозът започва да използва сградата на храма като склад за зърно. Съдбата на свещеника, сега светия мъченик отец Гурия (Самойлов)описани подробно тук.
По време на Великата отечествена война, по време на отстъплението на съветските войски, беше решено храмът да бъде взривен, но благодарение на намесата на председателя на селския съвет Т.Ф. Тарасов, храмът оцеля. По време на окупацията службите в храма са възобновени. След освобождението на селото през 1943 г. храмът отново е затворен, а в сградата му е разположена военна кухня, а долните части на железните решетки са изрязани на прозорците, за да се дава обяд на войниците.
През 1944 г. е предадена на вярващите. По време на прехвърлянето той беше в окаяно състояние: вътре всички стени бяха покрити със сажди от войнишката кухня, нямаше иконостас и икони. Възстановяването на храма започва от завърналия се от затвора свещеник Сергий Шумилин. Той беше подпомаган от майка си Евдокия (Агибалова Евдокия Ивановна), бивша монахиня Шаморда. Друг помощник беше полковник Н.П. Никитин, племенник на Оптинския старейшина Анатолий (Зерцалов), професор и архитект. Под негово ръководство енориаши реставрираха иконостаси, хорове и амбони.
Икона "Нежност"
През 1948 г. отец Сергий е преместен в църквата „Благовещение“ в град Козелск, след което в продължение на няколко години в църквата се сменят няколко свещеника. През 1963 г. отец Леонтий е назначен за ректор на Нижни Приски, който продължава възстановяването.
Местните жители дариха строителни материали за храма и върнаха икони. Николай Никифорович Беляев, учител по рисуване и рисуване, изми и възстанови стенописите, което беше много трудно, тъй като много фрагменти от картините бяха изгубени.
Храмов купол
В близост до стените на храма има малък некропол с мраморни паметници на господин Кашкин. През годините на трудни времена всички погребения в близост до храма бяха унищожени: чугунените плочи бяха премахнати, мраморните паметници бяха счупени. За щастие, Козелски местен историк Василий НиколаевичСорокин имаше план на некропола и данни за погребенията на Кашкини. Според този план отец Леонтий, заедно с Василий Николаевич, поставят намерените надгробни плочи (една от бял мрамор е открита под съседна къща), изграждат тухлени основи за тях. Роднини на Кашкините дойдоха през 1973 г., донесоха и монтираха паметна плоча.
Отец Леонтий служи в храма почти половин век. За усърдно и ревностно църковно служение е удостоен с много награди на Българската православна църква, но най-ценното отличие е уважението и любовта на енориашите.
Настоятел на храма протойерей Леонтий и схигумен Ели
В момента църквата "Преображение Господне" и некрополът са в добро състояние.През годините се променя не само храмът, но и целият район около храма, който някога е бил занемарен в годините на гоненията. Основното е, че хората отиват и отиват в църквата "Преображение Господне".
В храма са особено почитани иконите на Божията майка: "Казанска", "Калужска", "Търсене на изгубените" и "Иверска"; икони на св. Николай и пророк Илия.
Икона на Николай Чудотворец
От оригиналните постройки на храма и камбанарията до днес са запазени ковани кръстове, а вътре в храма има уникален под от ясписови плочки (порести, добре провеждащи топлината). Оцеляла е и каменна ограда с две порти.
Храмът е изграден от червена тухла, измазана и варосана, дебелината на стените е повече от метър. Под пода на храма има огромна пещ на Амос. Отне един кубичен метър дърва за огрев. Но от друга страна, в специално положени комини, топлината се запазваше цяла седмица, целият обем на храма се затопляше, а топлият под създаваше комфорт и гарантираше безопасността на иконите и стенописите. Наистина храмът е уникален и със стенописите си. От времето на писане (XVIII век) теникога не е реставриран, но идеално запазен.
Този храм е необичаен и с това, че в службите се използват истински книги от онова време, т.е. осемнадесети век. Някога църковната библиотека е имала около 80 тома. Желаещите могат да държат в ръцете си тежък псалтир с кожена подвързия, чиято ширина е около 25 см.
Една от светините на храма е тази удивителна икона. Планината върху него е изписана с уралски скъпоценни камъни.
Как да стигнете до там : От град Калуга по магистрала Козелское, преди да стигнете до Козелск 5 км.