древна япония
Интересни данни за древна Япония
Времето, когато в Япония се използва керамика с кабел, се нарича ерата на керамиката с кабел (Jemon). От предкерамичните времена на палеолита Джомон се различава по това, че се появява керамика и лък за стрелба. Появата на японската или друга керамика не е напълно проучена до днес.
Лъкът със стрели беше заменен от палеолитното копие във време, когато нищо не се знаеше за самураите. Това беше първото автоматично оръжие, което промени метода на лов. Ловът на малки животни стана много по-лесен и ефективен. Керамичните продукти се появиха в момента, когато хората осъзнаха химическата променливост на веществата. Стигна се до извода, че от еластична и мека глина с продължителна обработка може да се направи твърд съд. Именно керамичните съдове са научили хората как да приготвят яхнии и варени храни. В тази връзка в диетата се появиха много непознати досега продукти и като цяло храната стана по-добра.
По данни от 1994 г. най-старото керамично парче е „кана с орнамент, подобен на квасол“, намерена в Япония в подземието на храма Сенпукуджи и отбелязана с единадесетото хилядолетие пр.н.е. От този момент започва ерата Джомон и продължава десет хилядолетия. През това време керамичните продукти започват да се правят в цяла Япония. В сравнение с други неолитни керамични култури от древността, тази стана изключителна за Япония. Дземонската керамика се характеризира с ограничено разграничаване, разтегнатост във времето, сходство на стиловете. С други думи, тя може да бъде разделена на две регионални групи, които са се развили в хода на еволюцията и техните орнаментални мотиви са били сходни. Неолитната керамика на Източна Япония изападен. Въпреки че има регионални различия, всички видове керамика имат прилики, което показва последователна археологическа култура. Никой не знае колко места е имало от епохата на Джомон. По данни от 1994 г. са били сто хиляди. Това показва относително висока гъстота на населението в Япония. До 90-те години повечето от обектите се намираха в Източна Япония, но археолозите направиха така, че броят на обектите на Запад и Изток да стане приблизително еднакъв.
Джомон. 13 хиляди пр.н.е - 3 век пр.н.е ловно-рибарска култура
Етнологът от Япония К. Шуджи смята, че с настъпването на описаната по-горе епоха в Япония са живели двадесет хиляди души, в средата на този период 260 000, в края - 76 000.
Древно японско земеделие
По време на периода Джомон японската икономика се основаваше на риболов, лов и събиране на храна. Има мнение, че елементарното селско стопанство е било известно на неолитното селище, освен това дивите свине са били опитомени.
При лов японците обикновено използвали обикновен лък. Изследователите успяха да намерят останките от този инструмент в блатистите покрития на места, разположени в блатиста низина. Към 1994 г. археолозите са намерили само тридесет цели лъка. Най-често се изработват от главовидно-тисови видове дърво и се покриват с тъмен лак. В края на стрелите имаше връх, направен от мощен камък, наречен обсидиан. Копието е използвано рядко. Най-често различни части от копия са открити в Хокайдо, но това е изключение за Канто. А в Западна Япония почти никога не са намирани копия. На лов те взеха със себе си не само оръжия, но и кучета и вълчи ями. Обикновено се ловува на елени, диви свине, диви птици. За улов на риба, раци, скариди и др.допълнително използвани харпуни или риболовни мрежи. В древни сметища са открити останки от мрежи, тежести, куки. Повечето от инструментите са направени от еленови кости. Обикновено се намират в лагери, разположени по бреговете на морето и реките. Тези инструменти се използват според сезоните и са насочени към конкретни риби: бонити, щука и др. Харпуните и въдиците са използвани самостоятелно, мрежите - колективно. Риболовът е особено добре развит в средата на периода Джомон.
Събирането е имало голямо значение в икономиката. Още в началото на времето Джомон използва различни видове растителност като хранителни продукти. Най-често това са твърди плодове, например ядки, кестени, жълъди. Събирането се извършва през есенните месеци, плодовете се събират в кошници, изплетени от лози. Жълъдите са били използвани в производството на брашно, което е било смляно на воденични камъни и правено на хляб. Някои продукти се съхраняват през зимата в ями с дълбочина един метър. Ямите се намираха извън населеното място. Места от средния период Саканошита и последния период Минами-Гатамаейке свидетелстват за такива ями. Населението е консумирало не само твърди храни, но и грозде, водни кестени, дрян, актинидия и др. Семена от подобни растения са открити близо до запасите от твърди плодове на мястото Торихама.
Най-вероятно жителите са се занимавали с елементарно земеделско производство. За това свидетелстват следи от земеделска земя, открити в селищната зона.
Освен това хората усвоили умението да събират уртика и китайска коприва, която се използвала при производството на тъкани.
Древни японски жилища
През цялата епоха на Джомон населението на японския архипелаг живее в землянки, които се смятат за класически подслон.предкерамичен период. Жилището навлизаше дълбоко в почвата, имаше под и стени от пръст, покривът се държеше от основа от дървени греди. Покривът се състоеше от мъртва дървесина, растителност и животински кожи. В различните райони имаше различни землянки. Имаше повече от тях в източната част на Япония, по-малко в западната част.
На ранен етап дизайнът на жилището е много примитивен. Тя може да бъде кръгла или правоъгълна. В средата на всяка землянка винаги е имало огнище, което се е разделяло на: каменно, канче или пръстено. Глинено огнище се прави по следния начин: изкопава се малка фуния, в която се слагат храсти и се изгарят. За направата на стомно огнище се използва долната част на гърнето, тя се вкопава в почвата. Каменното огнище се правеше от дребни камъчета и камъчета, те ограждаха мястото, където се отглеждаше огнището.
Жилищата на такива региони като Тохоку и Хокурику се различаваха от другите по това, че бяха доста големи. От средния период тези сгради започват да се правят по сложна система, която включва използването на повече от едно огнище в едно жилище. Жилището от този период не се счита само за място за намиране на спокойствие, но и за пространство, взаимосвързано с вярванията и възприемането на света.
Средно общата площ на жилището варира от двадесет до тридесет квадратни метра. Най-често на такава територия живее семейство, състоящо се от поне петима души. Броят на членовете на семейството се доказва от откритието в обекта Убаяма - в жилището е открито погребение на семейство, състоящо се от няколко мъже, няколко жени и едно дете.
Има обширни помещения, разположени в Северна Централна и Северна Япония. По-точно на паркинга на Фудодо имашее разкопана землянка, състояща се от четири огнища.
Дизайнът е подобен на елипса, с дължина от седемнадесет метра и радиус от осем метра. На обекта Сугисавадай е разкопано жилище със същата форма, но дължината му е 31 метра, а радиусът е 8,8 метра. Не е точно установено за какво са били предназначени помещенията с такива размери. Ако мислим хипотетично, можем да приемем, че това са били килери, обществени работилници и т.н.
Антични селища
Образувано е селище от няколко жилища. В началото на епохата Джомон едно селище включва две или три къщи. В ранния период землянките стават все повече. Това доказва, че хората са започнали да водят уседнал живот. Около района на приблизително същото разстояние са построени жилищни конструкции. Тази територия е била център на религиозния и колективен живот на населението. Този тип селище се наричаше "кръгло" или "подкова". От Средновековието на епохата Джомон такива селища са широко разпространени в цяла Япония.
Селищата били разделени на: постоянни и временни, но и в първия, и във втория случай хората живеели на една и съща територия доста дълго време. Това доказва връзката между керамичните културни стилове на селото и наслояването на селищата от ранната епоха върху късната.
Селищата се състоят не само от жилища, но и от сгради върху подпори. Основата на такива сгради имаше формата на шестоъгълник, правоъгълник, елипса. Те не са имали стени и подове от пръст, сградите са били разположени на подпорни стълбове, а също така е нямало огнище. Широчината на помещението беше от пет до петнадесет метра. За какво са предназначени сградите върху подпорите - никой не знае.
Погребения
Японците от епохата Джомон най-често давали мъртвите на земята в кашави могили, които се намирали недалеч отжилища и същевременно са били не само гробище, но и бунище. През първото хилядолетие преди Христа са създадени общи гробища. Например на мястото на Йошиго изследователите откриха повече от триста останки. Това показва, че населението започва да води уседнал живот и броят на жителите на Япония нараства.
Повечето човешки погребения могат да се нарекат свита зидария от трупове: крайниците на починал човек са били сгънати по такъв начин, че той да изглежда като ембрион, той просто е бил поставен в изкопана дупка и покрит с пръст.
През третото хилядолетие преди раждането на Христос се появиха специални случаи, когато труповете бяха изложени в разширена форма. В края на този период е въведена традицията за изгаряне на мъртвите: от изгорените крайници на мъртвите се прави триъгълник, в центъра се поставят череп и други кости. Обикновено погребенията бяха единични, но имаше и общи гробове, например семейни. Най-голямата гробница от епохата Джомон е била дълга два метра. В него са намерени около петнадесет останки. Такова гробище е открито в могилата на обекта Миямотодай.
Мушлевските могили съдържат не само ямни погребения. Изследователите открили гробище, където мъртвите лежали във вдлъбнатина с каменна основа или в огромни каменни ковчези. Такива погребения са чести находки в края на епохата в северната част на Япония.
В Хокайдо мъртвите са били погребвани в обширни специални гробища с пищна погребална украса. Освен това в древна Япония е имало традиция децата, родени мъртви, както и до шестгодишна възраст, да се погребват в керамични съдове. Имало е случаи, когато възрастни хора са били погребвани в саксии. След изгарянето на телата, останките са измити с вода и съхранявани в такъв съд.
Японски вярвания иобреди
Погребалната украса служи като източник на информация за религията на японците от епохата Джомон. Ако имаше интериор, тогава хората вярваха, че има живот след смъртта и душа. Заедно с покойника в гроба най-често са поставяни предмети, които починалият е използвал приживе. Може да са пръстени, верижка и други бижута. Обикновено е необходимо да се намерят колани, изработени от еленски рог, които са покрити с красив сложен модел, и гривни, изработени от обемни черупки от рапани или глицимерис. Отвътре беше направен отвор за ръката и полиран до брилянтно състояние. Бижутата имали както естетически, така и ритуални функции. По правило в гробовете на жени са открити гривни, а в гробовете на мъже - колан. Броят на предметите от интериора и техният лукс говориха за социално, физиологично и възрастово разделение.
В по-късни времена е имало традиция да се вадят или изпиляват зъби. Дори по време на живота им някои резци бяха отстранени за хората - това означаваше, че те се преместват в групата на възрастните. Методите и последователността на изваждането на зъбите са различни в зависимост от мястото и времето. Освен това имаше традиция четирите горни резеца да се изпилят под формата на два или тризъбеца.
Има още един паметник, свързан с религията от този период - това са женски фигурки на догу, изработени от керамика. Наричат ги още Венери на Джомон.
Тези древни фигурки са открити на мястото Ханавадай и се смята, че датират от ранния период на Джомон. Фигурките се разделят в зависимост от начина на изработка на следните видове: цилиндрични, плоски, релефни с крака, с лице във формата на триъгълник, с очни очи. Почти всички догу изобразяват, най-вероятно, бременна жена сизпъкнал корем. Обикновено фигурките се намират счупени. Има мнение, че такива фигурки са символ на женското начало, семейството, раждането на потомство. Догу е бил използван в ритуали, свързани с култа към плодородието. В същия култ са използвани символи като мечове и ножове, изработени от камък, секибо пръчки, които представляват сила, мъжественост и влияние. Фигурките са направени от камък и дърво. Догу бяха вид амулети. Освен това древните японци са правили маски от керамика, но къде са били използвани остава загадка и до днес.