древни индианци
Първите цивилизации на Америка са усвоили писмеността през 600 г. пр.н.е.!
Първите "американци" ловуваха мамути и други големи животни. Опасният риболов често завършваше трагично.
Останките на един от нещастните ловци са открити от учени през 1947 г. в Мексико, в град Тепешпан. Той почина преди около 11 хиляди години. От скулптурната реконструкция ни гледа пещерен обитател с мощни суперцилиарни арки и ниско чело. Ловецът по стандартите на древността беше доста стар - над 50 години!
Повлиян от климата
До 8-то хилядолетие пр. н. е. климатът става по-сух и по-топъл, ливадите се превръщат в полупустини. Някои видове големи животни изчезнаха, други се преместиха на север. Някои от ловците също са мигрирали с тях. Техните потомци са запазили древния начин на живот до исторически времена.
Други предпочитат да останат на място и да се адаптират към новите условия. Основно значение имаше събирането на растения, а ловът служеше само като помощ. От събирането - една стъпка до земеделието, но много племена не са го правили.
Райони, благоприятни за земеделие, са били в Мезоамерика и в Централните Анди - в Перу и Боливия. Именно в тези региони са се формирали древните цивилизации.
Преходът отне хилядолетия. Първата - преди около 7 хиляди години - беше "опитомена" тиква. След него се наредиха тиквички, люти чушки, памук, боб, авокадо. Накрая дойде ред и на царевицата. Най-старите уши, открити от археолога Ричард Макнийш в Мексико, са на 5600 години. Около товавреме - IV-III хилядолетие пр. н. е. - те започнаха да култивират царевица в Андите.
Накрая културата на земеделците се формира през III-II хилядолетие пр.н.е. Възникват постоянни селища, появяват се тъкачеството, керамиката. Хората са изваяли съдове и теракотени фигурки, които са запазили вида на своите създатели.
Появата на глинени фигурки свидетелства за началото на вярванията - вероятно култа към предците. Почитал земеделците и природните сили. Имаше шамани и лидери, които станаха наследствени благородници.
В края на II хилядолетие пр.н.е. възникват първите цивилизации.
Олмекски глави
По бреговете на реките на мексиканския щат Веракрус комбинация от две системи за обработка на почвата - насечено и горещо и наводнена - направи възможно събирането на 3-4 култури годишно. Речните наводнения, подобно на Нил в Египет, дават началото на цивилизацията на Олмеките.
Между 1350 и 1250 г. пр. н. е. жителите на едно от селищата създават тераси и платформи на едно от платата. Има протоград Сан Лоренцо.
Между 1150 и 900 г. пр. н. е. той се превръща в церемониален и административен център за контрол на басейна на река Коацакоалкос. Там са създадени система от изкуствени резервоари, водоснабдителна система, множество монументални каменни скулптури и „визитна картичка” на цивилизацията - 10 гигантски каменни глави.
Най-известната сграда в Сан Лоренцо е така нареченият "Червен дворец" - дълга сграда със стени от трамбована пръст, плочи от варовик и пясъчник и покрив от палмови листа. Сградата е била украсена с 4-метрови колони, а под пода е имало акведукт от базалтови улуци. Вероятно сградата е служила за резиденция на лидера.
Представители на елита живееха в облицовани с камък къщи на най-високата част на платото, членовете на общността живееха в колиби на терасовиднисклонове. Занимавали са се със земеделие, грънчарство, тъкачество, риболов, лов. Имаше и професионални занаятчии, които работеха по поръчка на управляващия елит.
След 900 г. пр. н. е. речните корита се променят и Сан Лоренцо постепенно губи значението си. Основният център на Олмек беше друг археологически комплекс Ла Вента, разцветът на този град падна на VIII-IV век пр.н.е.
В Ла Вента са открити няколко каменни глави, пирамида, каменни тронове, гробници, стели с изображения на владетели и ягуароподобни божества и мозайка под формата на глава на ягуар. Ягуарът беше свещено животно за лавентите: той беше издълбан върху фигурки, орнаменти, а владетелите получиха чертите на този звяр. Тук са открити и релефи, които предават мита за връзката на божествения ягуар със земна жена или, според друго тълкуване, превръщането на шаман в ягуар.
„Стилът на ягуара“ на олмеките се разпространява в цяла Мезоамерика и техните йероглифни надписи и дати дълго време се считат за най-старите. Учените са решили, че олмеките са „културата-майка“, прародителят на всички цивилизации в региона. Допълнителни изследвания показват, че те са едни от многото. Други народи започнаха пътя към цивилизацията едновременно с тях и в някои отношения стъпиха дори по-далеч.
Сапотекската мистерия
По време на разцвета на Сан Лоренцо в Оахака те започнаха да почитат Земята и Небето. Страхотните сили на Земята бяха представени под формата на ръмжащи челюсти на ягуар. Може би ягуарът е олмекско влияние, но иначе културата е тръгнала по свой собствен път.
Между 850 и 700 г. пр. н. е. възникват платформи за краткотрайни храмове-хижи и хората от Сан Хосе Моготе създават първото вождство. Няколко века по-късно се образуват други. Отначало те се стремяха да разрешават конфликтите по мирен начин, след това започнаха да се бият.
Веднъж враговете изгориха храма в Сан Хосе Моготе.Наказанието очакваше нечестивите, споменът за които се пази от векове.
Писмеността на сапотеките все още не е дешифрирана. Някога се смяташе за най-старият - дори по-стар от олмеките! В наше време олмеките отново имат предимство, въпреки че е възможно две култури да са стигнали до това откритие по едно и също време.
Заедно с писмеността в Сан Хосе Могота се появяват календар, резбовани барелефи, храмове, гробници на лидери и първите фигурни съдове - така наречените урни.
Около 500 г. пр. н. е. жителите на селото се преселват на върха на свещената планина Монте Албан. Там по време на разцвета на Ла Вента възниква първият истински град – столицата на държавата на сапотеките.
Първият опит за създаване на цивилизация в долината на Мексико завършва трагично.
Жителите на село Куикуилко, малко преди началото на нашата ера, научиха много. Те правели елегантни съдове, строели жилища от кирпич и дори построили пирамида - пресечен конус от пясък и глина, облицован с камъни и кирпич (същото като кирпича). Но имаше изригване на вулкана Шитъл и къщите на фермерите с всички прибори бяха погребани под слой лава.
Учените предполагат, че не всички са умрели. Някои избягаха в Теотиуакан. Може би именно те са ускорили развитието му и са вдъхновили жителите на Теотиуакан да създадат огромните пирамиди на Слънцето и Луната.
Теотиуаканците скоро забравят за „васалите“ и в края на 7 век загива първият „мегалополис“.
Предшественици на инките
Древната история на Южна Америка е по-малко известна.Освен това там са записани няколко археологически находки.
Първият е еквадорският „човек от Отовало“, а най-старите останки в Америка са на 33 хиляди години!
Втората е мумиите Чинчоро на чилийското крайбрежие. Най-ранните от тях датират от… VIII хилядолетие пр.н.е.! Те са най-старите в света.
Тази традиция е наследена от създателите на културата Паракас. Те също станаха известни с експерименти върху черепи: промениха формата им, извършиха трепанации ... Техните наследници, известният Наска, спряха да правят мумии в големи количества, но продължиха да си играят с черепа.
Северното крайбрежие на континента предлага не по-малко изненади. В Еквадор беше поставен още един рекорд - открита е най-старата керамика в Америка, датираща от началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. В него откриха прилики с японската и оттогава се появи версия за контакти между тези страни.
Традицията на керамиката е развита от други крайбрежни култури. Най-впечатляващата от тях е културата Мочика, съществувала в Перу, близо до съвременния Трухильо.
Мочика строи градове, в които се издигат пирамиди, жилищни и обществени сгради; положени поливни системи, акведукти. Селското стопанство се основаваше на напояване и използване на наводнени земи. Те отглеждат царевица, боб, картофи, юка, чили, домати и други растения. Полетата бяха наторени с гуано и малки рибки. Рибарите в тръстикови лодки често излизаха да ловят риба.
Мочика бяха изкусни бижутери - знаеха как да топят, запояват, покриват мед с позлата. Накитите и някои инструменти са били изработени от метали.
Те се занимавали с мотика и тъкане, но известност на културата донесла грънчарството - рисувани и фигурни съдове. Благодарение на митологични сюжети и "жанрови сцени" наот тях научаваме за живота на Мочика. Тяхната култура не е оставила надписи или каменни скулптури. Хрониката на този народ е "глинена".
"Властелинът на Сипан"
„Визитната картичка“ на Мочика са т. нар. „портретни“ съдове, които със зашеметяващ реализъм предават чертите на живели някога хора: или царете на древен народ, или техните победени врагове.
Богатството и силата на древните царе се доказва от непокътнато погребение на "Господаря на Сипан", датиращо от около 290 г.
Върху гърдите на починалия владетел бяха положени медни дискове, няколко десетки златни, медни и сребърни ядки - елементи, които украсяваха изгнилите дрехи. Погребалният воал беше избродиран с позлатени медни пластини и осеян с много черупки. Имаше и вложки за нос, висулки за гърди и уши от злато, ветрило от пера с медна дръжка. Хлабаво лежат хиляди перли.
В дясната ръка на починалия имаше златен кюл и скиптър-нож, в лявата - също кюл и скиптър, само медни. На шията имаше два ножа: златен отдясно, меден отляво. На върха на главата имаше голяма златна диадема във формата на полумесец.
Кралят е бил придружен до отвъдното от няколко слуги или роби и вероятно съпрузи, които са били принесени в жертва и погребани точно там.
В исторически времена в земите на Мочика се е намирало царството на Чимор, най-могъщият съперник на инките. Киморийците също са били изкусни бижутери и грънчари. Кой знае, може би Мочика са техните предци?
Най-древната цивилизация на Перу е културата Чавин, чиито центрове са разпръснати по крайбрежието на Тихия океан. Основният, Chavin de Huantar, се намира в планината - на 100 километра от брега.
Тази култура процъфтява от 1500 г. пр. н. е. до 400 г. сл. н. е. и оказва огромно влияние върхувсички цивилизации от района на Андите. Някои я смятат за "култура-прародител" като мезоамериканските олмеки.
Тук е имало теократично общество, управлявано от царе и свещеници. Чавин де Хуантар се смяташе за церемониална столица, а по-малко значимите центрове бяха разположени на обширна подчинена територия, около която се заселваха членове на общността.
Земята, подходяща за обработка, е била само в речните долини, така че се е развило напояването. Добре помогнаха скотовъдството и традиционните занаяти - лов и риболов.
Чавинците познавали и занаяти. Именно с тях започва традицията за извайване на "фигурни съдове", изобразяващи хора и животни. Съдът често е направен под формата на глава на ягуар или пума. Култът към котките е черта на олмеките. Може би двамата са били в контакт? Те са живели по едно и също време...
Chavin de Huantar е издължен правоъгълник, комбинация от платформи, храмове и площади. Най-известните паметници са храмовият комплекс "Кастило" и две мистериозни стели: "Лансон" ("Копие"), изработени от бял гранит с височина 4,5 метра, както и "Камъкът на Раймонди" с релеф на същество с лице на котка и пръчка във всяка ръка-лапа. Целта на тези и други паметници на Чавин все още не е известна.
Още повече въпроси повдига мистериозната култура на Тиауанако, съществувала в Андите през II-I хилядолетие пр.н.е. Неговият церемониален център се намираше на брега на високопланинското езеро Титикака - повече от 3 хиляди метра над морското равнище!
Културата Хуари е още по-малко проучена. Има мнение, че две цивилизации са създали една държава с две столици: религиозна - Тиахуанако и светска - Хуари ...
След падането на Тиахуанако културата Хуари се разпространява във всички области - навсякъде нейните центрове с характерни сгради.
АрхитектураТази култура се отличава с коректност, симетрия, правоъгълно оформление, символизиращо централизацията на властта и силата. Улици, площади, къщи бяха оградени с мощни каменни стени. Издигнати са административни сгради и "работилници" от стотици помещения. На стъпаловидни платформи са били поставени скулптури на божества.
Един от градовете на културата Хуари се намира в Куско. В края на 1-во хилядолетие е изоставен, а няколко века по-късно инките идват в долината...