ДУХОВНИЯТ МИР Е НАД ПОСТА И МОЛИТВАТА - Борба със страстите - Православна социална мрежа "Елицы"
Тук ще разгледаме най-основните човешки грехове, страсти. Нека се опитаме да открием техните корени и да се опитаме да се преборим с тях заедно.
ДУХОВЕН МИР НАД ПОСТ И МОЛИТВА
Познанието за своята слабост и смирението са по-силни от всяка друга добродетел. Научете се да понасяте приятните неща с благодарност, неприятните с молитва на покаяние, но като цяло с преданост към Бога и благодарение, повтаряйки: „Слава на Бога за всичко!“ Би било необходимо да се насилвам, но мързелът надделя - "Господи, прости ми." Ако някой, като сте забравили, осъдите - по-скоро се покайте, ако нарушите нещо - също. След като се покаете, опитайте се да не грешите, но не спирайте вниманието си върху това, което сте признали, за да имате винаги спокоен дух, не се възмущавайте от нищо и от никого.
Необходимо е да развиете навика веднага да се покаете веднага щом сте съгрешили. Ако има кой да каже - добре, но ако няма - пред Бога.
Когато е трудно да си спомняте миналото, по-добре е просто да се покаете за лошото и да не мислите повече за него.
Не давайте воля на ума и езика. Заемете ума си с четене и молитва, които могат да се практикуват на всяко място и при всякакви обстоятелства, и укротете езика си с благоразумно мълчание. Винаги е необходимо да се ръководим от Божието слово и във всичко, като спазваме, че вярата се засвидетелства от живота.
Мъката ни е, че сме много нетърпеливи и страхливи. Не бива да забравяме, че по пътя към Бога е необходимо съвършено търпение, добро смирение и послушание, истинско смирение, вътрешна убеденост, че си по-лош и по-грешен от всички и всичко - това е най-големият дар Божий и той се придобива с много труд и пот. Тогава човек изпитва в душата си такъв мир, който никакви човешки думи не могат да обяснят. Търсете този ден и нощскъпоценен диамант.
Още веднъж, да ядеш, да спиш повече, дори, да се ядосаш, да се покаеш, не е толкова страшно, колкото приемането на вътрешна демонична похвала. Само истинското смирение е недостъпно за фината вътрешна суета.
Послушанието с паметта на Бога и доверието в Него е по-високо от трудовете на отшелник, който живее там според собствения си избор и усмотрение, защото когато Христос, когато дойде на земята, избра не пустинен или стълбов живот, а образа и правилото на послушание към Небесния Отец. Като сте в послушание, радвайте се, че и вие живеете по подобие на нашия Господ Иисус Христос. Има ли нещо по-благословено от това?!
Грижете се за душевния мир, той е по-висок от поста и молитвата. Всеки ден се пригответе за изкушения, и скърби, и всякакви обиди, клевети и други подобни - знайте: това е Божията милост, която идва към вас. Като изтърпиш всичко това, ти ще се причислиш към мъчениците и без други подвизи ще бъдеш достоен за Царството Небесно.
Христос казва: „Ако имате любов помежду си, там са Моите ученици. „Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога” (Мат. V, 8). И така, нека очистим сетивата си и да видим в непревземаемата светлина на сияещия Христос.
Ако душата се страхува и има толкова много страшни изкушения навсякъде, човек трябва особено да се обучава да помни присъствието на Бог навсякъде. Това е по-вероятно да бъде асимилирано от онези, които са свикнали с непрестанно покаяние. Сега е особено необходимо да се научим на преданост към Божията воля.
Кръстът на скръбта трябва да се превърне за себе си в Кръста на Христос. Господ го прие от Отец, без да обвинява евреите, Каиафа, Пилат, но каза: „Отец ми даде чаша. „Кръстът е смъртоносен за онзи, който от кръста си роптае срещу Божието Провидение, хули го, който се отдава на безнадеждност и отчаяние. Такива се свалят от кръста си само за да слязат душевно във вечния гроб, в тъмницата на ада. Пийте смело горчива чашаобстоятелства в работата и сред близките, както ви е дадено от Всеблагия и Премъдър Отец. Защитете се със страха от Бога. Бог е всемогъщ, Той спасява от изкушения тези, които Го обичат, и предава злите на погибел. За да живеете светски, като да плувате по течението на водата, но за да живеете духовно - трябва да се съпротивлявате на света, да избягвате суетните ласки, да презирате всяка плътска утеха, да умъртвявате всички страсти с духа и да обичате всяка духовна бедност с цялото смирение заради Господа, като Светия Го заклинанието ни учи. Въпреки че в началото изглежда трудно и горчиво, последствията са добри и добри. Дай, Господи, закрила на устните ни и не обръщай сърцата ни в думи на нечестие. Молете се за мен, аз също се моля за вас. [Йоан (Маслов), архим. Глински патерикон. М., 1997. С. 684; Велики български старци: жития, чудеса, духовни наставления. Москва, 2000, стр. 724-729, 731-732].