Хадж - условия и основни компоненти, ислям в Дагестан
Условия за задължително извършване на хадж
Ако са изпълнени следните шест условия, хаджът става задължителен за всеки човек:
1.Изповядване на религията ислям.
2.Навършване на пълнолетие.
3. Здрав разум.
4. Лична свобода.
5. Безопасност на пътя.
6. материални и физически способности.
Възможността се разглежда по два начина: наличието на транспорт и средствата, необходими за живот и издръжка по време на периода на хадж и на път. Една жена допълнително се нуждае от придружаващ близък роднина (махрам). Ако поклонникът има зависими лица, той трябва да им остави достатъчно средства до завръщането си. Всеки, който по здравословни причини не може да извърши хадж, но има финансова възможност за това, трябва да упълномощи друго лице да извърши хадж за себе си.
Основните компоненти (ласо) на хадж
При изучаване на реда и нормите на поклонението е необходимо да се обърне специално внимание на основните му компоненти (ласо), без които хаджът не е валиден.
Хадж се състои от следните шест задължителни компонента:
1. Намерение заедно с обличане на ихрам (специално нешито облекло, състоящо се от две парчета материя).
2. Престой в района на Арафа на деветия ден от месец Зул-Хиджа.
3. Таваф - обход около Кааба.
4. Ходене (саю) между хълмовете Сафа и Марва.
5. Подстригване или бръснене (поне три косъма трябва да бъдат премахнати).
6. Спазване на последователността на изпълнение в повечето аркани.
Необходими действия (ваджиби) на хадж
Трябва даобърнете специално внимание на ваджибите на хаджа. Те също са задължителни, но ако пропуснете някой от тях, тогава хаджът не се нарушава, но трябва да платите глоба за това.
Хадж има пет необходими действия:
1.Влизане в хадж в Микат (мястото на влизане в хадж. Поклонниците, пристигащи от България, обикновено влизат в хадж в миката, наречен Зул-Хулайфа. Той е близо до Медина. Това място се нарича още Абару Али).
2. Нощувка в Муздалифа.3. Прекарване на нощта в дните на ташрик (след празника на жертвоприношенията) в долината Мина.
4. Хвърляне на камъчета (на определено място).
5. Прощален таваф около Кааба.
Ако поне една от горните пет точки не е изпълнена, тогава този човек в хадж трябва да плати глоба.
Действия, забранени за тези, които са влезли в хадж
Много е важно да знаете забранените и разрешените действия по време на хадж. След влизане в Хадж или Умра, до тяхното завършване, на поклонниците е забранено:
1. Съвкупление със съпругата и предшестващата го любовна игра.
2. Извършване на брачна церемония (за себе си или за други).
3. Използването на тамян (тамянът, с който се е парфюмирал поклонникът преди да влезе в хадж, няма да навреди на валидността на хаджа).
4. Контакт на всякакви мазнини или масла с косата на лицето или скалпа.
5.Премахване на поне един косъм от всяка част на тялото (ако косъмът е паднал сам, това не се взема предвид).
6.Отрязване дори на малка част от нокътя (разрешено е отстраняване на счупен и пречещ нокът).
7.За мъжете - носене на шити дрехи и обувки със затворена предна или задна част, покриване на главата с прическаили нещо друго. За жените покрийте лицето и ръцете.
8.Лов в територията на Харам, както и увреждане на растителността в територията на Харам.
Умишленото извършване на изброените по-горе действия без основателна причина от гледна точка на шериата е грях и следователно е необходимо да се покаете за това и да платите глоба. След хвърляне на камъчета и премахване на косата се премахват всички забрани, с изключение на интимността със съпругата. И това е позволено само след пълното завършване на хадж, тоест след завършването на всички аркани.
Разновидности на глоби в хадж
Имапет вида наказания в Хадж:
1.За неспазване на необходимите действия - глоба - жертвоприношение на овен. Ако това не е възможно, тогава е необходимо да постите десет дни (три дни в хадж, седем в родината).
2.Ако поклонник отстрани едновременно три или повече коси или нокти, парфюмира се с тамян, нарочно покри главата си, облече шити дрехи, намаже главата или брадата си с масло, целуна жена си, преди да хвърли камъни в деня на Курбан Байрам, тогава той трябва да се покае и да избере една от следните три изкупителни процедури: да заколи овен, да гладува три дни или да даде на шестима бедни три са’ (тоест седем са половин килограм жито).
За един отстранен косъм или нокът се плаща глоба - една кал (около 650 г) жито. За два косъма или два нокти - две мъдрости.
3.За убит дивеч, отсичане на дърво - глоба, равностойна на дивеч или дърво.
4.За интимност със съпругата си. Ако поклонник умишлено се съвокупи с жена си, преди да хвърля камъни в деня на празника на жертвоприношенията и да подстриже косата си, тогава неговият хадж е напълно развален. Но той трябва да изпълни обредите на този хадж до края и тогава трябвавъзстановяване през следващата година. Освен това, като наказание, той трябва да заколи камилата, това е задължение на съпруга.
5.За прекъсване на хаджа - глоба - жертвоприношение на овен.
Етика на посещение на светилището на Пратеника на Аллах (мир и благословии на него)
Посещението на гроба на Пророка (с.а.с.) е много важна сунна за един поклонник и едно от най-добрите дела, които го доближават до Аллах. Имамите и на четирите мезхеба се съгласиха с това, защото хадисите също свидетелстват за това.
Пътувайки до Медина, препоръчително е да благославяте Пророка (мир и благословия да бъде върху него) повече, когато се приближавате до Медина, се препоръчва да вземете пълно измиване, да изрежете ноктите си, да премахнете косата, да облечете чисти дрехи и парфюм (ако човекът не е в ихрам). Ако е възможно, препоръчително е да отидете до Медина пеша. Вие също трябва да отидете със смирение, нежност, с тъга, че не сте могли да видите Пророка (мир и благословия на него) жив, за да имате надеждата да го видите във Вечния живот. Докато се приближавате до джамията, трябва да подновите покаянието си, да дадете милостиня, защото има заповед от Всемогъщия да дадете милостиня, преди да посетите Пророка (мир и благословия на него). Пред портите на джамията човек трябва да се задържи малко, като поиска от сърцето си разрешение да влезе. Трябва да влезете в джамията с десния крак. След това трябва да отслужите там намаз (тахия). След молитва с Хузур, тоест помнейки Аллах през цялото време, те се приближават до гроба на Пророка (мир и благословии на него) и, заставайки пред него, навеждайки глава и затваряйки очи, трябва тихо да поздравите Пророка (мир и благословии на него), сякаш самият той стои пред вас.
Абу Бакр и Умар също са добре дошли, Аллах да е доволен от тях. Освен това, обръщайки се към Qibla, те четат дуата и се обръщат към Аллах, молейки да ни дари с застъпничеството на Пророка (мир и благословии да бъдат върху него),и също така помолете Пророка (мир и благословия да бъде върху него) да ходатайства за нас в Деня на Страшния съд.
След това извършват зиярат на гробището Баки и четат молитва на починалия там.
Нека онези, които желаят да започнат живота от нулата, да започнат поклонението с искрено намерение, а основният знак за приемането на хадж от Всемогъщия е промяната в характера на човек към по-добро след извършването му.
Забележка
Неизпълнението на този основен минимум от изискванията на исляма свидетелства за слабостта на вярата на човека. Тези, които не спазват този минимум, ще бъдат много сурово наказани във Вечния живот, ако не се покаят, не наваксат пропуснатите задължения и не им бъде простено от Всевишния Аллах. Който отрича необходимостта от спазване на задължителните предписания на Аллах или на един от стълбовете на исляма, става невярващ.
В допълнение към горните пет стълба, ислямът има много други предписания, които трябва да се спазват от всеки човек. Например: почитане на родителите, поддържане на топли отношения с роднините, спазване на задълженията и правилата за благоприличие към съседите, проява на уважение към по-възрастните, проява на милост и състрадание към по-младите и др.
Има и забрани на исляма, например забрана за извършване на такива тежки грехове като убийство на човек, прелюбодеяние, кражба, пиене на алкохол, наркотици, лихварство, клюки, клевета, клевета, завист, вражда, нараняване на околния език или физически, потисничество на слабите, присвояване или използване на чужда собственост и т.н. Човек трябва да се отдалечи от такива действия, както и да се покае за извършени преди това, защото ако Всевишният Аллах не му прости, тогава човек го очаква тежко и непоносимо наказание във вечния живот. Нека ни спаси оттози Всевишен Аллах! Амин!
Размерът на наградата, предназначена за мюсюлманин за изпълнение на тези инструкции, зависи от броя на тези дела, искреността, задълбочеността и усърдието, показани при тяхното изпълнение.
ISLAMDAG.RU